Thấu minh đích năng lượng bạc mô, như cự tán trạng tại tinh không trung đằng không nhi khởi, bính phát đích năng lượng lưu tòng bễ mại đích chiến kiếm chi điên duyên trứ bất tồn tại đích “Tán bính” hướng thượng hung dũng phún thăng, đáo đạt tán **, tái bất đoạn địa tương năng mô cự tán như ma cô vân bàn địa hướng thượng tằng tằng ** khởi, nhiên hậu, thuận trứ quang hoạt như ưu mỹ khúc tuyến đích tán diện tuyên tiết hạ lai. ∮,
Khẩn tiếp trứ, tiện hữu vô sổ đạo lăng lệ như kiếm bàn đích vô sắc năng tuyến, bào hao bàn địa trùng hướng tứ không, phảng phật dĩ không gian vi họa bản, năng mô xạ tuyến vi họa bút, khí thế bàng bạc địa vu liêu khoát đích tinh không trung, câu lặc trứ nhất phó đoạt nhân tâm phách đích cự họa côi tác!
Như quả dĩ thời gian vi trục, tương kỳ phân cát vi nhất phúc phúc tiệm biến đích lập thể họa diện, năng cú thanh tích địa khán đáo na cự tán phô thiên cái địa đích năng lượng bạc mô thượng, bôn xạ đắc nhất đạo đạo năng tuyến, phảng phật tương không gian tại thời gian thượng đích biến hóa dĩ khả kiến địa phương thức thể hiện xuất lai.
Mỗi nhất thứ đích hô khiếu, lãng khởi đích năng mô xạ tuyến tiện phảng phật tương không gian trứu điệp toản khởi, tái mãnh nhiên thích phóng khai lai, nhất tằng thôi trứ nhất tằng, ba tán tứ ngược.
Giá thị sở vân thăng cải bản hậu đích cổ thư đệ nhị kiếm thức, dĩ khoa học đích phương pháp, tương kỳ trung nhất bộ phân mục tiền năng cú phá giải đích hạch tâm nguyên lý, tổng kết xuất lai, tái gia thượng kỳ tha đích, chư như dẫn đạo năng lượng đích phương thức, chỉnh hợp tại nhất khởi.
Tuy nhiên bỉ khởi siêu ổn định đích bổn thể nguyên khí hình thành đích uy lực đại đại súc tiểu, đãn khước tăng gia liễu phổ biến thích ứng tính, sử đắc sử dụng giả bất tái hạn vu sở nhu yếu năng lượng hình thức đích đặc thù tính, tòng nhi đạt đáo sở vân thăng tưởng yếu đích thông dụng tính.
Giá ta tế vi chi xử, bất thị mỗi cá nhân đô năng khán xuất lai đích, đương bễ mại sử dụng giá nhất cải bản kiếm thức, tinh không chi trung tứ xử hô khiếu trứ năng lượng bạc mô xạ xuất đích năng tuyến, nhân bính chàng vi tiểu lạp tử nhi kích khởi hắc ám trung đích nhất đạo đạo tấn thiểm nhi tấn diệt đích quang mang thời, tha tiện uyển nhược chân chính đích cổ thư đệ nhị kiếm thức. Thống trị trứ giá phiến thời không đích nhất thiết.
Hắc sắc chiến giáp, tê lợi chiến kiếm. Đệ nhị kiếm thức, cự tán như vân. Không gian tỏa định, tái gia thượng khoái tốc chiến hạm đột nhiên phản hối khai chiến, nhất kiện kiện sự, nhất ảnh ảnh họa diện, nhượng thục tất tha môn đích nhân, phảng phật khán đáo tha môn tại lãnh mạc địa tuyên bố trứ thập ma.
Nguyên bổn huyền không nhi tự tín mãn mãn tĩnh lập đích tam đại nguyên môn sinh mệnh, thủ tiên, hình vi nhân loại đích na cá nguyên môn tôn giả, kỉ hồ thị thuấn gian tòng nguyên vị cường hành phi di hậu thối. Thậm chí vi liễu gia khoái đào khai đích tốc độ, bất tích dĩ tam đại nguyên môn chi pháp trọng điệp đích nguyên môn lực lượng vi đạn võng, tương tự kỷ tàn nhẫn khước hào bất do dự địa đạn xuất khứ.
Nhi lưu tại nguyên địa đích lánh ngoại lưỡng cá nguyên môn tôn giả tắc hữu ta phát lăng, đại bộ phân hoàn thị bị tha môn đích nhân loại chiến hữu đẩu nhiên kinh quyết đích phản ứng kinh hách nhi trí, nhất thời chi gian, bất tri đạo phát sinh liễu thập ma, kinh nghi bất định, đệ nhất thời gian thu khởi nguyên môn chi pháp, trọng trọng điệp điệp địa tiểu tâm bảo hộ trứ tự kỷ. Nhiên hậu tài khai thủy tứ hạ tra khán, đáo để phát sinh liễu thập ma sự tình?
Nhi tha môn hạ phương đích phi thuyền nội, tắc nhất phiến đích binh hoang mã loạn!
Hòa tam vị nguyên môn chi tiền tự tín tĩnh lập nhất dạng, thủy chung lan tiệt tĩnh đình tại tinh không trung đích phi thuyền. Cư nhiên tại nhất phiến đích hỗn loạn trung, hỗn loạn địa phong cuồng gia tốc, khước như vô đầu thương dăng bàn địa cánh nhiên bất tri đạo yếu vãng na lí đào.
Do như đột nhiên thống điệu đích mã phong oa. Hựu như bị kinh khởi đích phi điểu, nhất thời chi gian. Nhân ngưỡng mã phiên!
Lưỡng vị dị tộc nguyên môn tôn trứ chân đích bất tri đạo phát sinh liễu thập ma, phi thuyền hỗn loạn đáo một nhân lai đắc cập cáo tố tha môn đáo để chẩm ma hồi sự. Bổn trứ đối tinh không nguy cơ tứ phục đích cảnh thích, tha môn thủ tiên tự ngã bảo hộ, đẳng đáo khán đáo phi thuyền đẩu nhiên khải động, phong cuồng gia tốc, khước như đồng bị hách phá liễu đảm tử, cánh nhiên bất tri đạo vãng na lí đào đích loạn chàng dạng tử, lưỡng cá dị tộc nguyên môn dã bị mạc danh địa kinh trụ liễu, tâm kinh nhục khiêu, dĩ vi ngộ đáo liễu cực vi khủng phố đích địch nhân, chỉnh cá sinh mệnh thể đô lương liễu hạ lai, như đồng điệu nhập đáo liễu vạn trượng thâm uyên.
Tha môn nhất biến biến địa sưu tác tinh không, nhất biến biến địa tiểu tâm dực dực địa tra khán, tiểu tâm dực dực địa tương hỗ kháo long hậu thối, tuy nhiên thử thời chiến tràng thượng, trừ liễu bễ mại, thập ma sinh mệnh đô một hữu, đãn việt thị thập ma đô phát hiện bất liễu, tha môn việt thị khẩn trương đắc yếu tử.
Thị tức tương đản linh đích điên phong nguyên môn, hoàn thị nhất cá chân chính đích linh lai liễu?
Hỗn loạn, hoảng loạn, kinh tủng,,, giá ta bổn ứng cai xuất hiện tại khoái tốc chiến hạm đích nhất mạc, khước thượng diễn tại ủng hữu tam đại nguyên môn đích tha môn nhất phương.
Đoản đoản đích kỉ cá thuấn gian, ủng hữu trứ tuyệt đối ưu thế đích tha môn, cư nhiên tại khủng hoảng trung chuẩn bị đào bào!
Vô bỉ hỗn loạn giá nhất mạc, trực đáo tối tiên kinh quyết nhi tẩu đích nhân loại nguyên môn xuất thanh, ba động ám năng, bất tri đạo thị tùng liễu nhất khẩu khí, hoàn thị bị hí sái hậu đích não tu, hoặc giả thị khánh hạnh đích ngữ khí, hướng lánh ngoại lưỡng cá nguyên môn dĩ cập phi thuyền đạo: “Bất thị, bất thị tha, bất thị tha……”
“Thùy?” Lưỡng đại nguyên môn khẩn trương địa vấn đạo.
Na nhân loại nguyên môn đạo: “Thần quốc tiền, phế trữ.”
Lưỡng đại dị tộc nguyên môn hựu thị nhất lăng, nhiên hậu tài tùng liễu nhất khẩu khí, đãn minh hiển bất thị nhân vi nhân loại nguyên môn thuyết bất thị phế trữ nhi phóng tùng, nhi thị nhân vi nguyên lai bất quá thị na cá phế trữ, chí vu hách thành giá dạng mạ!?
Chí kim đô một hữu năng cú đản linh đích phế trữ, bất quá thị cá phế vật, hoán tố nhậm hà nhất cá nhân, dụng trứ lão thần tôn đích tư nguyên, tảo tựu thị linh chủ liễu, như thử, tha năng lệ hại đáo na lí khứ?
Bất quá thị nhất cá cương cương tiến nhập tinh không bất cửu đích ba trùng nhi dĩ.
Thỏa viên hình đích phi thuyền trung, tân nhậm thuyền trường ban lí lộ cường hành trấn định hạ lai, tha nhất trực dĩ vi tự kỷ bất hội đối giá cá nhân hội hữu tâm lý âm ảnh, tha bất thị xuất sinh tại địa cầu đích lão nhân, nhi thị xuất sinh tại tinh không đích tân nhất đại, nhiên nhi thử khắc bất tranh khí đích tâm tạng, khước nhưng nhiên đâu kiểm địa phanh phanh trực khiêu, nhượng tha cảm đáo tu nộ.
Vi thập ma yếu phạ tha? Ngã vi thập ma yếu phạ? Tha hòa ngã hữu thập ma quan hệ!?
Ban lí lộ vi tự kỷ cương tài đích biểu hiện nhi cảm đáo não nộ, tựu tại cương tài, tha đích não đại hữu quá đoản tạm đích nhất phiến không bạch, phi thuyền nội nhất phiến đích hỗn loạn, tại hữu nhân kinh khiếu, hữu nhân đại hảm, tha cánh nhiên quỷ sử thần soa địa án chiếu na ta kinh hảm đích ý tư thao khống phi thuyền, tưởng yếu đào tẩu.
Tựu thị giá cá nhân lai liễu hựu chẩm dạng? Kim thiên đích kế hoa, bổn tựu khảo lự đáo liễu tha hội xuất hiện, dã tảo hòa đại gia thuyết quá, chỉ thị thùy tưởng đáo, nhất quần tín thệ đán đán thuyết bất hội cụ phạ đích gia hỏa, đương nhiên dã bao quát tha tự kỷ, nhất đán kiến liễu chân chương, tựu toàn đô thuấn gian lộ liễu tương, hiện tại cánh nhiên hoàn hữu nhân tại giác lạc lí một hồi quá thần lai.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!