Đẳng sai đắc một hữu thác, tại cự ly chủ hạm đội đại ước thập đa quang niên đích chính tiền phương, sở vân thăng đẳng đáo liễu lưỡng vị lão thần tôn tiến nhập cự dẫn lực nguyên thời lưu hạ đích phúc xạ ngân tích, tha bị chí kim nhưng khí thế bàng bạc đích lưỡng đạo vị tri lực lượng bao triền, nghi tự vi lưỡng vị lão thần tôn lưu hạ đích vị tri lực lượng.
Tại giá chủng lưỡng chủng lực lượng tương đối tác dụng trung phong tỏa hạ, tha tại mạn trường đích lữ trình thượng tịnh vị mạn xạ khoách tán, đãn đồng thời, nhất đán sấm nhập tiến khứ, tưởng yếu tái xuất lai, đại ước chỉ hữu tử vong liễu.
Tòng bị phong tỏa đích phúc xạ lưu trung, khả dĩ phát hiện hứa đa suy giảm đáo cực hạn đích lạp tử, ngận khả năng thị tưởng yếu tiến khứ nhất khán cứu cánh đích kỳ tha ** cấp sinh mệnh đích tử hậu tàn tra, thống thống dĩ hóa tác hôi phi, vô nhất hoạt trứ tòng giá lí xuất khứ quá đích ngân tích.
Bất quá, đối sở vân thăng lai thuyết, hoạt trứ xuất khứ dữ tử trứ xuất khứ, một hữu thập ma thái đại đích soa biệt, tha tùy thời khả dĩ dĩ tử lai tiến nhập khí phao đích thế giới.
Chỉ hữu lưỡng cá ảnh tử bị lưỡng đạo vị tri lực lượng chuẩn hứa tiến nhập, tịnh thả hoạt trứ ly khai liễu, tối chung lưu hạ liễu lai quá đích ngân tích.
Sở vân thăng cương tiến lai đích thời hầu, chỉ khán đáo lưỡng đạo ảnh tử đích bối ảnh, nhất tiền nhất hậu, thời gian ** bất thượng bất đồng, thủ tiên thị nhất đạo mạch sinh đích ảnh tử, đãn khước thị hoàn mỹ đáo cực trí đích ảnh tử, lăng không nhi chí, đái trứ thiên hạ địa hạ duy ngã độc tôn đích cường đại khí thế, trường xu trực nhập hướng tiền.
Hậu nhất đạo thị cách liễu nhất đoạn thời gian hậu tài xuất hiện đích, sở vân thăng hữu ta thục tất, quyết nhiên đích khí thế bỉ chi tiền nhất cá ảnh tử nhược nhất ta, đãn nhưng bất thị tha kiến quá đích sở hữu linh sinh mệnh khả dĩ tương bỉ đích, tức tiện thị thi tinh đích linh sinh mệnh, lược mệnh hạm linh chủ, dã bất cập kỳ, nhi nhược ngân hà bá chủ dữ chi tương bỉ, canh thị như huỳnh hỏa chi quang bỉ chi hạo hãn tinh không.
Lưỡng đạo ảnh tử nhất tiền nhất hậu, tại lưỡng cá thời gian thượng, hướng tiền phương sảo túng tức thệ.
Sở vân thăng khước tẩu đắc ngận thị gian nan, lưỡng đạo vị tri lực lượng phảng phật nhưng tại tiểu phạm vi nội mô nghĩ đương thời chân thật đích hiện tràng, mỗi hướng tiền tẩu nhất bộ. Tựu yếu đối kháng lai tự tiền phương khủng phố đích hấp lực, nhất bất tiểu tâm, tựu hội bị hấp nhập tiến khứ. Triệt để thất bại, tương đương vu bị cự dẫn lực nguyên hấp tẩu. Vô pháp tái kiến đáo lưỡng vị lão thần tôn đích ngân tích.
Đãn tha tất cánh chỉ thị mô nghĩ, tịnh phi chân thật đích, phạm vi tịnh bất đại, sở vân thăng gian nan hướng tiền phi hành liễu hứa cửu hứa cửu, tái thứ kiến đáo liễu na lưỡng đạo nhất tiền nhất hậu đích bối ảnh.
Thử thời, tha môn đô đình tại liễu nhất đạo mô hồ đích phân giới tuyến thượng, tự tại tiếp thụ thập ma tín tức.
Sở vân thăng chỉ hữu kế tục hướng tiền tài năng khán đắc canh thanh sở, đương tha để kháng trứ lưỡng đạo vị tri lực lượng mô nghĩ đích hấp lực. Đột phá đáo cân tiền đích thời hầu, khán thanh sở đích đồng thời, dã đẩu sinh liễu dị biến
Tại giá lí, khả dĩ cảm giác đáo, hứa đa kỳ tha thí đồ sấm nhập tiến lai đích cường đại sinh mệnh, bị lưỡng đạo vị tri lực lượng hào bất lưu tình trảm sát hậu sở lưu hạ đích tàn tích, tái bất đắc thốn bộ hướng tiền, tịnh thả, bất quản sấm nhập tiến lai đích sinh mệnh đa ma cường đại, thống thống đô thị thuấn sát. Khả kiến giá lưỡng đạo vị tri lực lượng đích khả phạ
Tại giá lí, y hi khả dĩ khán đáo lưỡng cá bối ảnh đích tiền phương, hựu xuất hiện lưỡng đạo mô hồ đích ảnh tử. Kỳ trung nhất đạo, bình hòa đạm nhiên, lánh ngoại nhất đạo, chiến khí lăng thiên.
Đệ nhất đạo, sở vân thăng tự nhận thức, chính thị tả toàn đích lão thần tôn, nhi đệ nhị đạo, tưởng lai thị tân thần quốc đích lão thần tôn.
Lưỡng cổ vị tri lực lượng tòng lưỡng vị lão thần tôn đích ảnh tử trung hồi đãng nhi xuất, phân biệt đái trứ đại lượng đích tín tức một nhập bị lưỡng đạo lực lượng chuẩn hứa tiến nhập đích lưỡng cá bối ảnh chi trung.
Sở vân thăng thôi trắc ứng cai lưỡng vị lão thần tôn tại tiến nhập cự dẫn lực nguyên tiền. Cấp các tự đích kế thừa giả sở lưu hạ đích “Di ngôn”.
Căn cư cốt hài lục tự, đẳng. Dĩ cập chúng đa tinh không chủng tộc đích tình báo, lưỡng vị lão thần tôn đích quyết chiến. Tại đả đáo giá lí hậu phát hiện cự dẫn lực nguyên nhiên hậu tái đáo địa cầu, đô dĩ kinh thị vĩ thanh liễu, đại khái đô tri đạo ngận nan tái hoạt trứ hồi lai, tại thử lưu hạ tối hậu đích “Di ngôn” dã thị chính thường đích.
“Di ngôn” đích thời gian tịnh bất trường, đãn dĩ lưỡng vị lão thần tôn đích cảnh giới, kỳ trung bao hàm đích tín tức lượng nhất định cực vi kinh nhân.
Lưỡng cá tiếp thụ “Di ngôn” đích bối ảnh, tiên lai đích tiên tẩu, hậu lai đích hậu tẩu.
Tựu tại tha môn tiên hậu chuyển thân đích thuấn gian, ngân tích đích thời gian tiến độ đẩu nhiên gia tốc khởi lai, nhất đạo hoàn mỹ cực trí đích băng lãnh diện khổng, nhất đạo thục tất đích phục tạp diện khổng, nhất đạo bình hòa đích mô hồ ảnh tử, nhất đạo chiến ý lăng thiên đích đồng dạng mô hồ đích ảnh tử, tứ đạo cự đại đích ảnh tử, do như tinh thể bàn đích cự đại, phân liệt vi lưỡng biên tằng thứ vu tiền hậu, tứ đạo mục quang, phảng nhược động xuyên liễu thời không, tại gia tốc đích thời gian tiến độ thượng, như đồng xuyên việt liễu thời không, tề xoát xoát địa khán trứ vị lai đích “Tha”.
Dữ thử đồng thời, lưỡng đạo dĩ kinh xác định lai tự lão thần tôn đích vị tri lực lượng, sậu nhiên gian, hướng tha hung dũng nhi lai, cự đại đích mô nghĩ dẫn lực, trực tiếp tê khai huyền không tĩnh lập đích sở vân thăng đích sinh mệnh thể vật chất, vô sổ đích lạp tử thuận trứ dẫn lực tuyến mỹ lệ địa huy phát, do như phiêu nhiên đích y mệ, tại phong trung liệp liệp nhi động.
Tứ đạo cự đại nhi hạo đại đích ảnh tử tiền, sở vân thăng như lâu nghĩ bàn đích miểu tiểu, dẫn lực hung dũng hạ, như cuồng phong trung đích phiêu diêu.
Phảng phật hạ nhất khắc, tựu yếu tương tha tê vi toái phiến.
Tha dã thanh sở, thử thời bất luận tái bất tái hướng tiền, đô dĩ đạp thượng tử vong chi lộ.
Tha canh tri đạo, lưỡng vị lão thần tôn thử thời hoàn một hữu khứ địa cầu, bất hội tri đạo tha đích tồn tại, thử thời khán đắc tịnh bất thị tha, nhi lánh ngoại lưỡng cá tân thần tôn tựu bất đắc nhi tri liễu, nhân vi na thời đích “Khán”, thị “Khán” bất đáo hiện tại đích.
Hoặc hứa thị tha thái tiếp cận liễu, hoặc giả thị tha thân thượng hoàn đái hữu thần trữ đích tàn tích, xúc phát liễu thập ma, nhi lưỡng đạo vị tri đích lực lượng yếu tương tha trở sát tại giá lí, bất đắc tái tiến nhất bộ.
Sở vân thăng nghị nhiên hướng tiền, tha yếu khán nhất nhãn, tiền phương đáo để hoàn hữu thập ma.
Tại tứ đại cự ảnh đích mục quang chú thị hạ, tha đích sinh mệnh thể nhất biên mê huyễn bàn địa huy phát trứ, lạp xuất trường trường đích lạp tử lưu hà, nhất biên gian nan nhi kiên định địa hướng tiền
Tha như mã nghĩ bàn địa hành tẩu trứ, tẩu tại cự đại ảnh tử chi hạ, mỗi nhất bộ đô bạn tùy trứ sinh mệnh đích lưu thệ.
Xuyên quá tối tiền diện đích hoàn mỹ ảnh tử thời, tha đích sinh mệnh thể tiêu thất liễu tứ phân chi nhất.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!