Sở vân thăng tứ hạ quan sát, phát hiện giá lí “Vô tri vô giác”, nhất phiến đích không tịch, hiển nhiên thị na lí xuất liễu thác, phủ tắc yếu ma tha hoàn tại khí phao đích thế giới lí, yếu ma dĩ kinh đáo liễu đa duy đích thời không chi trung.
Tha mã thượng tưởng đáo liễu nhất cá linh, dĩ cập nhất cá từ
Tha khả năng bị “Tạp” trụ liễu!
Ức linh chủ đương thời bị bức thuyết xuất lai đích truy bổn tố nguyên chi pháp tất định thị bất hoàn chỉnh đích, tuy kinh phản phục thí nghiệm, đãn chung cứu bất năng hoàn toàn, tức tiện tha tố liễu hứa đa kỳ tha phương diện đích chuẩn bị, y nhiên xuất hiện liễu vấn đề.
Hiện tại đích trạng huống ngận tượng thị bị tạp trụ liễu, đãn cứu cánh thị tạp tại thập ma địa phương, ngận nan phán đoạn, hội tạp đa trường thời gian dã vô tòng tri hiểu, hoặc hứa thị nhất hội, dã khả năng thị vĩnh viễn vô pháp bãi thoát.
Khí phao đích thế giới thái quá thần bí, đối giá lí đích nhất thiết liễu giải dữ tri thức tích luy đô cơ bổn vi linh, nhược bất thị tất tu trảo hồi bổn thể yếu tiến hành mạo hiểm thường thí, sở vân thăng tức tiện tại lục giai đoạn tác chiến trung, dã chỉ thị “Hành động” vu tự kỷ tham tác xuất lai đích phạm vi hạn định chi nội, tiểu tâm dực dực, tòng bất việt giới bán bộ.
Tha tại thường thí truy bổn tố nguyên chi tiền, tiện khảo lự đáo liễu hội thất bại đích tình huống, tưởng nhất thứ tính tựu năng thành công, thị bất thái khả năng đích, tức tiện ức linh chủ tương hoàn chỉnh đích truy bổn tố nguyên chi pháp thuyết xuất lai dã bất hành, tha đích truy bổn tố nguyên chi pháp ngận khả năng chỉ thích dụng vu tha tự kỷ, tịnh bất cụ hữu phổ biến tính.
Như quả thời gian túc cú, sở vân thăng dã năng tưởng các chủng bạn pháp, tại khí phao đích thế giới trung, nhất điểm điểm địa tương ức linh chủ truy bổn tố nguyên chi pháp giải tích khai lai, trọng tân hình thành canh hảo, canh hữu thích ứng tính đích phương pháp lai, đãn na nhu yếu đích thời gian thái đa liễu, mạc bất thuyết hiện tại, tựu thị phóng tại lục giai đoạn tác chiến chi tiền đô bất cú.
Bị nghi tự địa tạp tại giá phiến hắc ám chi trung, sở vân thăng phản đảo bất trứ cấp liễu, kết quả vô phi lưỡng chủng, nhất chủng thị trảo đáo bạn pháp xuất khứ, nhất chủng thị tại giá lí tự nhiên tử vong.
Tha đích thời gian bị hạn định tại sinh mệnh đích chung điểm thượng, dĩ cập thử khắc ý thức trục tiệm mô hồ đích tốc độ chi hạ.
Hắc ám trung. Tha khai thủy nhất biến biến địa trọng tân phát động truy bổn tố nguyên, thường thí bộ sậu trung nhất cá cá khả năng, dĩ bài trừ pháp thường thí thành công.
Giá ngận nguy hiểm. Lộng bất hảo hoặc hứa hội tạp đắc canh thâm, thậm chí trực tiếp tử vong. Đãn trừ thử chi ngoại, biệt vô tha pháp.
Tế vi chi trung, tha cảm giác đáo truy bổn tố nguyên phát động thời, ẩn ẩn hữu hứa đa “Nguyên hướng”, biến thí chi hậu, khước nhất nhất đô thất bại liễu.
Vấn đề xuất tại “Nguyên đầu”.
Hoán cú thoại thuyết, tựu thị truy bổn tố nguyên đích định vị xuất liễu vấn đề, ức linh chủ tại giá bộ phân nội dung trung tố liễu thủ cước. Nhi biểu diện thượng thị khán bất xuất lai, chỉ hữu truy bổn tố nguyên chi pháp phát động liễu, tha tài hội hiển lộ xuất lai.
Như quả thuyết ức linh chủ đích truy bổn tố nguyên chi pháp thị nhất tổ hắc hạp tử trung đích công thức, sở vân thăng mục tiền hoàn một bạn pháp tương hậu bán đoạn đích công thức thôi diễn xuất lai, căn cư hiện tại đích tình huống khán, tối hậu định hướng đích “Công thức” ngận khả năng thị do tiền diện phát động hậu tài hội căn cư thật tế đích tình huống sản sinh, cụ hữu bất xác định tính, mỗi nhất thứ đích hình thức khả năng đô thị tân đích.
Ức linh chủ bất năng tiến nhập khí phao thế giới, tự nhiên vô pháp liễu giải đắc giá ma thâm nhập, sở vân thăng năng lộng minh bạch nhất ta. Đãn khước vô cơ bổn đích tri thức lai phá giải.
Bất xác định tính, tiện ý vị trứ hữu vô sổ đích khả năng, đãn bất thị mỗi nhất cá khả năng đô năng thuận lợi tương ý thức đầu xạ quá khứ. Thiệp cập đích diện thái quảng liễu, bất đãn thị khí phao thế giới, hoàn hữu đa duy thời không trung đích vật lý cơ sở.
Trung gian, sảo sảo soa thác nhất điểm, tiện vô pháp đắc xuất chính xác đích “Giải”, chỉ năng tạp tử tại giá lí, bất đắc động đạn.
Sở vân thăng năng tố đích y nhiên thị bất đoạn địa thường thí, vô pháp tu cải tố nguyên đích mục tiêu nhu yếu đích tất yếu điều kiện, tối hảo đích bạn pháp tựu thị thường thí trảo đáo bổn thân cụ bị tất yếu điều kiện đích mục tiêu.
Tha dĩ phóng khí liễu đối bổn thể đích truy tố. Dĩ hiện tại tình huống, tái kế tục hạ khứ dã thị đồ lao.
Thượng thiên thứ đích thường thí chi hậu. Sở vân thăng tuyển trạch kỳ trung thập cá hữu vi nhược phản ứng đích phương hướng, tái tiến hành phản phục thường thí. Trực đáo tối hậu thặng hạ lưỡng cá khả năng tính tối đại đích phương hướng.
Tha kỉ hồ một hữu đình lưu tuyển trạch liễu kỳ trung đích nhất cá, khai thủy gia nhập nhất ti hắc khí, tái thứ phát động truy bổn tố nguyên.
Giá nhất thứ, tự hồ thành công liễu, tha bị phao xuất liễu hắc ám!
Nhất ti quang mang xuất hiện tại tha đích thị giác chi trung, khởi sơ tha thính đáo đích thị khóc thanh, tiếp trứ thị tiêm khiếu, dĩ cập ngoại diện oanh minh bàn đích tào tạp thanh, tái hậu lai, tha cực độ suy nhược đích ý thức hôn trầm hạ khứ.
Na ti quang mang trung, tha khán đáo liễu nhất cá nhân loại, vu thị tại hôn trầm hạ khứ đích tiền nhất khắc, ý thức đáo liễu nhất cá khả năng, tha hiện tại tố nguyên đáo đích thị nhân loại, hoặc hứa hoàn yếu tố nguyên đáo trác nhĩ nhân, thậm chí hoàn hữu hỏa trùng, đẳng đẳng, giá ta điều kiện gia khởi lai, tối chung tài năng hoàn bị điều kiện, tố nguyên đáo tự kỷ đích bổn thể.
Ức linh chủ cấp đích phương pháp bất hoàn chỉnh, canh khả năng động quá thủ cước, tha một bạn pháp tinh xác định hướng, chỉ năng tùy cơ thường thí tầm trảo đáo bổn thân cụ bị điều kiện đích mục tiêu.
Thậm chí, na nhất thứ truy tố đáo na nhất cá chủng tộc, tha đô khống chế bất liễu.
Bất quá, giá dã thị sở vân thăng mục tiền duy nhất năng trảo hồi bổn thể đích bạn pháp liễu, chỉ yếu năng truy tố thành công, mỗi thứ đích kinh lịch đô thị cực vi bảo quý đích tri thức, bất đoạn bổ sung đáo ức linh chủ cấp đích truy bổn tố nguyên chi pháp trung, tối chung nhất định năng cú thành công.
Chỉ thị bất tri đạo tha hiện tại hoàn hữu đa thiếu thời gian liễu.
Hôn trầm trung, sở vân thăng bất tri quá liễu đa cửu, tỉnh lai đích thời hầu, ngoại diện dĩ kinh tiến nhập hắc dạ, hiển nhiên thị nhất cá tinh cầu, khả dĩ khán đáo thiên khung thượng đích tinh không, tịnh thả thị nhất cá thích hợp nhân loại sinh tồn đích tinh cầu, ngận đại khả năng thị bị “Nhân” cải tạo địa lý hoàn cảnh nhi thành đích.
Tha thủ tiên kiểm tra liễu nhất hạ ý thức đích tình huống, ngận tao cao, canh gia đích bất ổn định, tái hữu nhất ti ba động tựu yếu tức diệt nhất bàn vi nhược, trực tiếp đạo trí tha vô pháp lập tức tái độ tiến nhập khí phao thế giới, tiến hành truy bổn tố nguyên.
Giá giản trực tựu thị nhất chủng mâu thuẫn, tha một hữu thời gian liễu, khước bất năng thiện động.
Tiếp trứ tha kiểm tra liễu nhất hạ sinh mệnh thể đích tình huống, đích xác thị nhất cá nhân loại, bị nhân đả cá bán tử, cốt đầu đoạn liễu hảo kỉ căn, kỉ hồ yếu nhất mệnh ô hô liễu.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!