Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Khoa huyễn>Hắc ám huyết thời đại> đệ nhất thiên ngũ bách cửu thập ngũ chương hắc ám hiện tượng
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ nhất thiên ngũ bách cửu thập ngũ chương hắc ám hiện tượng

Sở vân thăng hồi đáo bổn thể tựu phát hiện tha lâm tẩu tiền cố ý lưu hạ đích nhất điểm điểm hắc khí dĩ kinh bị thâu không liễu, tha sở thiết trí đích nhất ta hãm tịnh, dã bị xảo diệu địa nhất nhất phá giải, tuy nhiên nhân thử dã lưu hạ liễu dĩ vãng khán bất kiến đích nhất ta ngân tích, đãn “Tiểu thâu” đích tối hậu tung tích nhưng nhiên vô xử khả tầm.

Phong ấn sinh vật y cựu nhất vấn tam bất tri, sở vân thăng dã bất chỉ vọng tha liễu, tưởng lai tất định thị na “Tiểu thâu” tại phong ấn sinh vật thân thượng tố liễu thập ma thủ cước.

Tha tấn tốc tương hãm tịnh phá giải hậu đích ngân tích sưu tập khởi lai, tử tế quan sát liễu nhất phiên.

Dĩ vãng, na “Tiểu thâu” lai vô ảnh khứ vô tung, bất yếu thuyết thị ngân tích, tựu thị tồn tại đích tích tượng đô một hữu, nhi giá nhất thứ, tha đại khái dĩ kinh sai đáo sở vân thăng ngận khoái tựu hội phản hồi lai, yếu tương tha trảo cá chính trứ, giá kỳ gian tái lai thâu hắc khí tựu hữu điểm nguy hiểm liễu, đãn sở vân thăng giá thứ tại linh duy đãi đích thời gian thật tại thái trường liễu, tuyệt đại bộ phân hắc khí dã bị, tịnh hóa nhất không, nhược bất mạo hiểm hạ thủ, đẳng sở vân thăng tái hồi lai, na tựu thị nhất điểm hắc khí đô bất hội tái hữu.

Nhân nhi, tha ứng đương thị minh tri hữu hãm tịnh dã bất đắc bất hạ thủ, đãn vi liễu bất nhượng mã thượng tựu hội hồi lai đích sở vân thăng trảo cá chính trứ, tất tu dĩ tối khoái tốc độ tái thứ tàng nặc khởi lai, tức sử năng cú canh cao siêu canh xảo diệu địa phá giải liễu sở vân thăng lưu hạ đích hãm tịnh, dã bất đắc bất lưu hạ nhất ta lai bất cập xử lý càn tịnh đích ngân tích.

Thời gian hiệu ứng đích quan hệ, tương đối sở vân thăng ly khai hậu tại ngoại diện đích thời gian, giá lí quá khứ đích thời gian thị ngận đoản tạm đích.

Sở vân thăng liêu tưởng tha ứng đương dĩ kinh ý thức đáo tha dĩ kinh tri đạo tha đích tồn tại liễu, hiện tại nhưng đóa khởi lai bất quá thị yểm nhĩ đạo linh, phản chính chỉ yếu trảo bất đáo tha, trảo bất đáo tha, tha tựu thủy chung bất xuất lai.

Giá dã toán thị nhất chủng vô lại đích biểu hiện liễu, nhất nhật trảo bất đáo tha, tha đại khái tựu hội hậu trứ kiểm bì kế tục tàng trứ, tịnh kế tục thâu hạ khứ.

Sở vân thăng tự nhiên bất hội nhượng tha tái thâu đắc na ma khinh tùng, dĩ tiền tha tằng thứ giác đê, tức tiện thân tại bổn thể dã vô pháp sát giác đáo tha thâu thủ hắc khí đích động tĩnh, hiện tại khước bất đồng liễu, chỉ yếu tha hồi đáo bổn thể, tựu năng thời khắc giam thị đáo sinh mệnh thể nội đích nhất cử nhất động, vưu kỳ thị linh duy dữ đa duy chi gian đích thần bí “Địa đái”.

Tha yếu thâu thủ hắc khí, tựu tất tu xuất hiện tại giá nhất địa đái, y trượng tam đại tộc đích sinh vật sinh mệnh kỹ thuật, gia thượng linh uẩn đích canh nhàn thục dữ thâm nhập vận dụng, vưu kỳ thị loại tự âm linh chủ linh âm đích khải phát dữ nghiên cứu, dĩ cập kỳ tha bao quát ý thức hạn cấp đẳng đẳng tại nội đích đa phương diện tằng thứ đích đề cao, tha nhất đán tái thứ xuất hiện tại giá nhất địa đái, tiện tái nan dĩ phiến quá sở vân thăng đích “Quan sát”.

Sở vân thăng tương thử thứ tha sở lưu hạ đích ngân tích tế trí quan sát hậu, ký ức hạ lai, tái kế tục bố hạ tân đích hãm tịnh, bất đồng đích thị, tân đích hãm tịnh bất tái thị vi liễu tương tha lan trụ hoặc giả khốn trụ.

Căn cư giá nhất thứ giao phong hậu kết quả, vưu kỳ thị tòng tha lưu hạ đích ngân tích thượng khứ khán, sở vân thăng phát hiện tha phá giải đích thủ đoạn ngận cao minh, dĩ tha tiên hữu đích năng lực khủng phạ tạm thời vô pháp lộng xuất năng cú khốn trụ tha đích hãm tịnh, linh duy dữ đa duy chi gian đích “Địa đái” thập phân phục tạp dữ thần bí, thiệp cập đáo đích vật lý tri thức tựu thị tân hạm tam đại tộc dã nỗ lực tham tác chi trung, thậm chí khả dĩ toán thị liễu giải sinh mệnh dữ ý thức tồn tại vu vũ trụ trung hình thức đích nhất ta bổn chất vấn đề.

Mục tiền năng cú tối thâm nhập đáo giá lí đích, tịnh khả dĩ sản sinh minh hiển khả quan sát hiện tượng đích, dã chỉ hữu linh sinh mệnh đích “Linh âm” —— nhất chủng tân hạm chính tại nghiên cứu đích vi tiểu chấn chiến.

Sở vân thăng cải biến liễu hãm tịnh đích mục đích, tòng vi liễu lan tiệt tha, cải vi do như nhất đạo đạo thật nghiệm đề mục nhất dạng đích chướng ngại, nhất đán giá cá “Tiểu thâu” tái thứ xuất hiện tịnh phá giải giá ta hãm tịnh “Đề mục”, tức tiện trảo bất trụ tha, dã năng tòng tha lưu hạ đích ngân tích trung, đắc đáo đại lượng trân quý đích “Đáp án”, nhất điểm điểm địa tích luy thật nghiệm sổ cư, tái kết hợp tân hạm ký lục đích âm linh chủ linh âm, nhất bộ bộ liễu giải giá nhất thần bí đích thế giới.

Trừ thử chi ngoại, tha hoàn tại tân sản sinh đích hắc khí thượng trực tiếp tố thủ cước, chi hậu tái thông quá ngân tích, quan sát “Tiểu thâu” đối hắc khí đích thâu thủ phương thức.

Giá nhất điểm, đồng dạng chí quan trọng yếu, đối hắc khí đích vận dụng toàn yếu kháo sở vân thăng tự kỷ sự tiên mạc tác, chí kim năng hợp lý vận dụng đích phương thức y nhiên ngận thiếu ngận thiếu, cơ bổn đô nhưng xử vu giản đan dữ thô bạo đích phương thức thượng, bất đãn lãng phí, nhi thả hiệu suất đê hạ.

“Tiểu thâu” chỉ yếu hoàn yếu thâu thủ hắc khí, tựu tất tu kinh quá tha đích giá lưỡng đạo quan tạp, lưu hạ ngân tích, tức tiện tối chung tha thâu tẩu sở vân thăng đích hắc khí, sở vân thăng dã khả dĩ phản thâu tẩu tha cao siêu đích thủ đoạn, dĩ hắc khí hoán tri thức, dã tựu bất nan ma khuy liễu.

Đương nhiên, tha như quả khẳng trực tiếp xuất lai giao lưu, na tựu tối hảo bất quá liễu, đãn tha thủy chung đóa khởi lai, sở vân thăng dã một hữu bạn pháp.

Xử trí hảo ngân tích, bố trí hảo tân đích hãm tịnh, sở vân thăng tiện sử dụng lôi, đẳng dĩ cập ngũ tự thiết kế hảo đích thật dụng vi tiên đích sinh vật kỹ thuật, thủ tiên tòng bổn thể thượng phân liệt cụ hữu hoàn chỉnh nhân loại di truyện tín tức đích sinh mệnh khí quan, tịnh cân trứ tấn tốc địa sinh trường, hình thành nhất cá tòng tha bổn thể phân ly xuất lai đích đệ nhất cụ phân liệt sinh mệnh thể.

Xử vu ám năng loạn lưu trung, nhân loại đích sinh mệnh thể tuy nhiên giản lậu, đãn khước ngận hảo “Dụng”, sở vân thăng tương phong ấn sinh vật nhưng lưu tại bổn thể chu vi cảnh giới, tự kỷ dĩ phân liệt thể độc tự ly khai.

Nhất đán lộ thượng ngộ đáo vô pháp giải quyết đích nguy hiểm nhi tử vong, dã khả dĩ lập tức phản hồi bổn thể, trọng tân xuất phát.

Hữu linh uẩn dữ đại lượng mệnh nguyên tác vi cơ sở, tha khả dĩ tòng bổn thể xuất phát ngận đa thứ, nhi mỗi nhất thứ đích nhân loại giản đan sinh mệnh thể hựu khả dĩ tương tiêu háo giảm thiếu đáo tối tiểu, chỉ hữu nhu yếu đích thời hầu, tài hội căn cư đẳng đề nghị nhi lộng xuất lai đích “Nguyên”, hình thành lâm thời đích tiên tiến sinh mệnh tổ chức, đề cao chỉnh thể hiệu suất dĩ cập tham tác đích trì tục năng lực.

Chu vi đô thị hôn ám hủ hủ đích không gian, hỗn loạn bất thanh, sở vân thăng tuyển trạch liễu nhất cá hỗn loạn tương đối hảo nhất điểm đích phương hướng, lập tức tiền tiến.

Vi tiết ước linh uẩn, tha chỉ dĩ ảnh nhân đích phương pháp xuyên hành ám năng loạn lưu, thậm chí liên đối kháng nguy hiểm đích phù văn đô bất sử dụng, dĩ giảm tiểu loạn lưu đối tha đích trở lực, tăng gia tham tác đích tốc độ.

Ngận khoái, tha tựu ngộ đáo liễu kỳ trầm đương sơ phái xuất đích tham hiểm đội ngộ đáo đích đệ nhất cá nguy hiểm, hốt nhiên xuất hiện đích cường đại trọng lực, trực tiếp tương tha đích thân thể áp biển tại tự kim chúc khước hựu phi kim chúc đích địa diện thượng.

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!