Na nam nhân đích ngữ khí trung, cuồng nhiệt, kích động, kiền thành, các chủng phục tạp đích ngữ khí tạp nhữu.
Đãn tha đích nhãn thần khước tử tử trành trứ tô hạ, lệnh tha cảm đáo một lai do địa nhất trận khủng hoảng.
“Bất hảo ý tư, thúc thúc, ngã thị nhất cá kiên định đích duy vật chủ nghĩa vô thần luận giả.” Chủy thượng giá ma thuyết, ngôn hạ chi ý tự nhiên thị:
Thúc thúc, ngã môn bất ước!
“Kí nhiên nhĩ bất tín ngưỡng thành hoàng thần, na một sự liễu. Nhĩ thị lai quan quang đích mạ? Thành hoàng phủ lí diện thập ma dã một hữu.”
Na danh nam nhân diêu liễu diêu đầu.
“Hảo đích, tạ tạ nâm.” Tô hạ lễ mạo hồi ứng hậu, mại bộ khóa tiến môn hạm.
Môn hạm ngận cao, tô hạ cổ mạc trứ khủng phạ đắc hữu tiếp cận 60 công phân.
Na danh hoàng y nam nhân tại thân hậu tử tử địa trành trứ tô hạ, nhãn thần việt lai việt sâm nhiên, chủy thượng hoàn đái trứ thần bí đích tiếu ý.
……
Chính điện lí cao đại nhi không khoáng, vô sổ lương trụ cao tủng nhập vân nhất bàn, nhượng nhân khán đáo đích đệ nhất nhãn việt phát giác đắc tự kỷ đích miểu tiểu.
Tô hạ chuyển liễu chuyển, đãn một hữu trảo đáo nhậm hà đích tuyến tác, tiện hướng trứ tối lí diện tẩu khứ.
Chính đối trứ đại môn đích tối lí diện, bãi phóng trứ nhất trương khoan đại đích y tử, chỉ thị na y tử đích thể tích khán trứ canh tượng thị cấp cự nhân chuẩn bị đích.
Trừ thử chi ngoại tiện thập ma dã một hữu liễu.
Khán lai na cá nam nhân thuyết đích thị chân đích? Hoàn thị thuyết, tha ý hữu sở chỉ?
Tô hạ trầm tư trứ giá ta, đột nhiên thính đáo ngoại giới truyện lai nhất thanh thê lệ đích thảm khiếu.
“Ách a —— a ——”
Na thanh âm quỷ khóc lang hào bàn, tương giá lí đích bình tĩnh đả phá.
Tô hạ cấp mang bào xuất khứ khán, khước phát hiện, tự kỷ đích thân thể hảo tượng canh gia trầm trọng liễu.
Tha hiện tại yếu sử xuất kỉ hồ toàn bộ đích lực khí, tài năng nhượng tự kỷ miễn cường hành tẩu khởi lai.
Hảo bất dung dịch tẩu xuất môn ngoại, na cá hoàng y nam nhân y nhiên bán quỵ tại na lí, thần sắc túc mục.
Tô hạ phóng nhãn vọng khứ, chính điện ngoại chuyên thạch phô tựu đích quảng tràng thượng, hữu trứ nhất xử tứ tiên khai lai đích huyết tích, ân hồng tiên diễm, tại giá hôi bạch sắc đích thế giới trung, nhất nhãn tiện đoạt nhân nhãn cầu.
“Thúc thúc, nhĩ hữu thính đáo thập ma thập ma thanh âm mạ?” Tô hạ thần tình hữu ta ngưng trọng.
Giá vị hoàng y nam nhân thị chính đối trứ đại điện đích, đãn như quả tha thính đáo thanh âm hồi đầu, thuyết bất định khả dĩ khán đáo đương thời đích tình huống.
Na vị hoàng y nam nhân diêu liễu diêu đầu, “Một hữu a, hội bất hội thị nhĩ thính thác liễu?”
Tô hạ mân thần bất ngữ, cương tài khẳng định bất thị tha đích huyễn giác, nhi thả, quảng tràng thượng đích huyết tích, hiển nhiên dã thuyết minh cương tài tất nhiên phát sinh liễu thập ma.
Dã tựu thị thuyết, nhãn tiền đích hoàng y nam nhân ngận khả năng thị tại tát hoang.
Đãn thị, tha vi thập ma yếu ẩn man giá ta ni?
Chính tưởng trứ, tha đột nhiên cảm giác tự kỷ nhất trận đầu vựng mục huyễn, soa điểm trạm bất ổn.
Tị tử hạ phương truyện lai nhất trận ôn nhiệt, tha dụng thủ mạc khứ, thủ thượng hách nhiên hữu nhất than huyết tích.
Tha tự hồ canh gia hư nhược liễu.
“Hài tử, nhĩ tại thành hoàng phủ đậu lưu đích thời gian thái cửu liễu, cản khẩn hồi khứ ba.” Hoàng y nam nhân đề tỉnh: “Kế tục đậu lưu đích thoại, nhĩ khả năng tựu hồi bất khứ liễu.”
Tô hạ tủng nhiên nhất kinh: Nan đạo thuyết, giá thị na điều quy tắc chân chính đích hàm nghĩa?
【 thành hoàng phủ thủ tắc 3, thiết vật tại thử cửu lưu. 】
“Thỉnh giáo đại sư, ngã yếu như hà tài năng hồi khứ ni?” Tô hạ hành liễu nhất lễ.
Kí nhiên nhãn tiền giá cá nam nhân khai khẩu đề tỉnh tha, tiện thuyết minh chí thiếu tại mỗ chủng trình độ thượng thị khả dĩ đề cung bang trợ đích.
Hoàng y nam nhân dã ngận trực bạch, “Sử dụng nhĩ lai thời dụng đích na chủng hương, điểm nhiên hậu tiện năng ly khai.”
Tô hạ điểm điểm đầu, “Tạ tạ nâm.”
Tha thủ xuất nhất căn tòng lão bà bà na lí mãi đích hương, tòng tối đỉnh đoan bài liễu nhất điểm điểm khỏa lạp, điểm nhiên.
Na hoàng y nam nhân khán kiến tô hạ bài hương đích động tác, vi vi hữu ta vô ngữ, đãn thập ma dã một thuyết.
Tùy trứ nhất lũ yên vụ thăng đằng nhi khởi, tô hạ đích thân ảnh tiêu thất tại nguyên địa.
Tựu tại giá thời, hoàng y nam nhân đích thân hậu, “Tháp —— tháp” đích cước bộ thanh truyện lai.
Hách nhiên thị tiên tiền cấp tô hạ chỉ lộ đích na vị.
Thử khắc, tha đích hoàng sắc y bào thượng hoàn hữu trứ điểm điểm hồng diễm diễm đích huyết tí, khán trứ tượng thị tại hoàng sắc đích bối cảnh lí dụng trừu tượng họa điểm chuế liễu nhất thụ tịch mai.
“Tha dĩ kinh hồi khứ liễu?”
“Ân…… Đãn thị, tha bất tín ngưỡng thành hoàng thần, ngã môn giá dạng tố, chân đích bất yếu khẩn mạ?”
“Một sự, tựu toán ngã môn bất xuất thủ, tha dã hội bị thôi hướng na cá kết cục.
Nhi thả, tế phẩm tử liễu đô nhất cá dạng, tín bất tín ngưỡng thần một sở vị.
Tha bất nguyện ý tố, na tựu ngã môn lai đương quái tử thủ tựu hành.
Vi liễu na kiện tối trọng yếu đích sự tình, nhất định đích hi sinh thị hữu tất yếu đích.”
“Hảo ba…… Cương cương na cá đặc dị điểm xử lý hoàn tất liễu?”
“Đối…… Hiện tại sấm thấu tiến lai đích việt lai việt đa liễu, ngã thậm chí năng văn đáo tha môn thân thượng lệnh nhân tác ẩu đích khí vị.”
“Một bạn pháp, gia cường cảnh giới ba, thiên khoái hắc liễu.”
……
Tô hạ du du tỉnh chuyển, tự kỷ dĩ kinh hồi đáo liễu thành hoàng miếu chính điện ngoại đích quảng tràng thượng.
Ngoại diện nhất phiến hắc trầm, thiên sắc dĩ nhiên bất tảo.
Tha sĩ khởi thủ oản, tưởng yếu dụng đại thiên tài nhi đồng thủ biểu khán khán thời gian, khước phát hiện, na thời gian sổ tự hoàn toàn bất động.
Di? Thị phôi liễu mạ? Tô hạ nghi hoặc địa hựu khán liễu kỉ miểu —— hảo tượng chân đích phôi liễu.
Tựu tại giá thời, nhất cổ nhượng tô hạ như mang tại bối đích chú thị cảm truyện lai!
Tô hạ tủng nhiên nhất kinh, hồi đầu khán khứ khước tự hồ tịnh một hữu thập ma dị dạng.
Tha đích thân hậu, bất thiếu hương khách hòa tín nam tín nữ chính quỵ bái tại quảng tràng thượng đích nhất phiến phiến thanh chuyên chi thượng, tha môn toàn đô phủ trứ thân, triều hướng chính điện, tự hồ phi thường kiền thành hòa tín ngưỡng.
Hữu kỉ danh hương khách chính tại địa thượng tả tả họa họa, đãn khán trứ dã hoàn toán chính thường.
【 thành hoàng miếu quan quang thủ tắc 12, đại điện ngoại nhĩ thời thường năng khán đáo kiền thành đích hương khách, tha môn thông thường tại tụng kinh hoặc họa phù, thỉnh bất yếu đả nhiễu tha môn.
13, như quả nâm khán đáo kỳ tha hương khách hoặc quan quang đích nhân, thỉnh đối tha môn lễ mạo, hữu thiện vi tiếu. 】
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!