“Kỉ vị thị phủ hoàn vong liễu lão phu hoàn tại? Khi phụ uyên chi, nhĩ môn…… Tố hảo phó tử đích giác ngộ liễu mạ?” Viên thiên cương thủ thượng thanh cân điều điều bạo khởi, tòng nhu yếu bảo hộ đích nữ oa đáo hiện tại độc đáng nhất thiết đích thiên xu nhai trấn hồn tương, tha thái liễu giải viên uyên chi kinh lịch liễu thập ma.
Tự tòng na vị tẩu hậu, viên uyên chi tiện bái thác viên thiên cương tương tha đích linh hồn liên đồng ký ức lưu tồn, trọng tân chú tạo xuất tân đích thân thể hậu nhất trực chiếu cố đáo hiện tại, khả tam hồn thất phách trung sảng linh thủy chung một hữu tô tỉnh, đạo trí lý tầm niệm đích ký ức thủy chung chỉ ký đắc viên uyên chi thị sư phụ, một hữu kỳ tha ký ức.
Kinh lịch na ma đa niên đích tương xử viên uyên chi dã tiệm tiệm phóng khí liễu nhượng lý tầm niệm khôi phục ký ức, nhượng tha tựu giá ma trường đại dã thị bất thác đích tuyển trạch, chí thiếu bất dụng tái bối phụ “Vô song tinh kiếm” đích danh hào.
Khả hiện tại viên uyên chi khước đa ma hi vọng tha khả dĩ tái thứ xuất hiện, tái bảo hộ tự kỷ nhất thứ, tựu tượng tòng tiền na dạng.
“A, lão đầu, nhĩ hoàn chân dĩ vi nhĩ năng nhất thủ già thiên a? Ngã thủ thượng khả thị hữu nhân chất đích, nhĩ yếu thị khinh cử vọng động, na tha mệnh khả bất bảo a.” Thổ ngự môn triệt dã hí hước địa khai khẩu đạo, tại tha khán lai lý tầm niệm tựu thị viên uyên chi đích mệnh môn, chỉ yếu tha hoàn tại thủ thượng na tựu tương đương vu hữu miễn tử kim bài.
Viên thiên cương bất tiếp thoại tra phản đảo tự cố tự địa khai khẩu: “Tri đạo ngã vi hà năng thành vi đại đường quốc sư ma?”
“Nhân nhân giai dĩ vi ngã viên thiên cương thôi diễn toán quái, quan tinh tượng, bặc cát hung tựu thị ngã tối đại đích bổn sự, khả thị quốc sư vi hà hựu chẩm hội như thử thiển hiển?”
“Nhĩ đáo để tưởng thuyết thập ma?” Thổ ngự môn triệt dã lược hiển cấp táo, tha bất quá thị tưởng tha diên thời gian bãi liễu, năng hữu thập ma phiên bàn chi pháp?
Viên thiên cương tịnh bất lý thải tha, cước đạp thất tinh bộ, mỗi đạp xuất nhất bộ bắc đấu thất tinh tiện lượng khởi nhất khỏa, trực đáo thất bộ tẫn sổ đạp xuất, thất tinh tẫn hiện.
“Tấn công, khả lai tương trợ?”
“Vô nhu đa ngôn, viên huynh sở tưởng tức thị ngô chi sở tưởng.” Lý thuần phong bất tri hà thời xuất hiện tại viên thiên cương thân biên, thân thượng đích tử hãn tinh quyển dữ âm dương vô cực đồ hoãn hoãn giao dung, lý thuần phong thân hình tiệm tiệm tiêu thất hóa tác biến thiên tinh thần phụ trứ tại viên thiên cương âm dương cẩm tú phục chi thượng.
“Khai dương hiện!” Sát na gian nhất đạo tinh quang lạc hạ chấn thối đại thiên cẩu, bao khỏa trụ lý tầm niệm hoãn hoãn lạc tại viên uyên chi thân biên.
“Tấn công, dĩ kinh hứa cửu một hữu hóa thân như thử tư thái liễu a.” Viên thiên cương tiếu liễu tiếu, tùy tức toản khẩn quyền đầu, thân hậu bắc đấu thất tinh dũ phát thiểm lượng.
“Hữu thỉnh dao quang cung phá quân tinh quân!” Sát na gian dao quang tinh tiệm tiệm ngưng thật, nhất vị thân phi kim giáp đích tương quân thủ trì thần kiếm đại hống nhất thanh thân hình đột nhiên tiêu thất tái độ xuất hiện thời đại thiên cẩu tảo dĩ thân thủ dị xử.
Đại thiên cẩu thượng nhất miểu hoàn tại giới bị, hạ nhất khắc tựu bị hào vô chinh triệu địa trảm hạ đầu lô, thậm chí hoàn một hữu phát hiện phát sinh liễu thập ma tiện dĩ kinh oanh nhiên đảo địa.
Viên thiên cương miết liễu nhất nhãn thổ ngự môn triệt dã, tục thoại thuyết đắc hảo cầm tặc tiên cầm vương, đoàn chiến yếu đả hậu phương, yếu thị na cá hiêu trương bạt hỗ đích tiểu tử tử liễu tức tiện thị bất tử đích tồn tại dã hội huyễn diệt.
“Hữu thỉnh thiên xu cung tham lang tinh quân!” Hạ nhất khắc chỉ thính nhất thanh lang hào, vị kiến kỳ nhân tiên văn kỳ thanh, thiên tế chi thượng nhất bính cự đại đích tham lang cung banh khẩn cung huyền mục tiêu chính thị thổ ngự môn triệt dã!
Sát khí tứ dật, thần tiễn xuất, vạn vật phục!
Hạ nhất khắc tham lang tiễn trực trùng thổ ngự môn triệt dã tật trì nhi khứ, tửu thôn đồng tử ám đạo bất hảo, tha ý thức đáo chỉ yếu bả ký linh nhân tố điệu thủ hộ linh tự nhiên hội huyễn diệt đích sự thật, khả giá tham lang tiễn tức tiện thị quỷ vương thể đích tự kỷ dã bất yếu tưởng khinh dịch tiếp hạ, canh hà huống hiện tại?
Đại thiên cẩu hoàn tại khôi phục trung, hiện tại hựu năng y kháo thùy?
“Bính liễu!” Tửu thôn đồng tử tái độ nhiên thiêu khởi quỷ vương thể, thiểm thân nhi thượng chính diện tiếp trụ tham lang tiễn tử tử để trụ, chỉ yếu nhượng tha sảo vi cải biến quỹ tích, na phạ thị nhất điểm, dã túc cú cứu mệnh!
Khả tham lang tinh chi lực hựu khởi thị nhất chỉ hung thần ác quỷ túc dĩ hám động đích? Tham lang tiễn như đồng ác lang tê giảo nhất bàn bất đoạn thôn phệ tửu thôn đồng tử thân thượng đích quỷ khí, tức tiện thị quỷ vương thể dã bất năng hạnh miễn.
“Tử hồ li! Khoái a! Tái bất lai ngã môn đô đắc tử tại giá!” Thoại âm cương lạc lưỡng điều vĩ ba phi tốc xuất hiện quyển khởi tửu thôn đồng tử dữ thổ ngự môn triệt dã thuấn gian tiêu thất, hựu xuất hiện tại đại thiên cẩu thân biên.
“Ngận lang bái a tửu thôn, yếu bất nhĩ hoàn thị bả quỷ vương đích vị trí cấp ngã tọa tọa ba?” Ngọc tảo tiền thân hậu cửu điều vĩ ba hoãn hoãn bãi động, kiểm thượng đích biểu tình khước sung mãn bất tiết.
Tửu thôn tịnh một hữu lý tha phản đảo diện sắc nghiêm túc địa khán trứ thiên thượng đích viên thiên cương, bất thị thuyết tựu thị cá phổ thông đích trấn hồn tương mạ? Dã một thuyết tha đích thủ hộ linh hoàn khả dĩ tá trợ tinh thần chi lực a.
“Kí nhiên tam vị tề liễu, na lão phu dã bất khách khí liễu.” Viên thiên cương lý thuần phong lưỡng nhân đích thanh âm truyện nhập sở hữu nhân nhĩ trung, giá nhất cú túc dĩ định hạ thắng phụ.
Chỉ kiến bắc đấu thất tinh tẫn sổ lượng khởi, thiên xu, thiên toàn, thiên cơ, thiên quyền, ngọc hành, khai dương, dao quang.
Viên thiên cương song thủ kết quyết, thanh âm bất đại khước khanh thương hữu lực: “Vãn bối viên thiên cương kim tá chư vị tinh thần chi lực, chư tà thối ác. Hữu thỉnh thiên xu cung tham lang tinh quân, thiên toàn cung cự môn tinh quân, thiên cơ cung lộc tồn tinh quân, thiên quyền cung văn khúc tinh quân, ngọc hành cung liêm trinh tinh quân, khai dương cung võ khúc tinh quân, diêu quang cung phá quân tinh quân, tốc hiện chân linh!”
Sát na gian thất tinh tẫn sổ hiện thân, thất vị tinh quân phân phân tế xuất tự kỷ tối cường đích nhất chiêu, chỉ kiến văn khúc tinh quan khẩu thổ chân ngôn, thuấn gian gia trì kỳ dư sổ vị tinh quân, khả nhất lũ chân ngôn sấn sở hữu nhân bất chú ý toản nhập lý tầm niệm thể nội tiêu thất bất kiến.
Kỳ dư tinh quan phân phân hoặc vãn cung đáp tiễn hoặc cử khởi thần khí, nhất cổ trất tức cảm thuấn gian tịch quyển tửu thôn đồng tử đẳng nhân, như quả tiếp hạ giá nhất chiêu hào vô nghi vấn hội tử, tịnh thả liên phục sinh đích cơ hội đô bất hội hữu! Khả ngọc tảo tiền khước tiếu liễu tiếu, thập ma dã một thuyết.
“Hiện tại, dĩ tử tạ tội ba.”
Chúng tinh tề hàng, tồi khô lạp hủ đích cự đại lực lượng thuấn gian tịch quyển nhân linh môn. Viên uyên chi hộ trứ lý tầm niệm để đáng cự đại dư ba, hiểm ta bị năng lượng hiên phi xuất khứ.
Đẳng đáo dư ba đình tức, viên thiên cương tảo dĩ dữ lý thuần phong phân ly, phân phân trạm tại viên uyên chi hòa lý tầm niệm thân biên khai thủy điều tức, cương tài đích tá dụng tinh thần chi lực dĩ kinh dụng hoàn liễu thể nội kỉ hồ sở hữu linh lực, tái lai kỉ hạ hoặc hứa tự kỷ chân đích giang bất hạ.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!