Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Du hí>Trấn hồn nhai: Cửu lê hậu chủ> đệ 27 chương nhĩ đáo để tưởng thành vi thập ma dạng đích vương?
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ 27 chương nhĩ đáo để tưởng thành vi thập ma dạng đích vương?

Quần anh điện tại tiếp hạ lai đích nhất cá nguyệt nội đô một hữu tuyển trạch kế tục trảo ngân kỵ nhai đích ma phiền, đại khái thị tòng lữ tiên cung khẩu trung đắc tri cửu lê đường đích bộ thự đồng dạng tuyển trạch tạm thời đình binh.

Phản quan cửu lê đường phản đảo dĩ kinh tại hòa quần anh điện đích nhất chiến trung truyện xuất danh thanh, nhân môn đô tri đạo liễu cửu lê đường trung hữu nhất nhân khả bỉ kiên “Sát đế” điêu linh vân. Dã chính nhân thử đắc đáo bất thiếu hữu chí chi sĩ đích đầu bôn, khả dã bất quá thị tuyển trạch gia nhập ngân giáp thiết kỵ, hữu thật lực đích ký linh nhân cơ bổn hoàn tại châm chước.

Thụ đại chiêu phong, giá nhất tiêu tức đồng dạng truyện đáo liễu thủy vân nhai, lưu vũ thiền chỉ thị đạm đạm địa phẩm trà thính trứ giá nhất tiêu tức, nguyên lai dĩ kinh quá khứ nhất cá đa nguyệt liễu a, tằng kinh một hữu dã tâm đích nam nhân thử khắc dã tiệm tiệm lượng xuất liêu nha, thị thời hầu liễu, khứ kiến kiến tha ba.

“Vũ thiền, nhĩ yếu xuất khứ mạ?” Chư cát nhất tâm kiến lưu vũ thiền xuyên thượng chính trang hoài lí hoàn đái trứ đạp tuyết bạch lang hạ ý thức vấn.

“Ân, khứ trảo nhất vị bằng hữu, khả năng hội đam các nhất lưỡng thiên, nhĩ môn ký đắc khán hảo thủy vân nhai biệt xuất sự liễu.” Lưu vũ thiền tiếu trứ hồi ứng, thử thứ tiền khứ tha đáo để thị địch thị hữu ni? Năng hòa “Sát đế” bình khởi bình tọa đích thủ hạ, thật tại khủng phố.

“Nhu yếu ngã bồi nhĩ nhất khởi ma? Nhĩ giá bằng hữu phạ bất thị thập ma thiện tra.” Hàn nguyên thanh tòng nhất biên tẩu đáo lưu vũ thiền thân biên, nhược vô kỳ sự địa khai khẩu đạo.

“Bất tất, ngã đối tha hữu ân, bất hội hữu sự đích, chỉ thị hữu kiện sự nhu yếu trảo tha xác nhận.” Lưu vũ thiền tiếu liễu tiếu bất tái quản chư cát nhất tâm dữ hàn nguyên thanh tự cố tự ly khai thủy vân nhai.

Yếu thị tha hoàn thị nhất điểm một biến na hoặc hứa bất tất ưu lự, nhược thị hoán liễu nhất phó diện khổng na hoặc hứa chỉnh cá linh vực nãi chí thế giới tựu nguy hiểm liễu, dĩ cửu lê thất đại ma thần ngoại gia ma thần xi vưu tưởng yếu công chiêm linh vực nãi chí nhân giới giản trực như đồng tham nang thủ vật.

Ngân kỵ nhai dữ thủy vân nhai ly đích bất toán cận, đãn tại khoái mã gia tiên chi hạ nhất nhật lưu trình tiện dĩ nhiên năng cú để đạt, thử khắc đích lưu vũ thiền trạm tại ly ngân kỵ nhai bách mễ chi ngoại đích địa phương, tĩnh tĩnh khán trứ giá dịch thủ nan công chi địa bất do nhất trận cảm thán.

Nguyên bổn quải trứ ngân kỵ nhai đích bài biển thử khắc dã hoán thành cửu lê đường, ngân kỵ nhai môn khẩu ngân giáp thiết kỵ chính tại tuần la, lý tiềm dữ trần dương trấn thủ đại môn, bất hội phóng quá nhậm hà nhất cá khả nghi nhân vật.

Lưu vũ thiền quang minh chính đại địa tẩu hướng cửu lê đường chính môn, nhược thị cường hành sấm nhập na khả bất thị bái phóng đích phương thức.

Lý tiềm dữ trần dương thuấn gian phát hiện lưu vũ thiền, cử khởi thủ trung trường thương, lệ thanh hát vấn:

“Lai giả hà nhân! Báo thượng danh lai!”

“Thủy vân nhai trấn hồn tương lưu vũ thiền, đặc lai bái phóng cửu lê đường binh chủ khương thiên vân, lao phiền bẩm báo nhất thanh.” Lưu vũ thiền cử khởi song thủ kỳ ý tự kỷ một hữu địch ý.

Lý tiềm dữ trần dương tương hỗ đối thị nhất nhãn, lưu vũ thiền? Nan đạo thị na cá băng đồng lưu vũ thiền? Giá đẳng hòa hạng côn luân tề danh đích nhân vật lai cửu lê đường trảo binh chủ tố thập ma?

“Sảo tác đẳng hầu, ngã tiến khứ bẩm cáo binh chủ.” Trần dương chuyển thân ly khai, lưu hạ lý tiềm dữ lưu vũ thiền đãi tại nhất khởi, lưu vũ thiền thượng hạ đả lượng trứ lý tiềm bất do nhất trận kinh dị, cư nhiên hữu ngũ đẳng tiêu nhiệt đích thật lực, khán môn đích cư nhiên dã hữu như thử thật lực, quái bất đắc cửu lê đường danh thanh tứ khởi.

Phiến khắc hậu trần dương cấp hô hô bào liễu xuất lai, trạm hồi tự kỷ đích vị trí tố cá thỉnh đích thủ thế.

“Lưu tương quân khoái thỉnh tiến, ngã đẳng đãi mạn liễu, binh chủ đại nhân yêu thỉnh nâm nghị sự đường nhất tự.”

“Lao phiền đái lộ liễu.” Lưu vũ thiền tiếu liễu tiếu cân trứ trần dương nhất đồng tiến nhập ngân kỵ nhai.

Cương tiến nhập ngân kỵ nhai tiện cảm đáo nhất cổ kỳ quái đích lực lượng tương tự kỷ áp chế, nhất cổ dị dạng chi cảm du nhiên nhi sinh. Luyện binh tràng thượng bắc đấu thất tinh tương tại tinh thần khoa phụ đích bang trợ hạ toàn sổ khai khải, chính tại chỉnh lý chiến đấu sổ cư.

Tùy xử khả kiến đích ngân giáp thiết kỵ phân phân thao luyện, phảng phật tại tị miễn đệ nhị thứ quần anh điện đích binh lâm thành hạ, chỉnh tọa ngân kỵ nhai chiến địa bàng đại, trừ khứ luyện binh tràng hòa phòng ngự công sự kỉ hồ hoàn năng dung nạp kỉ bách thượng thiên nhân, giá chủng quy mô hòa quần anh điện tương bỉ hoàn thị tiểu liễu, khả chiến lực bộ thự phương diện khả bất dung tiểu thứ.

Tẩu quá luyện binh tràng hòa đệ nhị đạo phòng ngự công sự, nghị sự đường tiện xuất hiện tại lưu vũ thiền nhãn tiền, trần dương chỉ trứ nhãn tiền đích nhất đống phòng tử thuyết: “Lưu tương quân tựu thị giá lí liễu, ngã tiên hạ khứ liễu đại môn hoàn nhu yếu tại hạ khán trứ.”

Lưu vũ thiền vi vi điểm đầu đạo liễu thanh “Hữu lao liễu” tiện tự cố tự tẩu thượng giai thê vãng nghị sự đường tẩu khứ.

Nghị sự đường trung trừ khứ tứ vị nữ tính bất tại, thiền tâm, lý huyền tri, lý phong lâm dữ khương thiên vân toàn bộ đẳng hầu tại kỳ trung, diện sắc ngưng trọng, đẳng đáo lưu vũ thiền khấu hưởng đại môn tứ nhân tài tùng liễu khẩu khí.

Kim nhật viên uyên chi thôi toán xuất hội hữu quý khách đăng môn, bất quá thị địch thị hữu hoàn tại nhất niệm chi gian, bổn dĩ vi hội thị thập ma bất thục tất đích nhân thượng môn, thính đáo thị lưu vũ thiền khương thiên vân huyền trứ đích tâm tài khả toán phóng hạ lai.

Lưu vũ thiền đắc đáo duẫn hứa hậu thôi môn nhi nhập, kiến đáo tam cá hổ thị đam đam đích nam nhân trành trứ tự kỷ nhất thời hữu ta hoảng hốt, tự kỷ thị bất thị tẩu thác liễu?

“Thiền tâm, phong lâm, huyền tri nhĩ môn tiên tẩu ba, ngã cân vũ thiền liêu liêu.” Khương thiên vân cấp tam nhân hạ liễu mệnh lệnh, như quả bất thị thục nhân hoặc hứa nhu yếu tam vị đích võ lực trấn áp, khả lai đích khả thị tự kỷ đích cứu mệnh ân nhân a, tái bãi xuất nhất phó hồng môn yến khả tựu bất lễ mạo liễu.

“Binh chủ, nhược thị hữu sự ký đắc khiếu ngã môn.” Lý phong lâm trảo khởi song tích kim hoàng thương tẩu đáo môn khẩu, hồi đầu ngữ trọng tâm trường địa thuyết.

“Phóng tâm, vũ thiền thị ngã bằng hữu, tha bất hội đối ngã chẩm ma dạng đích.”

Đắc đáo khẳng định đích đáp phục hậu tam nhân tài tương kế ly khai, chỉ lưu hạ khương thiên vân dữ lưu vũ thiền độc xử. Lưu vũ thiền dã tùng liễu khẩu khí, hảo tại tha một hữu đại bãi hồng môn yến phản đảo tuyển trạch quan khởi môn thuyết thoại, giá dạng đối bỉ thử đô hảo.

“Tọa ba, vũ thiền.” Khương thiên vân kỳ ý lưu vũ thiền tùy tiện tọa, tùy tức khởi thân vi tha châm liễu nhất bôi trà, đệ đáo tha thủ thượng.

“Thiên vân nhĩ ứng cai tri đạo ngã lai càn thập ma ba?”

“A? Bất thị lai trảo ngã ngoạn mạ?”

“Ngã đảo dã bất chí vu nhàn đáo giá chủng trình độ……” Lưu vũ thiền mân liễu nhất khẩu trà thủy, khán trứ khương thiên vân hoàn thị lão dạng tử, tâm lí dã bất do phóng hạ tâm.

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!