Thử khắc cửu lê đường tự quần anh điện nhất chiến hậu tái thứ tiến nhập tối cao chiến bị, tứ đường đường chủ tề tụ nghị sự đường, liên đồng lý tiềm dữ trần dương dã tố hảo vạn toàn đả toán, tựu đẳng binh chủ nhất thanh lệnh hạ.
Hướng ngôn triệt tương tha môn chế tạo võ thần khu đích tưởng pháp tẫn sổ cáo tri tại tràng đích sở hữu nhân, bất chỉ thị khương thiên vân, liên viên uyên chi dã nhất kinh, nhân tạo võ thần khu? Na bất thị trảo tử mạ?
Yếu tri đạo nhất cá nhân tức tiện ủng hữu linh lực dã tối đa chỉ hữu nhất vị thủ hộ linh tương bạn, tịnh thả như quả tự thân đích linh lực bị thủ hộ linh áp chế thậm chí hữu khả năng đạo trí thủ hộ linh nhất bối tử đô bất hội bị phát hiện, cư nhiên hữu phong tử hội tưởng nhân tạo võ thần khu, giá thật tại thị……
“Nhân tạo võ thần khu? Hữu ý tư, ngã chỉ thính quá tiên thiên đích võ thần khu khả tòng một thính quá hoàn năng hậu thiên tạo xuất lai.” Khương thiên vân đối giá nhất tưởng pháp đồng dạng dã thị hữu ta hảo kỳ, tha môn đáo để thị hữu thập ma tư bổn tài cảm thuyết xuất nhân tạo thủ hộ linh đích tưởng pháp?
“Binh chủ đại nhân, ngôn triệt kỉ cá nguyệt tiền tiện thính đáo liễu nhất ta phong thanh, tự hồ thị vương quốc tổ chức na biên tương như hà bác ly thủ hộ linh đích phương pháp giao cấp liễu triệu vương, tịnh thả tha hảo ngạt thị tống triều hậu đại, dữ ngã đẳng đích thủ hộ linh dã hữu hô ứng, đại để thị tưởng kháo giá ta vi y trượng, thành vi đệ tứ cá võ thần khu.”
Hướng ngôn triệt đốn liễu đốn kế tục tương lý võ càn bị bác đoạt thủ hộ linh hàm hận nhi chung đích sự tình tẫn sổ cáo tri, khương thiên vân mi đầu khẩn trứu, đối tự kỷ đích võ tương hạ như thử ngoan thủ, đáo để thị thập ma dạng đích nhân tài hội tố xuất lai.
Huống thả lý kế long khả thị tống triều danh tương, lĩnh binh năng lực tuyệt đối bất thâu hướng ngôn triệt dữ nhạc phượng thiên, năng tố xuất như thử ngoan lạt chi sự, chân đích năng toán thị vương ma?
“Ngôn triệt hữu nhất sự tương cầu, thử sự chi hậu thượng đao sơn hạ hỏa hải, binh chủ chỉ yếu nâm khai khẩu ngôn triệt nhãn bì đô bất trát nhất hạ!” Hướng ngôn triệt thâm hô nhất khẩu khí, thuyết, “Chỉ yếu nâm nguyện ý bả phượng thiên cứu xuất lai, ngã đẳng thệ tử hiệu trung cửu lê đường!”
Hướng ngôn triệt thuyết bãi tựu yếu quỵ hạ khái đầu, khước bị nhất cổ trở lực thác trụ trì trì hạ bất khứ. Sĩ khởi đầu chỉ kiến khương thiên vân nhất kiểm tiếu ý địa khán trứ tha, cận cận chỉ thị tán phát xuất đích linh lực tiện nhượng tự kỷ vô pháp quỵ hạ, binh chủ đích thật lực quả chân thâm bất khả trắc!
“Phong lâm, hoàn ký đắc ngã tằng kinh thuyết quá thập ma mạ?”
Lý phong lâm chủy giác câu lặc khởi nhất mạt hồ độ, hoãn hoãn khởi thân, “Phạm ngã cửu lê giả, tuy viễn tất tru.”
“Thuyết đắc hảo, dĩ hậu nhĩ hướng ngôn triệt tựu lệ chúc vu ngân kỵ đường lý phong lâm thủ hạ đại tương, giá sự nhi ngã cửu lê quản liễu.” Khương thiên vân hoãn hoãn khởi thân, tùng tùng cân cốt, nhãn thần lí sậu nhiên xuất hiện nhất mạt sát ý:
“Thử đẳng hóa sắc, đoạn nhiên bất khả lưu tha tính mệnh.”
Kí nhiên tha cảm công nhiên thiêu hấn phóng xuất tiêu tức tam nhật hậu đương chúng xử quyết nhạc phượng thiên, na tiện tùy tha đích ý, thị thời hầu dã cai nhượng sở hữu nhân tri đạo, bất thị thập ma a miêu a cẩu đô khả dĩ khi phụ đáo cửu lê đường đầu thượng đích.
Nhất phiên thương nghị hậu nhưng cựu án trừu thiêm đích quy củ lai bạn, khương thiên vân tác vi binh chủ tự nhiên thị yếu thân tự thượng môn yếu nhân, na kỳ tha nhân tựu án chiếu trừu thiêm đích phương pháp lai quyết định chinh thảo đội ngũ.
Nhất cộng thập nhị chi thiêm, trừu đáo đoản thiêm gia nhập chinh thảo đội ngũ, liên lý tiềm dữ trần dương dã nhất tịnh gia nhập kỳ trung, khả chân chính đích đoản thiêm khước chỉ hữu lục chi.
Hướng ngôn triệt khán trứ nhãn tiền tranh tiên khủng hậu trừu thiêm đích đồng liêu nhất thời gian cánh bất tri như hà thị hảo, vi hà trùng phong hãm trận hãm nhập nguy hiểm đích sự tình tha môn đô yếu thưởng trứ lai?
Đãn hướng ngôn triệt bất tri đạo đích thị lý phong lâm nguyên địa đãi mệnh dĩ nhiên hữu nhất cá đa nguyệt, bất năng xuất môn đích cảm giác chúc vu thị thái nan thụ liễu, dã chính nhân thử tài lạp lai liễu lý thúc cân trần thúc yếu thị tha môn trừu đáo liễu cân tự kỷ hoán nhất hạ dã vô khả hậu phi.
“A di đà phật, khán lai tiểu tăng chú định yếu lưu thủ liễu, chúc các vị võ vận xương long.” Thiền tâm khán trứ thủ lí đích trường thiêm khổ tiếu nhất phiên diêu diêu đầu, tuy thuyết dã ngận tưởng xuất môn khả tự hồ hạnh vận chi thần bất trạm tại tự kỷ giá lí.
“Cáp cáp cáp, thiền tâm sư phó thừa nhượng liễu, ngã lão lý kim thiên khả thị yếu khai huân liễu.” Lý phong lâm khán trứ thủ lí đích đoản thiêm bất do bạo phát xuất nhất trận đại tiếu, ổn lạp, đô ổn lạp.
Lý tiềm dữ trần dương đồng dạng trừu đáo liễu xuất chiến thiêm, tự tòng tố liễu cửu lê đường trấn thủ thành môn đích thống lĩnh hậu, xuất môn chinh chiến khả dã thị đại cô nương thượng kiệu —— đầu nhất hồi.
Thặng hạ đích đoản thiêm lạc tại liễu trần thanh nịnh dữ hoa uyển tình thủ thượng, lý hạng diễm khán trứ thủ lí đích trường thiêm dục khóc vô lệ, bất ứng cai a chẩm ma vận khí giá ma bối ni?
“Thanh nịnh tiểu tỷ, ngã môn hoán hoán ba, nhượng ngã khứ ba, ngã dã tưởng khứ khán khán.” Lý hạng diễm bả mục tiêu phóng tại trần thanh nịnh thân thượng, yếu thị tự kỷ khứ bất liễu đại bất liễu cân biệt nhân bả thiêm hoán liễu bất tựu hảo liễu?
Khả trần thanh nịnh khước chỉ thị tiếu trứ diêu diêu đầu.
“Bão khiểm liễu hạng diễm đại ca, trần khánh chi cáo tố ngã tha hiện tại ngận tưởng đại nháo nhất phiên, thỉnh thứ thanh nịnh bất năng củng thủ tương nhượng.”
“Na uyển tình……”
“Biệt khán ngã a ngã dã bất nguyện ý, hoa vinh thượng thứ tựu tại hoa thủy giá thứ khả bất năng liễu.” Hoa uyển tình đối hồng diễm liên sơn tự kỷ toàn trình hấp thu sương hoàng chi lực cảm đáo bất mãn ý, tự kỷ cư nhiên một kiến đáo na bàng nhiên đại vật, thật tại hữu ta khả tích.
Kiến lưỡng nhân đô bất nguyện ý canh bất dụng thuyết biệt liễu na ma cửu đích lý phong lâm hòa kỳ tha nhân liễu, tự kỷ đường đường na tra đích ký linh nhân khước chỉ năng luân lạc đáo khán gia? Thế phong nhật hạ a.
“Hạng diễm khả biệt tiểu khán khán gia, yếu thị quần anh điện đả quá lai nhĩ hoàn bất nhất định năng đáng trụ ni.” Khương thiên vân khán trứ thùy đầu tang khí đích lý hạng diễm tư tác phiến khắc tùy tức khai khẩu, tha thái liễu giải giá tiểu tử liễu, thuần túy nhất căn cân, chỉ yếu bả khán gia đích nguy hiểm hệ sổ đề cao tựu năng quai quai khán gia.
“Chân đích mạ? Hữu na ma cường mạ?” Lý hạng diễm bán tín bán nghi địa phát vấn.
“Tự nhiên, nhĩ yếu thị bất tín khả dĩ khứ vấn vấn thiền tâm, tha bất thị kinh thường bả na thập ma ‘ xuất gia nhân bất đả cuống ngữ ’ quải tại chủy thượng mạ?”
Thiền tâm tiếu liễu tiếu điểm điểm đầu, tòng mỗ chủng ý nghĩa thượng quần anh điện toàn viên đối cửu lê đường phát động tổng công na xác thật nguy hiểm, chỉ thị phát sinh khái suất kỉ hồ vi linh bãi liễu.
“A cáp cáp cáp na khán gia tựu phóng tâm giao cấp ngã ba, ngã tại giá nhi, tha môn một hữu cơ hội đả tiến lai đích, lão đại nhĩ môn phóng tâm khứ ba, bất dụng đam tâm bị thâu gia, giao cấp ngã giao cấp ngã.” Lý hạng diễm thử khắc cảm đáo tự kỷ trách nhậm trọng đại, thuyết bất định hoàn yếu độc tự diện đối sở vị đích hạng côn luân nhất tưởng đáo giá lí tức tiện bất năng xuất môn dã hiển đắc cách ngoại cao hưng.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!