“Ma ngang thái tử, na đông tây cân phụ thân thoát bất liễu càn hệ ba.” Ngao hành tòng mật thất xuất lai hậu tiện hồn bất thủ xá, vô thời vô khắc bất tại tư tác tại mật thất trung khán đáo đích quái vật.
Tự long phi long, thân thượng hoàn hữu nan dĩ ngôn dụ đích ác linh khí tức, đáo để thị thập ma tạo tựu như thử bàng nhiên đại vật?
“Một quan hệ đích khái suất cực tiểu vô bỉ, nhĩ yếu tố hảo tâm lý chuẩn bị.” Ngao ma ngang thanh lãnh đích thanh âm như đồng nhất bính tiểu chuy bất đoạn xao kích trứ ngao hành đích nội tâm.
Tây đảo chưởng thiên phong vạn lưu, lý ứng thính thiên chủng phong sắc, ngâm vạn chủng phong ngữ. Đãn bất tri hà thời phụ thân thân biên xuy phất đích phong khai thủy niêm nị, trực đáo tái dã độc bất đổng phong trung ý.
Tòng chi tiền đích tri túc thường nhạc tái đáo chi hậu tham đắc vô yếm, tòng nhất vị phụ thân đáo ma mộc bất nhân đích lĩnh đạo giả. Ngao hành thân nhãn kiến thức giá nhất thiết, tuy tảo hữu tâm lý chuẩn bị khả chân chính đáo liễu giá cá địa bộ hoàn thị hữu ta vô pháp tiếp thụ.
Trầm tịch phiến khắc ngao hành phảng phật hạ định mỗ chủng quyết tâm sĩ khởi đầu khán hướng song ngoại đích cổn cổn lôi vân, khinh thanh đạo: “Ma ngang thái tử, nhĩ hội trạm tại ngã giá biên mạ?”
“Bất luận nhĩ trạm tại na nhất biên, ngã đô hội trạm tại nhĩ thân biên, nhĩ đích na khỏa tâm ngã thủy chung tương tín nhĩ năng tố xuất chính xác tuyển trạch.”
Ngao ma ngang đối ngao hành đích liễu giải bất á vu kỳ sở vị đích gia nhân, tự ấu tiện hữu đích chính trực tính cách dữ cầu tri tinh thần thời thường hội bị tha nhân trào phúng vi quá vu ngoan liệt, đãn ngao ma ngang khước minh bạch giá hài tử bất quá thị tưởng trạm tại thiên bình chi thượng phủ khám sở hữu sự tình.
“Ma ngang thái tử, yếu thị ngã môn tất tu trạm tại phụ thân đích đối lập diện ngã môn cai chẩm ma bạn?”
“Ngao hành nhĩ bất tái thị cá hài tử liễu, bất nhu yếu thập ma sự đô vấn ngã, ngẫu nhĩ nhĩ dã nhu yếu tự kỷ đích khán pháp.” Ngao ma ngang thuyết hoàn hậu tiện bất tái ngôn ngữ, thùy đô nhu yếu kinh lịch thành trường, ngao hành trì tảo đô hội tri đạo chân chính đích đối dữ thác, hiện tại nhượng tha minh bạch một hữu phôi xử.
Nhất trực xử tại ôn thất trung đích hài tử tổng hội khuyết phạp ta chủ kiến hòa huyết tính, ngao hành tiện thị na đóa ôn thất trung đích hoa, ngộ đáo vị tri quái vật thời đích bất tri sở thố, phát giác phụ thân dị dạng hậu đích vô trợ dữ mê mang, tự kỷ đáo để cai chẩm ma bạn? Chẩm ma tố tài thị sở vị đích chính xác?
“Ma ngang thái tử, ngã vô động vu trung đích thoại toán thị trợ trụ vi ngược ba.” Ngao hành tư tác lương cửu vấn.
“Nhất thiết thủ quyết vu nhĩ, chính nghĩa đích định nghĩa thị thập ma trợ trụ vi ngược đích định nghĩa hựu thị thập ma. Ngã vô pháp thế nhĩ tố xuất tuyển trạch, đãn bất luận nhĩ tuyển trạch thập ma ngã đô hội chi trì nhĩ, na phạ nhất điều lộ tẩu đáo hắc.”
Ngao hành liệt khai chủy tiếu liễu, lộ xuất nhất khẩu khiết bạch đích nha xỉ, phảng phật chỉnh cá thế giới đô lượng liễu khởi lai, tha hạ định quyết tâm trạm liễu khởi lai, nguyên bổn hoán tán đích nhãn thần dã tiệm tiệm kiên định.
“Thính quân nhất tịch thoại, tỉnh ngã thập bổn thư. Ma ngang thái tử bồi ngã đổ nhất bả.”
Ngao ma ngang cửu vi địa lộ xuất nhất ti tiếu ý, điểm đầu trí ý. Gia lí bất trứ điều đích tiểu quỷ khước thiên thiên thị tối khoái tỉnh ngộ đích na nhất cá, hoàn chân thị phúng thứ.
“Ngao hành nhĩ dĩ kinh quyết định yếu như thử liễu ma?”
“Ân, ngã sở nhận vi đích chính nghĩa tuyệt phi nhất lực độc tài, tứ đảo các tư kỳ chức tài thị đại đồng. Bồi ngã tẩu nhất tao ba ma ngang thái tử.” Cảng khẩu nhất điều hắc thủy giao tảo dĩ đẳng đãi tại na, ngao hành khóa thượng tọa kỵ thâm thâm khán liễu nhất nhãn tây đảo, khinh thán nhất khẩu khí, y kháo hắc thủy giao tiệm tiệm viễn ly tây đảo, chí thiếu yếu bả thủy lí đông tây đích tình báo cáo tố kỳ tha tộc trường bất luận tha môn thị phủ tín nhậm tự kỷ.
Khả bất viễn xử đích giác lạc chi trung giá nhất thiết đô bị ngao tinh khán tại nhãn lí, tha giảo khẩn nha quan khán trứ ngao hành ly khai đích phương hướng hào vô nghi vấn na thị nam đảo, giá tiểu tử bình thời tựu quỷ tinh quỷ tinh đích, hiện tại hựu thâu thâu khứ liễu nam đảo, tha đáo để ý dục hà vi?
Nhất đề đáo nam đảo ngao tinh dã bất do tưởng đáo tự kỷ thụ đáo đích khuất nhục, tự kỷ đích thất lợi dã đạo trí phụ thân đối tự kỷ dũ phát thất vọng, thậm chí liên ngao hành na tiểu tử dã khả dĩ tứ vô kỵ đạn địa kỵ tại tự kỷ đầu thượng, bất quá giá hạ hảo liễu.
Ngao tinh song mục triển lộ vô tẫn đích tranh nanh, chỉ yếu bả tha hòa nam đảo thông gian đích sự tình bẩm báo phụ thân, na tự kỷ đích địa vị dã tự nhiên túc dĩ áp tha nhất đầu, chỉ yếu giá dạng tha hoàn thị na cá hoàn khố, tự kỷ đích địa vị khả tựu bất ngôn nhi dụ liễu……
“Sở ngôn khả chúc thật?”
“Như giả bao hoán, hài nhi thân nhãn khán kiến ngao hành tọa thượng hắc thủy giao khứ liễu nam đảo, phạ thị ngao cảnh đích phiên kiểm dã hòa giá tư hữu quan.” Ngao tinh hội thanh hội sắc địa giảng thuật ngao hành thị như hà dữ ngao cảnh thủ đắc liên hệ tịnh như hà thông gian ý đồ cảo khoa tây đảo đích thống trị địa vị.
Ngao thanh lệ đích diện sắc nhất ngưng, mãn đầu hắc tuyến. Chỉnh nhật vô sở sự sự đích hoàn khố tử đệ dã tựu bãi liễu, chí thiếu hoàn năng vi tự kỷ sở dụng, tự kỷ hoàn thị đối ngao hành quá vu thiện lương, dĩ chí vu đô khả dĩ liên hợp ngoại nhân đối phó khởi tự gia liễu.
Đãn ngao tinh đích thoại ngao thanh lệ dã chỉ tín nhất bán, ngao hành giá hài tử dã tựu tứ hải thịnh hội hội xuất tịch kỳ dư thời gian căn bổn tựu một hữu đạo lý năng hòa kỳ tha tam đảo liên hệ, tịnh thả ngao hành đích dã tâm hoàn toàn một hữu kỳ tha hài tử chiêu nhiên nhược yết, phản đảo thị ngao tinh hữu ta ký du lão đại ngao hàn trú hạ nhất nhậm tộc trường đích vị trí.
“Thử sự ngã dĩ tri hiểu, nhĩ hạ khứ ba.” Ngao thanh lệ thuyết trứ tựu yếu cản nhân, năng tại nam đảo đoạn nhất tí đích lang bái chi nhân bổn tựu một tư cách dữ tự kỷ giao đàm, kim nhật dã bất quá thị nhân vi khán tại khẩn cấp sự kiện thượng tài phóng tha tiến lai.
“Khả thị phụ thân bất nhu yếu khứ bả ngao hành trảo hồi lai mạ? Như nhược phái bất xuất nhân thủ đích thoại, hài nhi khả dĩ đại lao……!”
Một đẳng ngao tinh thuyết hoàn, nhất cổ tiền sở vị hữu đích áp bách cảm thuấn gian hàng lâm đáo tự kỷ thân thượng, vô pháp phản kháng, thậm chí thị vô pháp động đạn!
“Na ma trứ cấp thỉnh mệnh, thị hại phạ oan uổng liễu hành nhi phạ tha hồi lai cấp ngã cáo trạng ma?”
“Hài nhi chẩm cảm……”
“Na thị tối hảo, ngã thuyết tạm thời bất tất lý hội, tức tiện hành nhi bạn biến dã bất quá thị ta hứa phong lãng, hoàn luân bất đáo nhĩ lai thế vi phụ tróc cấp.”
“Thị…… Thị hài nhi đường đột liễu, hoàn thỉnh phụ thân thứ tội!” Ngao tinh hồn thân chiến đẩu bất quý thị đạp nhập vô gian đa niên đích tồn tại, cận chỉ thị linh lực áp bách tiện hữu như thử khủng phố đích thật lực.
“Thối hạ ba, tam nhật hậu đích tứ hải thịnh hội hoàn nhu chuẩn bị nhất phiên.” Ngao thanh lệ tán khứ uy áp, bế mục hưu khế. Ngao tinh kiến trạng dã chỉ đắc hãnh hãnh thối xuất phòng gian, yếu thị tái xúc nộ phụ thân tự kỷ tựu chân đích tại tha nhãn trung nhất vô thị xử liễu.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!