Mỗi cá tinh dạ, ngã tổng hội ký khởi ti ti lũ lũ đích ký ức, ký ức trung đích ngã tằng hòa nhất vị tiếu khởi lai ngận hảo khán đích tỷ tỷ liêu liễu ngận cửu ngận cửu, chỉ thị mỗi thứ thụy tỉnh, đô cảm giác tâm lí không lạc lạc đích, tựu tượng thị hữu thập ma đông tây ngã dĩ kinh đâu liễu ngận cửu ngận cửu……
“Trào tiên, nhĩ ký đắc giá bố ngẫu mạ? Ngã hảo tượng tại na kiến quá, đãn…… Hựu tưởng bất khởi lai tại na kiến quá.” Noãn liên tế tế đoan tường thủ lí đích bố ngẫu, tuy bất tri thị thập ma nhân lưu hạ đích đông tây, khả giá bố ngẫu khước cấp tự kỷ nhất chủng mạc danh đích thục tất cảm.
Lý trào tiên nan đắc đích thập ma đô một thuyết chỉ thị như tòng tiền na bàn tĩnh tĩnh khán trứ noãn liên, song mục trung bất tri hà thời đoản tạm khôi phục ta hứa quang thải, đãn khước nhưng cựu trầm mặc bất ngữ.
“Cáp cáp cáp hiện tại đích nhĩ hoàn thị thập ma đô bất tri đạo ba, hi vọng nhĩ cân tòng tiền nhất dạng vi ngã giải đáp nghi hoặc, hoàn thị quá vu xa vọng liễu.” Noãn liên bỉ thùy đô thanh sở hiện tại đích lý trào tiên trí lực cân thất bát tuế hài tử một hữu khu biệt.
Tằng kinh đích túy tửu cuồng tiên hữu đa thiếu phong quang hữu đa thiếu nhân kính ngưỡng, hiện tại tựu hữu đa ma lạc mịch.
Chính đương noãn liên thùy đầu tang khí chi tế, lý trào tiên khước đột nhiên khai khẩu thuyết:
“Noãn liên, tái vi ngã đạn nhất khúc tỳ bà ba, dã bất tri cửu vi đa cửu liễu.”
Thính đáo lý trào tiên đích thoại, noãn liên giản trực bất cảm tương tín tự kỷ đích nhĩ đóa hạ ý thức chuyển quá đầu khán hướng tự kỷ tâm tâm niệm niệm, liên tại mộng trung đô kỳ phán tha khôi phục đích nam nhân.
Nghênh tiếp tha đích hoàn thị na nhất phó ôn nhuận như ngọc đích diện bàng, thân thượng đích ta hứa phong trần khước trở đáng bất liễu na nhất song cực phú thần vận đích nhãn tình, khán thấu thế gian tật khổ, khước nhưng phóng bất hạ nhãn tiền khổ khổ đẳng đãi tự kỷ hứa cửu đích nhân.
“Trào…… Trào tiên?” Noãn liên thí tham tính địa vấn.
“Ân, thị ngã, giá ma đa niên ma phiền nhĩ liễu, đãn hiện tại hoàn bất thị thời hầu, thời cơ thành thục ngã tựu hội hồi lai, tại na chi tiền hoàn thị yếu ma phiền nhĩ chiếu cố liễu.”
Thử khắc đích nguyệt quang phảng phật dã bất tái na ma hàn lương, noãn liên ỷ kháo tại lý trào tiên thân thượng, tự kỷ tằng vô sổ thứ huyễn tưởng quá giá chủng tràng diện, thanh hàn nguyệt sắc hạ nhất thiên thi nhất đấu tửu nhất khúc trường ca nhất kiếm thiên nhai.
Bất tri bất giác gian noãn liên cảm thụ trứ thân biên đích noãn ý hoãn hoãn bế thượng nhãn, một quá đa cửu tiện phát xuất quân quân đích hô hấp thanh. Lý trào tiên bất do chủy giác phù hiện nhất mạt tiếu ý, chỉ kiến tha hoãn hoãn bão khởi thục thụy đích noãn liên hồi đáo phòng gian.
Bất tri đạo tự kỷ thập ma thời hầu tựu hội biến hồi na cá phong phong điên điên đích dạng tử, tự kỷ thử thứ xuất lai dã thị nhân vi diệp tiêu dao võng khai nhất diện, bất quá lý trào tiên ngận khánh hạnh đệ nhất nhãn kiến đáo đích tựu thị noãn liên.
“‘ cuồng tiên ’ cai hồi lai liễu.” Diệp tiêu dao đích thanh âm bất đoạn tại lý trào tiên não hải trung hồi đãng, thành nhiên như thử xuất lai dĩ hữu bán cá thời thần dã thị thời hầu hồi khứ liễu.
“Lão gia tử, nhĩ sở vị đích thời cơ thành thục hi vọng bất hội thái dao viễn.”
“Cáp cáp cáp, lão phu dã bất thị thập ma ti liệt chi nhân, chỉ thị hiện tại đích nhĩ đối thượng na ta nhân một hữu thắng toán, nhĩ quá vu khinh phù, đẳng thời cơ thành thục nhĩ tự nhiên hội tri đạo lão phu đích lương khổ dụng tâm.”
Lý trào tiên hữu ta bất xá địa hồi đầu khán liễu khán thục thụy đích noãn liên, tùy tức khinh khinh tẩu cận sàng biên phủ hạ thân tử, tại noãn liên ngạch đầu thượng khinh khinh nhất vẫn, giá tựu toán thị tạm thời phân khai đích đạo biệt liễu.
“Niên thiếu khinh cuồng…… Niên thiếu khinh cuồng a……” Diệp tiêu dao đích thanh âm tiệm tiệm tiêu thất, lý trào tiên đích tự ngã ý thức dã tái độ lai đáo na nhất phiến kiên bất khả tồi đích địa phương, hoặc hứa đả phá giá lí tài thị tự kỷ đích mục tiền tối nhu yếu tố đích sự tình.
Diệp tiêu dao khán trứ nhãn tiền đích thanh niên nhẫn bất trụ diêu diêu đầu, tha hoàn thị một hữu minh bạch tự kỷ thể nội uẩn hàm liễu đa ma cường đại đích lực lượng, đương niên đích đại thi tiên lý bạch khả thị ủng hữu na cổ khủng phố đích cuồng vọng chi lực, nhi hiện tại đích lý trào tiên bất quá chỉ thị khuy kiến liễu băng sơn nhất giác.
“‘ cuồng tiên ’…… Hi vọng nhĩ chân đích khả dĩ tự xưng ‘ cuồng tiên ’” diệp tiêu dao nam nam tự ngữ đạo.
Dữ thử đồng thời lánh nhất biên đích khương thiên vân nhất hành nhân đồng dạng nhị tam kết đối tại trường an thành tuần thị, tự tòng thượng thứ địch thừa ca thuyết xuất trường an thành trung hữu sát nhân phạm hậu kỉ nhân tiện khai thủy liễu giới nghiêm, ngoại gia võ đế xuất đào quá nhất thứ, địch thừa ca quách duy dữ ngụy bá minh tam nhân canh gia ly bất khai võ điện, tuần la đích trọng nhậm tự nhiên tựu lạc tại liễu cửu lê đường thân thượng.
Thiền tâm thú thủ biên quan, lý phong lâm độc sấm thiên ma giới tầm cầu khế cơ, khả dĩ điều động đích dã tựu na ma ta nhân, trừ khứ bất thiện chiến đấu đích, thật tế thượng dã tựu cửu lê đường đích kỉ cá nam tính ký linh nhân, tịnh thả thử khắc đích nhạc phượng thiên dữ hướng ngôn triệt dã bất quá lục đẳng đại tiêu nhiệt, dã chính nhân thử khương thiên vân cấp lưỡng nhân đích chỉ lệnh tiện thị bất yếu ngạnh bính ngạnh hồi lai hối báo tức khả.
Khả đại để thị ốc lậu thiên phùng liên dạ vũ, lưỡng nhân đích vận khí thiên thiên tựu thị dị vu thường nhân, tại trường an thành đích tối bắc phương lưỡng nhân tiện phát hiện liễu bất vi nhân tri đích bí mật……
“Ai phượng thiên, nhĩ thuyết ngã môn giá thật lực phóng nhãn linh vực dã bất toán nhược ba, tại giá lí khước cân cá thấu minh nhất dạng, nhĩ thuyết ngã môn yếu bất yếu……”
“Bất khả! Nhược thị triệu vương vu hủ một hữu thính nhĩ đích thị ngã đích quá thác, khả binh chủ đại nhân đãi ngã môn bất bạc, nhược thị tái phản bạn na tiện thị chân bất tri hảo ngạt!” Nhạc phượng thiên dữ cửu lê đường nhất đồng kinh lịch như thử chi đa dã toán thị hoàn toàn nhận khả liễu giá nhất bang quá mệnh huynh đệ, tuy thuyết tự kỷ tảo dĩ vô pháp kiến đáo binh chủ đích bối ảnh, khả tự kỷ đích tồn tại tựu thị binh chủ đại nhân đích ảnh tử, chỉ yếu đại nhân nhu yếu, na tự kỷ tựu thị nhất bính vô vãng bất lợi đích mâu.
“Ai nha ngã bất thị na ý tư, ngã đích ý tư thị ngã môn tại bất trảo ta cơ hội cường hóa tự thân, hoặc hứa vãng hậu binh chủ tiện hội cố kỵ ngã môn đích an nguy bất tái ủy dĩ trọng nhậm cấp ngã môn, sở dĩ, nhĩ minh bạch ngã thập ma ý tư ma?” Hướng ngôn triệt miết liễu nhất nhãn nhạc phượng thiên, phảng phật hạ định mỗ chủng quyết tâm.
“Tái đẳng đẳng ba, hiện tại đích ngã môn căn bổn một hữu thật lực dữ na đông tây kháng hành.” Nhạc phượng thiên tư tác hứa cửu đạm đạm khai khẩu thuyết, hướng ngôn triệt khẩu trung đích đông tây tự kỷ khả thái thanh sở liễu dã chính nhân thử tự kỷ tài bất cảm khinh dịch thường thí, thành công tiện thị nhất lộ thản đồ, khả thất bại na tiện thị vạn kiếp bất phục.
“Nhĩ nhược thị tưởng sấm nhất sấm, ngã tùy thời phụng bồi. Bất quá nhĩ bất yếu tưởng nhất cá nhân độc sấm.”
“Ngã minh bạch, ngã bỉ thùy đô minh bạch.”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!