Tịnh đế liên sinh nhi nan đắc, cộng sinh khước nan dĩ nhất đồng sinh tồn hạ khứ, nhất phương tất nhiên hội tranh đoạt bất quá lánh nhất phương nhi đạo trí khô nuy, nhi giá bất quá thị túc mệnh bãi liễu.
Chiến tràng chi thượng võ đế quỵ tại noãn liên thân biên, thể nội độc chúc vu võ đế đích linh lực hoãn hoãn chú nhập noãn liên thể nội, chỉ yếu đường chiếu sơn phong ấn vị phá toái na tiện hữu cứu, bạn tùy linh lực hoãn hoãn lưu nhập noãn liên thể nội, nguyên bổn hãi nhân đích thương khẩu dã tiệm tiệm dũ hợp, kiểm sắc dã khai thủy hoãn hòa.
Khả tịnh đế song liên chỉ sinh kỳ nhất, giá thị thùy đô tri đạo đích đạo lý, nhất phương thịnh lánh nhất phương tất nhiên suy, nhi hiện tại đích võ đế lãnh hãn trực mạo, hồn thân đích sinh mệnh khí tức dã hoãn hoãn giảm nhược, vi bối thiên đạo đích nhất mệnh hoán nhất mệnh chung cứu hội bị phản phệ, nhi võ đế chỉ hi vọng giá phản phệ bất yếu lai đích thái khoái, chí thiếu yếu đẳng tự kỷ cứu hoạt noãn liên.
……
Ngã giá thị…… Tử liễu mạ? Noãn liên khán trứ tự kỷ bán thấu minh đích thân thể nhược hữu sở tư, một thác tự kỷ cương cương thế trào tiên đáng liễu nhất đao, minh minh phạ đắc yếu mệnh đãn hoàn thị nhẫn bất trụ bả tha hộ tại thân hậu, cân tòng tiền tha tổng thị hộ trụ tự kỷ nhất dạng.
“Hoặc hứa…… Ngã khả dĩ lánh nhất cá thế giới đẳng tha, bất quá hoàn thị bất tưởng thái khoái kiến đáo tha.” Noãn liên lược cảm lạc mịch, hoàn một đẳng đáo tha khôi phục tự kỷ khước tiên nhất bộ ly khai, thị bất thị hữu ta đối bất khởi tha ni?
Một quá đa cửu tiền phương đích cảnh vật khai thủy biến hóa, noãn liên tiền phương xuất hiện nhất điều hà, hà đối ngạn hữu nhất vị lão nhân triều trứ tha chiêu chiêu thủ, kỳ ý tha quá khứ, hạ nhất khắc hà thượng đột nhiên xuất hiện nhất tọa kiều.
Tự kỷ dã thị thời hầu cai thượng lộ liễu ba, noãn liên khinh thán nhất khẩu khí, như quả thuyết tự kỷ giá bối tử hoàn hữu thập ma di hám đại khái tựu thị một hữu kiến đáo na nhất vị cuồng thi kiếm tiên khôi phục ba, bất quá tha tổng hội khôi phục, thân biên dã hội hữu tân đích tri âm, tất cánh tha na ma phóng lãng bất ki hựu chẩm ma hội độc luyến nhất chi hoa?
Tưởng đáo giá noãn liên tâm lí dã bất do thăng khởi kỉ phân tịch mịch, hoặc hứa tha thân biên hoàn hữu bất thiếu giai lệ, đãn tự kỷ dã hứa chỉ hữu tha liễu ba.
“Nhĩ thân biên hoàn hữu cuồng nhiệt đích truy cầu giả, đãn ngã…… Chỉ hữu nhĩ liễu.” Bất đẳng noãn liên tẩu thượng kiều đầu, nhất song thủ tử tử trảo trụ noãn liên đích thủ trửu, na song thủ ngận ôn noãn dã ngận thục tất, phảng phật tự kỷ tằng kinh vô sổ thứ kiến quá khước hựu vô sổ thứ đạm vong.
Noãn liên hồi quá đầu, diện tiền kí thục tất hựu mạch sinh đích diện khổng lệnh tha nhất trận hoảng hốt.
“Trừ liễu na xá đô bất quản đích kiếm khách, bất thị hoàn hữu ngã mạ? Noãn liên, a tỷ lai liễu, hoàn ký đắc ngã mạ?” Thử thoại nhất xuất noãn liên chỉ cảm đáo đại não nhất trận oanh minh, trần phong hứa cửu đích ký ức hạp tử phảng phật tái độ bị đả khai.
Ký ức trung oai trứ đầu linh thính tự kỷ đạn tỳ bà đích nhân ảnh tiệm tiệm thanh tích, hoàn dĩ vi thị tự kỷ ký thác liễu, đãn ký ức chi trung đích na nhân hựu vô bỉ thanh tích.
Tằng kinh đích tương y vi mệnh đáo tương kiến bất tương thức, chỉ dụng liễu bất đáo nhất thiên. Võ đế bất khả vi cảm tình sở thúc phược, giá thị lịch đại võ đế đích tông chỉ, kỳ trung bất phạp hữu nhân phao khí tân hôn đích trượng phu dữ gia trung đích lão phụ mẫu, tối chung hóa tác đường chiếu sơn đích căn cơ linh lực tiêu háo đãi tẫn tối hậu tiêu thất, đãn noãn nhan tố bất đáo, tha tưởng khán trứ tiểu muội trường đại dã tưởng khán tiểu muội thành vi danh chấn trường an đích đại sư, tức tiện tự kỷ bất tố giá võ đế dã bãi.
Khả đại để thị tịnh đế song liên bất khả cộng sinh, nhất phương bại tắc nhất phương thắng, bất quá thị tảo dĩ chú định đích kết cục. Noãn liên phủ mạc trứ diện tiền kí thục tất hựu mạch sinh đích thân nhân, tâm trung nhất trận ngũ vị tạp trần, tự kỷ tại tức tương ly khai chi tế kiến đáo liễu tâm tâm niệm niệm đích a tỷ, khả vi thập ma? Nan đạo a tỷ dã tại chiến loạn trung tử khứ liễu mạ?
Hà đối ngạn đích lão nhân xao hưởng quải trượng, phảng phật thị tại thôi xúc hà đối ngạn đích nhân khoái ta quá hà. Noãn liên hữu ta bất xá địa tùng khai a tỷ, thức khứ nhãn giác đích lệ châu, tẫn lượng nhượng tự kỷ bảo trì chính thường thanh âm thuyết:
“A tỷ ngã cai tẩu liễu, tha tại khiếu ngã. Một tưởng đáo tối hậu nhất thứ tương kiến thị tại giá lí, bất quá ngã vận khí bất toán thái soa, tử chi tiền kiến đáo liễu trào tiên tử chi hậu kiến đáo liễu a tỷ, ngã ngận cao hưng……”
Noãn liên khinh hô nhất khẩu khí, tựu yếu tẩu thượng na nhất tọa kiều, đãn hạ nhất khắc khước bị nhất cổ cự đại đích lực đạo suý liễu xuất khứ. Chỉ kiến noãn nhan hoãn hoãn tẩu thượng kiều đầu, tiếu liễu tiếu.
“Tiểu muội, khoái hồi khứ, cai tẩu đích nhân thị ngã, kiến đáo lý trào tiên biệt vong liễu thế ngã tạ tạ tha, yếu bất thị tha ngã hoặc hứa nhất bối tử đô thị na cá cao tọa cung điện đích võ đế liễu, đãn hiện tại ngã chỉ hi vọng nhĩ hoạt trứ.”
Noãn liên lăng tại nguyên địa, khán trứ noãn nhan đích thân ảnh tiệm tiệm viễn ly, tâm trung phảng phật hữu thập ma đông tây ứng thanh toái liệt, dữ lý trào tiên thiên nhân lưỡng cách tự kỷ vô năng vi lực, hiện tại a tỷ ly tự kỷ viễn khứ tự kỷ dã một hữu năng lực lưu trụ tha, đáo để thị vi thập ma?
“Bất…… A tỷ, nhĩ bất yếu tẩu…… Nhĩ bất năng tẩu……” Noãn liên thân xuất thủ khán trứ việt hành việt viễn đích lưỡng nhân chung vu nhẫn bất trụ liễu, thất thanh thống khóc xuất lai.
Lệ châu tích lạc tại giá nhất phương thiên địa, sát na gian chỉ thính nhất đạo phượng minh chấn nhiếp thiên địa, na lão nhân dã bất do nhất lăng, mi đầu vi trứu, hồi đầu khán hướng noãn liên sở tại đích phương hướng, nhãn thần trung sung mãn yếm ác.
Hạ nhất khắc nhất chỉ kim sắc thần điểu xuất hiện tại giá nhất phiến không gian, song mục phảng phật năng chước thiêu vạn vật, chỉ kiến tha khẩu thổ nhân ngôn, đạm đạm khai khẩu:
“Hảo đại đích đảm tử, câu hồn câu đáo ngã đường chiếu sơn lai liễu, nhạ não liễu na nhất vị thiết hạ cấm chế đích nhân hoàng nhĩ nhất cá tiểu tiểu đích câu hồn sử giả phụ đam đắc khởi ma?” Kim sắc thần điểu nhất tự nhất cú khước cực phú áp bách, na lão nhân chỉ thị lăng tại nguyên địa, khán trứ thân biên y trứ hoa lệ khí tức cường đại đích linh hồn phiết phiết chủy, tùng khai tỏa hồn liên tiệm tiệm đạm xuất giá nhất phiến không gian.
Na kim sắc thần điểu kiến trạng chuyển quá đầu triều trứ noãn liên tiếu liễu tiếu, thuyết: “Bão khiểm, nhĩ a tỷ đích linh hồn khẳng định thị hồi bất khứ nhục thể liễu, bất quá ngã hữu lánh nhất chủng phương pháp nhưng cựu khả dĩ nhượng tha cân nhĩ tại nhất khởi.”
“Thập ma phương pháp? Hội nhượng a tỷ cảm đáo vi nan mạ?”
Thần điểu diêu diêu đầu, kế tục thuyết: “Na tựu thị nhĩ thành vi tối hậu nhất nhậm đường chiếu sơn võ đế, ngã môn tiền nhậm võ đế đích linh hồn dữ nhĩ a tỷ dung hợp, thành vi nhĩ đích thủ hộ linh.”
“Nhĩ môn thị?” Bất đẳng noãn liên thuyết hoàn, na thần điểu điểm điểm đầu, noãn nhan khả dĩ thuyết thị tố liễu tha môn tưởng tố khước hựu bất tưởng tố đích sự tình, đích xác tha môn vi liễu cố toàn đại cục đô tuyển trạch độc tự thừa đam võ đế trọng đam, khả tối hậu hựu hữu thùy năng ký đắc tha môn? Duy độc noãn nhan tố liễu tha môn tưởng tố hựu bất cảm tố đích sự tình.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!