Khương thiên vân kiến chứng giá nhất tràng khoáng thế đại chiến bất do táp thiệt, giá giản trực khả dĩ thuyết thị tiểu hình tiên dữ ma chi gian đích tranh đấu, nhược thị hoán tố tự kỷ năng bất năng cân lý trào tiên nhất dạng như ngư đắc thủy ni?
Đột nhiên nhất trận phượng minh hô khiếu, chỉ kiến noãn liên đích thân thể tiệm tiệm tán phát vi vi kim quang, na kim quang trát nhãn gian dĩ nhiên biến bố chỉnh tọa thiên không, nguyên bổn bị phá phôi đích đường chiếu sơn kiến trúc dã tại giá kim quang chi hạ khai thủy khôi phục.
Bao quát bồi hồi vu thử đích đường chiếu sơn bách tính, dã khai thủy hồn quy thân thể. Võ điện chi trung đích lý phong lâm đẳng nhân khán trứ sái lạc đích kim quang bất do thân thủ khứ tiếp, chỉ cảm đáo kim quang tiệm tiệm dung nhập thể nội, thân thể lí đích bì bại thuấn gian nhất tảo nhi không, nguyên bổn nhân chiến đấu nhi thất khứ đích linh lực dã khai thủy phi tốc sung doanh.
Bất ổn cố đích hộ sơn phong ấn dã tái độ kiên cố, chính đương chúng nhân sai trắc giá nhất thần tích đích do lai chi thời, nhất đạo thục tất đích thanh âm truyện lai sở hữu nhân nhĩ trung:
“Trẫm quy lai hề, thiên hạ chấn hoàng. Kiến trẫm giả, mạc bất khuất tất thần phục! Trẫm chi trọng lâm, cử thế giai kinh. Phàm đổ trẫm dung, giai đương đỉnh lễ mô bái! Trẫm chi uy quang, chiếu diệu càn khôn. Cận kiến trẫm giả, khởi cảm bất bái!” Nhất đạo thanh âm chi trung khước sảm tạp lưỡng chủng âm sắc, giá thanh âm hoảng như cách thế, trừ khứ cửu lê đường đích chư vị kỳ dư nhân thính đáo giá thanh âm vô bất hạ quỵ, tha môn tri đạo giá thị tha môn đích võ đế tái độ quy lai.
Chỉ kiến noãn liên đích thân ảnh xuất hiện tại lý trào tiên thân biên, thân thượng đích phượng bào dữ lý trào tiên thân thượng đích thanh bạch liên bào tương hỗ ánh sấn, noãn liên trắc quá đầu khán liễu nhất nhãn lý trào tiên, nhãn trung đích phục tạp chi tình nhất thời cánh bất tri như hà biểu đạt.
Đãn lý trào tiên khước tri đạo, tha môn lưỡng tỷ muội đô tuyển trạch vi liễu cố toàn đại cục nhi nan vi tự kỷ. Bất quản quá liễu đa cửu đô thị nhất cá dạng ninh nguyện tự kỷ nan thụ dã yếu cố toàn thân biên nhân, đãn hiện tại kim thời bất đồng vãng nhật.
Nhược thị hữu nhân vọng tưởng thúc phược, tức tiện thị giá thiên dã trảm cấp nhĩ khán.
“Nghịch tặc đan lương, kiến đáo trẫm vi hà bất quỵ?” Noãn liên đích thanh âm đái trứ lịch đại võ đế đích áp bách cảm, thân hậu thần điểu hư ảnh cao lệ nhất thanh, vô cùng vô tẫn địa linh lực uy áp tịch quyển đan lương, đan lương chẩm ma dã một tưởng đáo khu khu nhất cá nữ nhân cư nhiên nhượng tự kỷ hữu liễu hạ quỵ đích trùng động!
“A a…… Nghịch tặc…… Na hảo, ngã tiện nhượng nhĩ khán khán, thùy tài thị nghịch tặc!” Thính đáo võ đế đích thoại, đan lương thể nội đích ma khí tái độ khai thủy bạo loạn, hoàn toàn thôn phệ đan lương đích ý thức, đóa tại tương quân thân hậu đích đế vương cư nhiên dã cảm tại trận tiền đại ngôn bất tàm.
Giá nhất cử động sổ thiên oán hồn dã khai thủy nhất trận bạo động, lý trào tiên nhãn tật thủ khoái phá khung kiếm thoát thủ nhi xuất, ổn ổn lập vu oán hồn chi thượng, sát na gian thiên quang sạ hiện tiệm tiệm lưu nhập phá khung kiếm chi trung, tiệm tiệm hóa tác nhất uông phi lưu trực hạ đích bộc bố tương đan lương bao khỏa tại nội.
Bất đẳng đan lương phản ứng quá lai, thanh liên kiếm đồng dạng tật trì nhi lai, huyền vu bộc bố chi thượng, tiệm tiệm tán phát xuất nhất trận hựu nhất trận đích túc sát chi khí.
Chỉ kiến lý trào tiên vi vi nhất tiếu, thân thủ lãm trụ noãn liên đích yêu chi, hoãn hoãn thiếp cận noãn liên đích nhĩ biên đê ngữ đạo: “Tòng nhĩ giá tá cá đông tây.”
Bất đẳng noãn liên phản ứng quá lai, lý trào tiên dĩ nhiên tòng noãn liên thân thượng tá lai ta hứa duy trì đường chiếu sơn đích chí thuần linh lực, như quả tự kỷ sai đắc một thác, nguyên bổn đồng vi thủ hộ đường chiếu sơn đích ngõa cương sơn, bạn loạn chi hậu tối vi úy cụ đích hào vô nghi vấn tựu thị giá chí thuần đích linh lực.
Quả bất kỳ nhiên, linh lực nhất xuất đan lương bổn năng cảm thụ đáo nguy cơ tưởng yếu chàng phá giá bộc bố đào ly giá lí, đãn thiên thượng chi kiếm hựu khởi thị phàm nhân khả dĩ phá phôi đích tồn tại?
Bạn tùy linh lực nhất điểm nhất điểm chú nhập thanh liên kiếm chi trung, thanh liên kiếm thượng tiệm tiệm xuất hiện nhất tằng hỏa văn, na chính thị đường chiếu sơn độc hữu đích linh lực thể hiện —— phượng điểu.
Trường kiếm vũ động gian, kiếm phong phong lợi, vũ xuất thiên bách đạo kiếm quang, giao chức thành nhất phiến huyến lạn đích quang ảnh, hoa phá trường không, kiếm quang giao thác, thời ẩn thời hiện.
Tha đích trường kiếm sở đáo chi xử, tinh quang ảm nhiên thất sắc. Sơn xuyên hà lưu gian, kiếm quang thôi xán như tinh, kiếm phong phi vũ, hoảng nhược nhất đạo thôi xán đích thiên hà hoành tuyên tại cửu thiên chi thượng. Kiếm khách thân tư đĩnh bạt, như nhất đạo cô độc đích kiếm ảnh hoa phá trường không, chu vi tinh thần giai ảm nhiên thất sắc.
Chỉ kiến lý trào tiên chủy giác vi vi câu lặc xuất nhất mạt tiếu ý, hữu thủ hóa kiếm quyết, hướng hạ nhất chỉ, “Thiên thượng địa hạ nhậm ngã hành, thế gian độc cụ ngã, kiếm trảm tinh hà.”
Trường kiếm hóa tác nhất mạt lưu tinh hoa phá tinh không, hoành tảo cửu thiên thập địa, kiếm ý thiên thu. Liên chỉnh tọa đường chiếu sơn dã bất do chiến đẩu kỉ phân, sở hữu nhân khán trứ thiên biên đích nhất đạo kiếm ngân bất do nhất trận ta thán.
Lý trào tiên thuyết đích tòng lai bất thị phong thoại, tha tòng lai đô thị na vị cuồng thi kiếm tiên, tùy thủ tiện khả trừ yêu đãng ma, giá kiếm ngân tại thiên biên lưu tồn hảo kỉ nhật tài tiêu thối phảng phật thị đối lý trào tiên kiếm trảm thiên hà đích chứng minh nhất bàn.
Hắc khí tiêu tán, song kiếm quy vị, lý trào tiên sa kiếm nhi lập, hữu thủ ma sa bồi bạn tự kỷ kinh lịch thử chiến đích lưỡng vị chiến hữu, tả thủ tắc thị bão đắc mỹ nhân quy, lưỡng nhân nhất đồng quan thưởng hắc khí yên diệt hậu đích thất sắc thiên hà.
“Ngã thuyết quá đẳng ngã hồi lai, hiện tại ngã hồi lai liễu, bất quá hiện tại đích nhĩ quý vi võ đế, nhi ngã bất quá thị nhất cá tùy tính thi nhân……” Một đẳng lý trào tiên bả thoại thuyết hoàn, noãn liên tiện thân xuất thủ chỉ thiếp tại lý trào tiên chủy thần thượng kỳ ý tha bất yếu tái thuyết liễu.
“Quý vi võ đế? Bất, ngã hoàn thị na cá vi nhĩ khinh phủ tỳ bà đích nhân.” Lưỡng nhân việt thiếp việt cận, chính đương tức tương thiếp tại nhất khởi chi tế, nhất thanh càn khái đả đoạn liễu lưỡng nhân.
Khương thiên vân dữ kỳ tha nhân tảo dĩ đẳng đãi tại trường an thành trung ương, đẳng đãi lưỡng vị chửng cứu đường chiếu sơn vu thủy hỏa đích anh hùng quy vị.
Lý trào tiên tiếu liễu tiếu, bão trứ noãn liên phiêu nhiên nhi hạ, thân thượng đích tiên võ linh chi lực dã tiệm tiệm thốn khứ, thiên môn kháp xảo thử khắc quan bế. Phảng phật thị vi chỉnh kiện sự họa thượng liễu hưu chỉ phù.
Nhân quần trung bất tri thị thùy hảm liễu nhất thanh: “Võ đế vạn thế! Kiếm tiên thiên thu!”
Hạ nhất khắc thử khởi bỉ phục đích hoan hô thanh thuấn gian chiêm cư chỉnh tọa trường an thành, chỉnh tọa đường chiếu sơn trầm tẩm tại nhất phiến hoan thanh tiếu ngữ chi trung.
Noãn liên hòa lý trào tiên tương thị nhất tiếu, thiên niên đích đấu tranh tự thử chung kết, vãng hậu đích đường chiếu sơn tiện thị nhất phiên toàn tân đích thế giới. Quách duy đẳng nhân dã tiếu liễu tiếu, giá đại để dã thị diệp quốc sư toán đáo đích kết cục, bất quá giá dã một thập ma bất hảo đích, thiên tái đích bất biến dã thị thời hầu giao cấp tân nhân đái lĩnh liễu.