“Hồi lai liễu? Chẩm ma dạng? Kiến đáo dự liêu chi trung đích nhân liễu mạ?”
“Ân, kiến đáo liễu, soa điểm kế hoa tựu bị phá phôi liễu.” Nhất tọa cô trủng hạ đăng hỏa thông minh, thử xử nhân tích hãn chí tiên hữu nhân lai, dã chính nhân thử một nhân tri đạo tha môn đích tồn tại.
Thử khắc hắc y nhân hiên khai diện cụ lộ xuất nhất phó trung niên nhân đích diện khổng, khán hướng chu vi đích tứ cá nhân tiếu liễu tiếu khai khẩu thuyết: “Ngã môn sai đích một thác, tha môn đích xác tại tương hỗ sai kỵ giá nhất phong chiến thư đáo để xuất tự thùy đích thủ bút.”
“Khán lai ngã môn đích kế hoa tiến hành đắc tương đương thuận lợi.” Trung niên hắc y nhân thân bàng đích nhất vị lão giả điểm liễu điểm đầu, nhãn trung thiểm quá nhất ti tinh quang.
“Bất quá, ngã môn dã bất năng điệu dĩ khinh tâm.” Lánh nhất vị thân hình khôi ngô đích nam tử trầm thanh thuyết đạo, “Tào diễm binh bất thị phiếm phiếm chi bối, tha bất hội na ma dung dịch tựu lạc nhập ngã môn đích quyển sáo.”
“Cáp cáp, giá chính thị ngã kỳ đãi đích.” Trung niên hắc y nhân tiếu liễu tiếu, tự hồ đối cục thế đích phục tạp tính cảm đáo mãn ý, “Chỉ hữu đương cục thế túc cú hỗn loạn, ngã môn tài năng tại kỳ trung trảo đáo cơ hội.”
“Đãn thị, ngã môn dã bất năng hốt thị cửu lê đường đích động hướng.” Nhất vị thân trứ hoa lệ trường bào đích nữ tử khinh thanh thuyết đạo, “Trạch duy nhĩ bất thị giản đan đích giác sắc, tha đề xuất đích kết minh đề nghị, khủng phạ lánh hữu thâm ý.”
Trung niên hắc y nhân điểm liễu điểm đầu, tha đích mục quang biến đắc thâm thúy khởi lai: “Bất thác, cửu lê đường đích dã tâm bất tiểu, tha môn tưởng yếu đích bất cận cận thị linh vực, nhi thị chỉnh cá thế giới. Ngã môn yếu tiểu tâm tha môn đích mỗi nhất bộ kỳ.”
“Na ngã môn tiếp hạ lai cai chẩm ma tố?” Lão giả vấn đạo.
Trung niên hắc y nhân trạm khởi thân, tha đích mục quang tảo quá tại tràng đích mỗi nhất cá nhân, nhiên hậu hoãn hoãn khai khẩu: “Thủ tiên, ngã môn yếu kế tục phiến động các phương thế lực chi gian đích sai kỵ hòa tranh đấu, nhượng tha môn đích chú ý lực tập trung tại bỉ thử thân thượng, nhi bất thị ngã môn.”
“Kỳ thứ, ngã môn yếu mật thiết giam thị cửu lê đường đích nhất cử nhất động, vưu kỳ thị trạch duy nhĩ. Tha bất thị nhất cá dung dịch đối phó đích đối thủ, ngã môn bất năng nhượng tha phá phôi ngã môn đích kế hoa.”
“Tối hậu, ngã môn yếu gia khoái tầm trảo ‘ tứ giới hợp nhất ’ đích tuyến tác. Giá thị ngã môn chưởng ác chủ động quyền đích quan kiện. Nhất đán ngã môn chưởng ác liễu giá cá bí mật, chỉnh cá linh vực đô tương tại ngã môn đích chưởng khống chi trung.”
Trung niên hắc y nhân đích thanh âm trung thấu lộ xuất nhất ti bất dung trí nghi đích quyết đoạn, tha đích nhãn thần trung thiểm thước trứ dã tâm đích quang mang.
“Hảo liễu, các vị, ngã môn đích thời gian bất đa liễu.” Trung niên hắc y nhân huy liễu huy thủ, “Án chiếu kế hoa hành động ba, nhượng kế hoa kế tục tiến hành.”
Tại tràng đích tứ nhân đối thị nhất nhãn, nhiên hậu phân phân điểm đầu, chuyển thân ly khai liễu cô trủng.
Trung niên hắc y nhân độc tự nhất nhân trạm tại cô trủng trung, tha đích mục quang vọng hướng viễn phương, nhãn trung thiểm thước trứ kỳ đãi hòa hưng phấn đích quang mang.
“Linh vực đích phong bạo tức tương lai lâm, nhi ngã môn, tương thị giá tràng phong bạo đích chưởng khống giả.” Tha đích thanh âm tại không khoáng đích cô trủng trung hồi đãng, đái trứ nhất ti bất khả nhất thế đích bá khí, tùy tức đốn liễu đốn kế tục thuyết:
“Nhĩ môn dã soa bất đa cai hồi lai liễu ba, linh vực như thử biến thiên, tức tiện thị cửu lê binh chủ dã vô pháp bảo trì tuyệt đối trấn định ba……”
Nhi tại lánh nhất biên, tào diễm binh dã tại khẩn la mật cổ địa chuẩn bị trứ. Tha tri đạo, giá tràng chiến tranh tài cương cương khai thủy, nhi tha tất tu tố hảo sung phân đích chuẩn bị, dĩ ứng đối tức tương đáo lai đích thiêu chiến.
“Cát lạp, cửu lê đường đích động hướng như hà?” Tào diễm binh vấn đạo.
“Ai, chẩm ma thuyết ni, cửu lê đường tối cận tự hồ tại tích cực địa dữ kỳ tha thế lực tiếp xúc, đãn tha môn đích cụ thể mục đích thượng bất minh xác.” Cát lạp hồi đáp đạo.
Tào diễm binh điểm liễu điểm đầu, tha đích mục quang biến đắc thâm thúy khởi lai: “Khán lai, cửu lê đường đích động tác bỉ ngã môn tưởng tượng đích yếu khoái. Ngã môn tất tu gia khoái hành động liễu.”
“Ngã môn dĩ kinh gia cường liễu đối thiên cương long kỵ tương hòa quần anh điện đích giam thị, nhất đán phát hiện dị thường, ngã môn hội lập khắc báo cáo.” Lang vương khải lợi thuyết đạo.
Tào diễm binh điểm liễu điểm đầu, tha đối lang vương khải lợi hòa hồng liên đích hành động biểu kỳ mãn ý: “Ngận hảo, nhĩ môn tố đắc ngận hảo. Hiện tại, ngã môn yếu tố đích, tựu thị đẳng đãi thời cơ.”
“Ân, bất quá nhĩ tự kỷ dã yếu tiểu tâm, ngã bất giác đắc cửu lê đường hội lão lão thật thật đãi tại nguyên địa đẳng nhĩ đích đáp phục.” Lang vương khải lợi hòa hồng liên tề thanh ứng đạo.
Tào diễm binh trạm khởi thân, tha đích mục quang vọng hướng viễn phương, nhãn trung thiểm thước trứ kiên nghị đích quang mang.
“Tứ giới hợp nhất…… Tha môn đáo để tại thuyết thập ma, ngã môn sở liễu giải đích hựu hữu đa thiếu thị chân đích?” Tào diễm binh nam nam tự ngữ đạo, nhãn hạ linh vực đích tứ phương tranh bá thượng vị kết thúc, hạ linh hoàn tại hóa sát đích khống chế chi hạ một hữu tô tỉnh đích tích tượng, sự tình việt lai việt phác sóc mê ly, sự tình đáo để hội chẩm dạng phát triển thùy đô bất tri đạo.
Dữ thử đồng thời lánh nhất biên đích mặc cơ sơn trung, chiếu giới quỹ dương dĩ nhiên phát giác bất dạ thành chi trung đích tình huống, bất dạ thành thị tự kỷ đích căn cư địa, tuyệt bất duẫn hứa thập ma a miêu a cẩu khinh dịch nhiễm chỉ, thử khắc chiếu giới quỹ dương tiếu liễu tiếu khán hướng hắc dạ chiếu diệu hạ đích bất dạ thành, trầm mặc bất ngữ tùy tức hoãn hoãn khởi thân.
“Giá ma cửu quá khứ liễu, hắc dạ lung tráo dĩ nhiên cửu viễn, chư vị đô vong liễu thái dương thị thập ma dạng đích tồn tại, nhi thử khắc chính thị thái dương tái độ trọng lâm mặc cơ sơn đích thời khắc,” chiếu giới quỹ dương chủy giác lộ xuất nhất ti tiếu ý, kế tục thuyết, “Dược đằng, hoan dược, thái dương chiếu diệu chi xử tiện thị thế giới chi song, thị thời hầu liễu, trần phong dĩ cửu đích mặc cơ sơn thị thời hầu tái độ tô tỉnh liễu.”
Tùy trứ chiếu giới quỹ dương đích tuyên cáo, mặc cơ sơn đích trầm tịch bị đả phá, nhất cổ cổ cường đại đích lực lượng khai thủy tại sơn thể nội bộ dũng động, phảng phật hữu thập ma cổ lão đích tồn tại tức tương tô tỉnh.
Chiếu giới quỹ dương đích nhãn trung thiểm thước trứ đối lực lượng đích khát vọng hòa đối chưởng khống đích chấp trứ, tha yếu nhượng chỉnh cá bất dạ thành, nãi chí chỉnh cá mặc cơ sơn, đô thần phục vu tha đích ý chí chi hạ.
Nhi thử thời đích khương thiên vân, chính lợi dụng tinh chi từ châu đích lực lượng, tiễu vô thanh tức địa tại bất dạ thành trung xuyên toa, tầm trảo trứ na cá ủng hữu tử sắc đồng khổng đích cơ quan nhân ngẫu “Nhân túc”. Đột như kỳ lai đích chấn động thuấn gian dẫn khởi liễu tha đích chú ý, giá cổ mao cốt tủng nhiên đích cảm giác lệnh nhân nhất trận tâm quý, đáo để chẩm ma liễu?
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!