Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Du hí>Trấn hồn nhai: Cửu lê hậu chủ> đệ 242 chương u minh chi địa bạo phong vũ tiền
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Bất thị tiền bối nâm thị nhận chân đích? Nâm giá lí một hữu đệ lục tọa sơn đích nhập khẩu?” Khương thiên vân bất khả trí tín địa khán trứ mặc thủ thành hòa công thâu nghiệp, án lý thuyết hạ nhất tọa linh sơn đích nhập khẩu ứng đương thị tiền nhất tọa linh sơn trấn thủ, hiện tại thị thập ma tình huống? Chẩm ma khả năng hội một hữu?

“Ân…… Nhĩ tri đạo tiền ngũ tọa sơn thị phân thủy lĩnh mạ?” Mặc thủ thành trì nghi nhất phiên, đạm đạm khai khẩu.

“Phân thủy lĩnh? Na thị thập ma? Tòng vị thính văn.”

Mặc thủ thành khinh khinh thán liễu khẩu khí kế tục thuyết: “Bát linh sơn dã hữu cường nhược chi phân, tiền ngũ tọa sơn nãi thị bình bình vô kỳ, hậu tam tọa sơn na khả chân đích thời tinh phong huyết vũ, sát lục vô sổ a, ngã dã chỉ thị thính văn, đệ lục tọa sơn danh viết tây chinh, na lí đích trấn quan nhân nãi thị cá ngưu đầu quái vật, nhất phủ tiện khả khai thiên tích địa, dã chính nhân thử đệ lục tọa sơn đích nhập khẩu lánh hữu kỳ đạo.”

“Lánh hữu kỳ đạo? Hoàn thỉnh mặc quan chủ bất lận tứ giáo.”

Mặc thủ thành vi vi nhất tiếu, nhãn trung thiểm quá nhất ti thần bí đích quang mang, tha khinh khinh phủ liễu phủ trường tu, hoãn hoãn đạo: “Giá đệ lục tọa sơn, tây chinh, phi đồng tiểu khả. Kỳ nhập khẩu phi đãn bất thị do tiền nhất tọa sơn đích trấn thủ sở khai khải, nhi thị ẩn tàng tại nhất phiến bị xưng vi ‘ u minh chi địa ’ đích thần bí địa đái.”

Khương thiên vân mi đầu khẩn tỏa, tâm trung dũng khởi nhất cổ mạc danh đích khẩn trương cảm, nhậm thùy đô tri đạo giá sở vị đích ‘ u minh chi địa ’ tuyệt phi tầm thường chi địa.

“U minh chi địa?” Khương thiên vân trọng phục trứ giá cá danh tự, thí đồ tại não hải trung sưu tầm hữu quan tha đích tín tức, đãn trừ liễu nhất phiến không bạch, tha thập ma dã trảo bất đáo.

Công thâu nghiệp kiến trạng, sáp thoại đạo: “U minh chi địa, nãi thị nhất phiến bị trớ chú đích thổ địa, truyện thuyết trung, na lí sung mãn liễu oán linh dữ ác quỷ, tầm thường nhân đẳng nhất đán đạp nhập, tiện tái vô sinh hoàn đích khả năng.”

Khương thiên vân tâm trung nhất chinh, đãn tùy tức hựu khôi phục chi tiền na phó thần sắc, vi liễu tầm trảo đệ lục tọa sơn đích nhập khẩu, vô luận tiền phương thị đao sơn hỏa hải hoàn thị u minh quỷ vực, hậu phương đô tái vô thối lộ.

“Na ma, mặc quan chủ, công thâu tiền bối, hoàn thỉnh chỉ điểm mê tân, như hà tài năng trảo đáo giá u minh chi địa, tiến nhi trảo đáo tây chinh sơn đích nhập khẩu?” Khương thiên vân cung kính địa vấn đạo.

Mặc thủ thành trầm ngâm phiến khắc, nhiên hậu tòng tụ trung thủ xuất nhất trương phiếm hoàng đích cổ quyển, đệ cấp khương thiên vân: “Bão khiểm u minh chi địa bất tại bát linh sơn chi trung, giá đông tây phản đảo vị vu linh vực đích nhất xử bí mật chi địa, giá đông tây hội trợ nhĩ môn trảo đáo sở tại.”

Khương thiên vân tiếp quá cổ quyển, chỉ kiến kỳ thượng bố mãn liễu tuế nguyệt đích ngân tích, chỉ trương dĩ kinh phiếm hoàng, đãn thượng diện đích tự tích y cựu thanh tích khả kiến. Tha tử tế địa quan sát liễu nhất phiên, phát hiện cổ quyển thượng hội chế trứ nhất trương phục tạp đích địa đồ, thượng diện tiêu chú trứ hứa đa tha tòng vị kiến quá đích phù hào hòa văn tự.

“Giá địa đồ thượng đích phù hào hòa văn tự, ngã tịnh bất nhận thức.” Khương thiên vân trứu mi đạo.

Công thâu nghiệp vi vi nhất tiếu, giải thích đạo: “Giá ta thị cổ linh văn, chỉ nhu tương linh lực chú nhập kỳ trung tiện khả giải đáp kỳ hàm nghĩa, đãn ký trụ, u minh chi địa cực vi nguy hiểm, nhĩ tất tu tố hảo vạn toàn đích chuẩn bị.”

Khương thiên vân điểm liễu điểm đầu, bát linh sơn nhất sơn canh bỉ nhất sơn hiểm đích đạo lý tự kỷ tảo dĩ lạn thục vu tâm.

“Na ma, ngã môn hà thời xuất phát?” Khương thiên vân vấn đạo.

Mặc thủ thành khán liễu khán thiên sắc, trầm thanh đạo: “Ngã môn tất tu tức khắc xuất phát, bất khả đam các.” Toán thượng tại mặc cơ sơn hưu khế đích thời gian, dĩ kinh đam ngộ thái cửu thái cửu, bất luận thị linh vực hoàn thị bát linh sơn đô một hữu tiến triển, hiện tại nhược thị tái bất hành động phạ thị tái vô cơ hội liễu.

“Tiểu bối nhĩ tưởng công khắc bát linh sơn, ngã một hữu lý do lan nhĩ, ngã môn tạm thời bang bất thượng nhĩ, bất quá nhược thị hữu nan, mặc cơ sơn hội xuất thủ tương trợ, bất luận đối thủ thị thùy, mặc cơ sơn đô hội trạm tại nhĩ thân hậu.” Mặc thủ thành tẩu đáo khương thiên vân thân biên vi vi nhất tiếu điểm điểm đầu, triển hiện tự kỷ đích lập tràng.

“Hữu mặc quan chủ giá cú thoại tựu cú liễu, ngã đẳng hoàn nhu tầm trảo u minh chi địa, na tiện bất đa thao nhiễu liễu.” Khương thiên vân vi vi nhất tiếu chuyển thân triều mặc cơ sơn xuất khẩu tẩu khứ, thân hậu đích thiền tâm đẳng nhân khẩn tùy kỳ hậu, tiệm tiệm tẩu xuất mặc thủ thành đích thị tuyến chi trung.

“Lão mặc, nhĩ bả na đông tây giao cấp tha môn một vấn đề mạ? Bất phạ tha môn tử tại tây chinh sơn?” Công thâu nghiệp niết liễu niết tị lương khán trứ kỉ nhân viễn khứ đích bối ảnh đạm đạm khai khẩu.

“Nhược thị bất cấp, na tài thị đối tha môn bất phụ trách ba, ngã môn yếu tương tín tha môn, năng lai đáo mặc cơ sơn thuyết minh tiền diện na tứ vị trấn quan nhân định nhiên đối kỳ đích thật lực thập phân nhận khả, tây chinh sơn tuy hiểm tuấn, đãn tại tha thủ lí vị tất bất khả hóa hiểm vi di.” Mặc thủ thành vi vi nhất tiếu hồi ứng thuyết.

Thử khắc đích linh vực đồng dạng lung tráo thượng nhất tằng bạo phong vũ tiền đích ninh tĩnh, thiên cương long kỵ tương vô thời vô khắc bất tại giam thị cửu lê đường đích nhất cử nhất động thậm chí tương thị tuyến diên thân đáo liễu thiên xu nhai, nhược bất thị văn khải dương hoàn toán hữu ta bổn sự, na hoàn chân giang bất trụ.

Thủy vân nhai thử khắc chư cát nhất tâm dữ bàng nhược lan phân phân thôi toán xuất vị lai đích đạo lộ vô bỉ gian hiểm, đãn tưởng yếu tái tiến nhất bộ thôi toán thời khước hựu đắc bất xuất nhậm hà kết luận, thật tại kỳ quái.

Trạch duy nhĩ mặc mặc trấn thủ cửu lê đường, tuy thuyết tự kỷ tảo dĩ phát hiện hữu nhất chỉ tích dịch tại thâu thính đãn hoàn thị trang tác bất tri đạo, binh chủ bất tại tự kỷ hòa tào diễm binh hợp bất lai, tha phái khiển nhất cá binh tốt lai giam thị tái chính thường bất quá.

Phiến khắc hậu á đặc ngũ đức mạn mạn tẩu đáo trạch duy nhĩ thân biên, tùy tiện liêu liễu kỉ cú tùy hậu thuyết: “Hữu trùng tử tại trành trứ, yếu bất yếu ngã bang nhĩ lộng tử.”

“Bất tất, nhĩ hội hại phạ bị nhất chỉ trùng tử sát liễu mạ?” Trạch duy nhĩ vi vi nhất tiếu, huyết sắc đồng khổng trung thấu lộ xuất nhất ti bất tiết, giá chủng cấp biệt đích nhân tự kỷ tùy thủ tiện khả dĩ diệt sát.

Á đặc ngũ đức văn ngôn, vi vi nhất tiếu, nhãn trung thiểm quá nhất ti giảo hiệt đích quang mang, “Trùng tử tuy tiểu, đãn nhược thị giảo nhất khẩu, dã túc dĩ nhượng nhân thống bất dục sinh.” Tha khinh khinh huy liễu huy thủ, tự hồ tại khu cản na ta vô hình đích giam thị giả.

Trạch duy nhĩ khinh hanh nhất thanh, “Na tựu nhượng tha môn giảo ngã nhất khẩu khán khán, đáo thời hầu ngã đảo thị hữu lý do khu trùng liễu.” Tha trạm khởi thân lai, khí thế như hồng, nhất cổ cường đại đích lực lượng tại tha thể nội dũng động, phảng phật tùy thời chuẩn bị bạo phát.

Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!