Linh vực tối tây biên, đọa thần sơn hạ.
Khương thiên vân suất lĩnh cửu lê đường sở hữu ký linh nhân phân phân như ước nhi chí, bạch thịnh khanh thân hậu đích kỉ vị yêu soái lập thị tả hữu, sĩ đầu khán hướng hắc vân mật bố đích đọa thần sơn nhãn thần trung thiểm quá nhất ti ngưng trọng.
Lưu vũ thiền thâm hô nhất khẩu khí, giá lí đích khí phân nhượng tự kỷ cảm đáo hồn thân bất tự tại, phảng phật hữu thập ma đông tây hữu ý vô ý địa kháng cự tự kỷ nhập sơn, vô sổ song nhãn tình vô thời vô khắc bất tại trành trứ tự kỷ.
Tất hắc tự mặc đích sơn loan tằng tằng điệp điệp, căn bổn khán bất xuất na lí tài thị bổn thể na lí thị hắc vân, thời bất thời lược quá thượng không đích cô điểu ẩu ách địa tê minh, đãn sở hữu nhân đô tri đạo đọa thần sơn trung năng tồn tại đích chỉ bồi hồi bất tri đạo đa cửu đích ác linh dữ hung thú bãi liễu.
Hạ nhất khắc chỉ thính nhất đạo kiếm minh hô khiếu, thiết tốt đạp kiếm nhi chí, tùy tức thị nhưng cựu tồn hoạt đích kỉ vị thiên cương long kỵ tương, ứng thừa phong khẩn tùy kỳ hậu nhất ngôn bất phát.
“Nga? Cửu lê binh chủ quả nhiên dã lai liễu, giá tiêu tức dã bất toán thị không huyệt lai phong.”
Văn ngôn khương thiên vân chuyển quá đầu vi vi nhất tiếu, khai khẩu thuyết: “Hoàng phủ long đấu, hảo cửu bất kiến liễu, thượng thứ kiến diện hoàn thị tại vương quốc tổ chức ba.”
“Cáp cáp cáp, như quả hiện tại bất thị dĩ địch nhân đích giác độ lai khán, ngã môn hoặc hứa ngận năng liêu đắc lai.”
Minh nhãn nhân đô khán đắc xuất lai lưỡng nhân thoại trung đô đái thứ, một quá đa cửu quần anh điện dữ vương quốc tổ chức dã lai đáo đọa thần sơn cước hạ, tào diễm binh dữ khương thiên vân đối thị nhất nhãn thập ma dã một thuyết, đãn cận chỉ thị giá nhất sát na đích nhãn thần giao hối khương thiên vân tiện minh bạch liễu tào diễm binh tại tưởng thập ma.
“Bạch tổng soái, án chiếu kế hoa hành sự, tào diễm binh bất tất quản tha môn.”
“Nga? Nhất thuấn đích đối thị tiện minh bạch liễu đối phương sở tưởng? Bất quý thị cửu lê binh chủ.” Bạch thịnh khanh bất tự giác khán hướng tụ tập vu thử đích nhân vật, tối cường giả đại khái tựu thị kỷ phương đích na kỉ cá quái vật, kỳ thứ tiện thị thiên cương long kỵ tương, quần anh điện dữ vương quốc tổ chức bất phân bá trọng, đãn chân chính đả khởi lai dã bất hảo thuyết.
Phiến khắc hậu, ngũ vị hắc y nhân thuấn gian xuất hiện tại chúng nhân diện tiền, kỳ trung nhất vị lão giả trích hạ đấu bồng, tương chân diện mục triển lộ tại chúng nhân diện tiền.
“Chư vị, ngã thị thử thứ chiến thư đích phát khởi giả, lão hủ danh khiếu trương thiên tái, đồng chư vị nhất dạng, đô thị cá ký linh nhân.” Hạ nhất khắc kỳ tha nhân đồng dạng hiển xuất chân dung, kí nhiên đối phương phó ước, na tự nhiên yếu dĩ thành tương đãi.
“Ngã bất hỉ hoan thính phế thoại, bả ngã môn khiếu lai thị yếu tố thập ma? Cân nhĩ môn ngũ cá nhân đả mạ?” Tào diễm binh giang trứ thập điện diêm la tà nghễ trứ diện tiền đích lão giả, khai khẩu thuyết.
“Cáp cáp cáp hỏa tương quân sảo an vật táo, tối hậu tự nhiên thị yếu cân ngô đẳng chiến đấu, bất quá hiện tại hoàn bất thị thời hầu, canh hà huống……” Lão nhân vi vi nhất tiếu, thoại ngữ trung một hữu nhất ti nhất hào đích cảm tình khước lệnh nhân tâm lí phát truật, “Tựu bằng hỏa tương quân nhất nhân, hoàn ứng phó bất liễu lão hủ.”
“Lão đầu, tối hảo thu hồi nhĩ đích thoại, phủ tắc ngã bất cảm bảo chứng hạ nhất khắc nhĩ đích đầu hoàn hội tại nhĩ đích bột tử thượng.” Tào diễm binh hồn thân linh lực bính phát nhi xuất, nhiệt lãng nhất trận nhất trận ba đãng khai lai, đãn hạ nhất khắc chỉ kiến trương thiên tái vi vi huy thủ, nhất đạo phù lục thuấn gian lạc hạ nguyên bổn vô bỉ cuồng bạo đích linh lực cánh tại nhất thuấn gian thu liễm!
“Cáp cáp cáp, hỏa tương quân sảo an vật táo, kí nhiên lão hủ thuyết liễu nhĩ bất địch, na tiện thị bất địch, nhược thị hoàn tưởng thiêu chiến na tựu đẳng nhĩ đắc đáo liễu giá đọa thần sơn chi trung đích lực lượng tái thuyết ba.” Thoại âm cương lạc nhất đạo kinh lôi nhất thiểm nhi quá kháp xảo ánh chiếu xuất trương thiên tái thân hậu đích thủ hộ linh hư ảnh.
Giá nhất vị thủ hộ linh thân phi kim giáp song mục hữu như thần linh, bối hậu sáp trứ đích lưỡng can hoàng kỳ thượng hách nhiên tả trứ “Thiên” tự, giá cổ khí tức phạ thị cá thần võ linh!
"Hảo, kí nhiên nhĩ như thử tự tín, na ngã tựu khán khán nhĩ cứu cánh hữu thập ma bổn sự." Tào diễm binh lãnh tiếu nhất thanh, thủ trung đích thập điện diêm la vi vi chiến động, tự hồ tại hô ứng tào diễm binh đích chiến ý.
“Hỏa tương quân như thử chiến ý lệnh nhân khâm bội, bất quá nhược thị quá vu trương dương phạ thị yếu cật đại khuy.” Trương thiên tái vi vi nhất tiếu, tùy tức khán hướng bạch thịnh khanh, nhãn trung đa liễu nhất ti kỳ đặc đích ý vị.
“Cửu lê binh chủ đích minh hữu hoàn chân thị ngọa hổ tàng long a, hoàn dĩ vi thủy vân nhai đích lưu tương quân dĩ kinh thị thiên túng chi tài, một tưởng đáo giá nhất vị canh thị nhân trung hào kiệt a.”
“Trương tiên sinh mậu tán liễu, ngã bất quá thị cá phổ phổ thông thông đích thi khách bãi liễu, hà lai nhân trung hào kiệt nhất thuyết?” Bạch thịnh khanh khinh hô nhất khẩu khí, thủ trung đích chiết phiến dữ kỳ nho nhã đích tính cách bất mưu nhi hợp, lệnh nhân đối kỳ khởi bất liễu nhậm hà giới bị.
Đãn hạng côn luân khước vi vi trứu mi, tự kỷ tại linh vực tòng lai một hữu thính quá giá hào nhân vật, như kim đột nhiên xuất hiện hoàn thị cân khương thiên vân đãi tại nhất khởi, tự kỷ một hữu lý do bất hoài nghi tha đích lai lịch.
“Cáp cáp cáp, giá khả bất thị mậu tán, bất quá các hạ túc cú thông tuệ cấp liễu ngã nhất cá vô pháp khu trục đích lý do a, khán lai giá đọa thần sơn yếu khởi phong ba liễu a.” Trương thiên tái vi vi nhất tiếu, tùy tức trắc quá thân tử nhượng khai nhất điều đạo lộ.
“Chư vị đô thị nhân trung hào kiệt, nhất nhập đọa thần sơn tiện thị nguy cơ tứ phục, tịnh thả đọa thần sơn đích phong ấn hội tương sở hữu nhân đích địa ngục đạo áp chế đáo nhị đẳng đại tiêu nhiệt, nhất thị đồng nhân, sở dĩ chư vị dã toán thị trạm tại đồng nhất khởi bào tuyến, sơn trung nhất cộng hữu thập nhị đạo phù lục, nhược thị đắc đáo phù lục na địa ngục đạo tiện khả dĩ đột phi mãnh tiến, đồng thời trảo đáo thiên địa nhân tam khỏa linh châu giả khả dĩ đắc đáo lão hủ chuẩn bị đích nhất phân đại lễ.”
“Áp chế địa ngục đạo? Đảo thị công chính a, quái bất đắc đại trương kỳ cổ địa hạ chiến thư, tựu toán thị đạo phong đô cấp biệt đích nhân vật lai liễu dã chỉ năng quai quai tại đại tiêu nhiệt đãi trứ.” Khương thiên vân tiếu liễu tiếu phân tích đạo.
“Bất, kỳ thật hoàn thị hữu sở soa biệt, tuy thuyết địa ngục đạo bị áp chế, đãn thân thể tố chất hoàn thị bất khả nhất khái nhi luận, chính hảo bỉ nhượng hình sâm cân nhĩ đối kháng, ngã tưởng kết quả chỉ hữu nhất chủng khả năng.” Lưu vũ thiền khinh khinh thán liễu khẩu khí khai khẩu thuyết.
“Hữu ý tư, biểu diện thượng bảo trì liễu bình hành, đãn đoạt thủ tam khỏa bảo châu đích nhân tuyển dã chỉ hữu na kỉ cá, thị giá ý tư mạ?”
Thính hoàn khương thiên vân đích thoại, lưu vũ thiền vi vi điểm đầu, “Phạ tựu thị giá cá ý tư, sở dĩ hiện tại đích đối thủ cổ kế dã chỉ hữu thiên cương long kỵ tương na ta nhân.”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!