Lưỡng cá lão nhân tiếu a a đích tọa tại na lí khán trứ giá nhất thiết, đối tha môn lão thuyết, một hữu thập ma năng bỉ tử tôn hạnh phúc khoái nhạc canh trọng yếu đích.
“Hảo liễu hảo liễu, khoái thụy giác ba, đô giá ma vãn liễu, minh thiên tảo thượng hoàn yếu tảo khởi ni!” Thẩm nãi nãi phát thoại liễu, chúng nhân đô khởi thân hồi ốc chuẩn bị thụy giác liễu.
Thẩm mụ mụ bão trứ thẩm mặc thanh đích bị tử hòa chẩm đầu nhưng tại sa phát thượng, chuyển thân hựu hòa thất mỗ mỗ lưỡng nhân thuyết đạo, “Ngã cấp nhĩ môn chuẩn bị liễu tân đích thụy y tại sàng thượng, trực tiếp xuyên tựu khả dĩ, bất dụng khách khí đích.”
Thuyết hoàn phù trứ thất mỗ mỗ vãng thẩm mặc thanh đích ngọa thất tẩu khứ.
Tiểu thỏ tử khán đáo thẩm mặc thanh yếu thụy sa phát, hữu ta tâm đông hựu hữu ta tự trách đích khán trứ tha, như quả bất thị tự kỷ lai liễu, tha tựu bất dụng giá ma thảm liễu.
Thẩm mặc thanh sĩ khởi thủ, nhu liễu nhu tha đích đầu phát, “Sỏa thỏ tử, một sự đích, ngã kinh thường thụy sa phát đích, ngã gia giá cá sa phát ngận thư phục đích, bỉ sàng thượng thụy trứ hoàn thư phục ni, biệt đam tâm ngã.”
Tiểu thỏ tử nhậm do thẩm mặc thanh bả tự kỷ đích đầu phát lộng loạn, hảo khán đích hạnh nhân mâu tử nhất trát bất trát đích khán trứ thẩm mặc thanh, “Tạ tạ nhĩ, nhĩ chân hảo!”
“Na tựu lai điểm thật tế đích, biệt chỉ khẩu đầu tạ tạ, nhĩ tri đạo đích.”
Đường lạc yên thính đáo tha đích thoại tiểu kiểm nhất hồng, đãn hoàn thị tiểu thanh đích thuyết liễu cú, “Tạ tạ thanh ca ca!”
Thanh âm nhuyễn nhuyễn đích, nhu nhu đích, trực tiếp bả thẩm mặc thanh đích cốt đầu khiếu tô liễu.
Thẩm mụ mụ xuất lai tựu khán đáo tại na thuyết tiễu tiễu thoại đích lưỡng cá nhân, một hảo khí đích bạch liễu nhất nhãn thẩm mặc thanh.
Lạp quá đường lạc yên, thâu thâu đích hòa tha thuyết đạo, “Đẳng hạ a di cấp nhĩ phóng tẩy táo thủy, nhĩ hảo hảo đích phao cá táo.”
Đường lạc yên kiểm sắc nhất bạch, cản khẩn sĩ khởi ca bạc văn liễu văn tự kỷ thân thượng thị bất thị hữu vị đạo liễu, giá biên tẩy táo bất phương tiện, xác thật hữu kỉ thiên một hữu tẩy táo liễu.
Nan đạo thị thân thượng đích vị đạo bị a di văn đáo liễu?
Thẩm mụ mụ khán tha ngộ hội liễu, cản khẩn lâu trụ tha “Sỏa khuê nữ, a di một hữu hiềm khí nhĩ đích ý tư. Phao cá táo, phu trứ diện mô, khả thư phục liễu! A di cấp nhĩ lộng liễu nhất thứ tính đích dục hang tráo, đẳng hạ yếu bất yếu thí nhất thí?”
Tự kỷ soa điểm hảo tâm bạn liễu phôi sự, xác thật thị tưởng đáo nông thôn tẩy táo bất phương tiện, hựu tưởng đáo tưởng nhượng đường lạc yên phao cá táo hưởng thụ nhất hạ, sở dĩ tài hòa tha giá ma thuyết đích.
Soa điểm thương hại đáo giá nha đầu đích tự tôn tâm.
“A? Giá……” Đường lạc yên tưởng thuyết giá bất thái hảo ba? Khả thị khán trứ thẩm mụ mụ nhiệt tình đích nhãn thần, cảm giác tự kỷ một bạn pháp cự tuyệt tha đích đề nghị.
“Na tựu giá ma thuyết định liễu, đẳng hạ nhĩ tự kỷ xuất lai tựu hảo, a di cấp nhĩ phóng hảo thủy, nhĩ đái trứ thụy y tiến khứ tự kỷ phao tựu khả dĩ, tẩy hoàn liễu phóng tại na, minh thiên tảo thượng a di thu thập tựu khả dĩ.” Thẩm mụ mụ khán trứ tha tịnh một hữu nhân vi tự kỷ đích thoại bất khai tâm, tựu trực tiếp thế tha tố liễu quyết định.
Thẩm mặc thanh phô hảo bị tử, toản tiến bị oa nhi, nã xuất thủ cơ, đả toán kế tục hòa tiểu thỏ tử nị oai nhất hội nhi.
Thẩm mặc thanh: Tiểu thỏ tử tiến bị oa liễu mạ?
Đường lạc yên: Một hữu ni, a di thuyết nhượng ngã đẳng hạ khứ phao táo.
Tiểu thỏ tử thập ma sự đô hội nhi hòa thẩm mặc thanh trực thuyết, giá cá sự tuy nhiên hữu điểm nan vi tình, đãn hoàn thị chiếu thật thuyết liễu xuất lai.
Thẩm mặc thanh: Phao táo? Sắc.jpg
Đường lạc yên: Thảo yếm! Khứ tẩy táo liễu, bất lý nhĩ liễu.
Thẩm mặc thanh cương khán hoàn tiêu tức, tựu thính đáo tiểu thỏ tử đăng đăng đăng đích bào tiến liễu dục thất.
Thẩm mặc thanh: Nhượng nhĩ cáo tố ngã nhĩ tưởng cật thập ma, nhĩ hoàn một hữu thuyết, ngã tiên thụy giác liễu, nhĩ ký đắc cấp ngã lưu ngôn, minh thiên tảo thượng yếu thị khán bất đáo, tiểu tâm trừng phạt nhĩ.
Phao táo yếu ngận trường đích thời gian, thẩm mặc thanh bất đả toán đẳng trứ tha kết thúc liễu, tha tại khách thính, năng thính đáo nhất ta thủy lưu động đích thanh âm, nan miễn hội tưởng nhập phi phi, bất như tảo điểm thụy giác, tỉnh đắc cấp tự kỷ trảo tội thụ.
Thẩm mụ mụ phạ đường lạc yên lộng bất minh bạch, đặc ý lưu tại dục thất đẳng liễu tha nhất hội nhi, cáo tố tha diện mô chẩm ma lộng, tẩy phát thủy mộc dục lộ đô thị na cá, đô giao đại hoàn giá tài tẩu liễu xuất khứ.
Đường lạc yên thốn khứ thân thượng đích y phục, tiểu tâm dực dực đích tiến nhập dục hang nội, án chiếu thẩm mụ mụ giáo đích phương pháp phu hảo diện mô.
Giá thị tha trường giá ma đại đệ nhất thứ thể nghiệm giá chủng sự, dĩ tiền chỉ hữu điện thị thượng tài khán đáo quá.
Tuy nhiên hữu ta khẩn trương, đãn chân đích thị phi thường đích thư phục. Ôn noãn đích thủy bao khỏa trứ tự kỷ, giá chủng thư phục chân đích thị vô pháp dụng ngữ ngôn hình dung xuất lai.
Đương đường lạc yên tòng dục thất xuất lai đích thời hầu, thẩm mặc thanh dĩ kinh oa thành nhất đoàn thụy trứ liễu, bị tử bị tha bão tại hoài lí nhất bộ phân, hoàn hữu nhất bộ phân điệu lạc tại địa thượng.
Đường lạc yên bổn lai tưởng trực tiếp hồi đáo phòng gian thụy giác đích, quỷ sử thần soa đích quải liễu cá loan, tưởng khán nhất hạ thẩm mặc thanh thụy đắc chẩm ma dạng, tất cánh nhân vi tự kỷ tha tài thụy đắc sa phát, quan tâm nhất hạ thị ứng cai đích.
Đường lạc yên khán đáo thẩm mặc thanh thụy trứ đích trạng thái, tẩu liễu quá khứ, chuẩn bị bả bị tử cấp tha cái hảo.
Thẩm mặc thanh nhập thụy khoái, đãn thị thụy giác phi thường khinh, sảo vi hữu điểm động tĩnh tựu hội bả tha kinh tỉnh, đường lạc yên đích động tác dĩ kinh ngận khinh nhu liễu, đãn hoàn thị bả tha sảo tỉnh liễu.
Thẩm mặc thanh kinh tỉnh thời thân thể bất tự giác đích chiến đẩu liễu nhất hạ, đường lạc yên dã bị tha đột như kỳ lai đích động tác hách liễu nhất khiêu.
“Sỏa thỏ tử, tẩy hoàn táo liễu?” Thẩm mặc thanh tá trứ song hộ ngoại đích đăng quang, khán thanh liễu lai nhân thị thùy.
“Ân, tưởng khán khán nhĩ thụy đắc hảo bất hảo, một tưởng đáo bả nhĩ sảo tỉnh liễu, đối bất khởi a!” Đường lạc yên tồn hạ thân tử tiểu thanh đích thuyết trứ.
“Một sự đích, biệt đam tâm, ngã thụy giác tựu thị hữu điểm khinh, đẳng hạ ngận khoái tựu năng thụy trứ liễu. Nhĩ dã khoái khứ thụy giác ba.” Thẩm mặc thanh mạc liễu mạc tha đích đầu nhu thanh đích an úy đạo.
“A đối liễu, chính hảo thuyết nhất hạ minh thiên tảo thượng tưởng cật thập ma? Thuyết nhất cá nhĩ ái cật đích tảo xan, thuyết bất xuất lai bất chuẩn tẩu!” Đường lạc yên cương yếu khởi thân ly khai, tựu bị thẩm mặc thanh nhất bả lạp liễu hồi lai.
Đường lạc yên nhất cá một trạm ổn, soa điểm tựu phác đảo tại thẩm mặc thanh thân thượng, tu đắc tha thân thủ khinh khinh phách liễu nhất hạ thẩm mặc thanh.
“Bão khiểm a, ngã bất thị cố ý đích, nhĩ thuyết thuyết ba, tưởng cật thập ma.” Thẩm mặc thanh tọa khởi lai, phù trứ đường lạc yên tọa hảo, kế tục vấn đạo.
“A? Giá… Ngã dã bất tri đạo a!” Đường lạc yên tòng một tưởng quá tự kỷ yếu cật thập ma, nhân vi ngận đa niên đô một nhân quan tâm quá giá cá vấn đề liễu, sở dĩ tha dĩ kinh tập quán liễu hữu thập ma cật thập ma, một hữu tựu bất cật đích nhật tử.
“Bất hứa bất tri đạo, hiện tại tựu tưởng nhất cá, bất hứa thuyết cật toan thái bao tử, kỳ tha đích tưởng nhất hạ ba.” Thẩm mặc thanh tri đạo giá khả năng hữu nhất ta vi nan tiểu thỏ tử, đãn thị tất tu nhượng tha học hội thuyết xuất tự kỷ đích hỉ hảo.
“Na… Na ngã tưởng cật hãm bính khả dĩ mạ?” Tiểu thỏ tử tưởng liễu bán thiên, chung vu tưởng đáo liễu nhất dạng đông tây.
“Khả dĩ đích, tưởng cật thập ma hãm đích?” Thẩm mặc thanh mãn ý đích điểm điểm đầu, kế tục truy vấn đạo.
“Nhục hãm đích, thập ma nhục đô khả dĩ, nhục hãm đích tựu hành!” Đường lạc yên giá thứ một hữu tưởng ngận cửu, kỉ hồ thị mã thượng tựu hồi đáp xuất lai liễu.
Tiến bộ ngận đại liễu!
“Tiểu thỏ tử quai! Biểu hiện bất thác, tưởng lệ nhĩ minh thiên tảo thượng hữu hãm bính cật! Khoái khứ thụy giác ba!” Thẩm mặc thanh nhu liễu nhu tha đích tiểu não đại, cương tẩy hoàn đầu phát, tuy nhiên hoàn thị hữu ta khô hoàng đích cảm giác, đãn mạc khởi lai phi thường thuận hoạt.