Khí xa ngận khoái lai đáo quan phương chỉ định đích tửu điếm môn khẩu, nhất hành nhân đô khoái tốc đích hạ liễu xa.
Thẩm mặc thanh đích ca bạc dĩ kinh khôi phục chính thường, tối hậu đích thời hầu tiểu thỏ tử phi yếu cấp án ma liễu nhất hội nhi, tha cảm giác tự kỷ thụy liễu na ma cửu, hoàn bả tha ca bạc áp ma liễu, cấp án ma nhất hạ thị ứng cai đích.
An bài phòng gian đích thời hầu xuất liễu điểm tiểu vấn đề, quan phương cấp an bài đích đô thị tiêu gian, tựu thị nhất cá phòng gian lưỡng trương sàng, bách linh tỷ hòa tiểu thỏ tử nhất cá phòng gian, thặng hạ đích nhân hữu nhất cá nhu yếu hòa biệt đích học giáo đích nhân hợp trụ.
Lão sư nhu yếu chiếu cố sở hữu nhân, một bạn pháp đan độc phân xuất khứ, sở dĩ chỉ năng nhượng học sinh xuất khứ trụ.
Nhượng na cá học sinh xuất khứ hòa biệt nhân nhất khởi trụ thị cá vấn đề, hòa na cá học giáo đích nhân nhất khởi trụ dã thị cá vấn đề, tuy nhiên đô thị nhất cá thành thị đích, đãn bỉ thử chi gian đại đa đô bất nhận thức, vạn nhất trụ túc tập quán bất tương đồng, ảnh hưởng liễu bỉ thử hưu tức, na khả tựu ma phiền liễu.
Thẩm mặc thanh chúc vu thụy na lí đô một vấn đề đích na chủng nhân, bất thiêu sàng dã bất thiêu hoàn cảnh, tiền thế tha tại dã ngoại đáp quá trướng bồng, dã tại xa lí thụy quá, khán đáo lánh ngoại 2 nhân minh hiển bất thái tưởng phân khai đích dạng tử, tha chủ động trạm liễu xuất lai.
Thẩm mặc thanh bỉ giác hạnh vận, phân đáo đích học sinh thị cá thật nghiệm trung học đích, khán khởi lai hữu điểm ngốc, bất thị ngận ái thuyết thoại đích nam sinh, thẩm mặc thanh hòa tha đả chiêu hô tha dã chỉ thị khiếm thân điểm liễu điểm đầu, toán thị đả quá chiêu hô liễu.
Tha môn lưỡng cá học giáo tại đồng nhất cá lâu tằng, an bài hảo phòng gian dĩ hậu tựu các tự hồi khứ liễu, thẩm mặc thanh linh trứ tiểu thỏ tử đích hành lý tương bả tha tống đáo môn khẩu tài hồi khứ.
Tiến liễu ốc, na cá nam sinh dĩ kinh đả khai tự kỷ đích hành lý tương, nã xuất liễu nhất sáo sàng phẩm tứ kiện sáo, chính đẳng trứ chuẩn bị hòa thẩm mặc thanh phân sàng.
“Ngã bất thiêu đích, thụy na biên đô khả dĩ, nhĩ tiên thiêu ba.” Thẩm mặc thanh vô sở vị đích bãi bãi thủ, thuyết hoàn tựu bào tiến vệ sinh gian liễu.
Nam sinh tưởng liễu tưởng, tuyển liễu kháo trứ thư trác giá nhất thứ đích sàng, na biên tuy nhiên kháo trứ song hộ, đãn thị tha bất thị lai hân thưởng phong cảnh đích, hoàn thị học tập trọng yếu.
Thẩm mặc thanh hồi lai khán đáo tha dĩ kinh bả tự kỷ đích sàng phô hảo liễu, chính chuẩn bị nã xuất thư học tập, bất do đắc ám ám trách thiệt, bất quý thị toàn thị bài danh đệ nhất đích hảo học giáo a!
Đô thị nỗ lực học tập đích đại thần a!
Thẩm mặc thanh minh hiển một hữu hảo hảo học tập đích giác ngộ, tha giản đan đích thu thập nhất hạ sàng phô, tựu khai thủy bát tại song đài thượng an tĩnh đích khán trứ phong cảnh.
Giá cá tửu điếm 20 tằng cao, tại giá lí chính hảo năng khán đáo viễn xử đích băng tuyết đại thế giới, hiện tại dĩ kinh bế viên liễu, chính tại tố trứ sách trừ công tác.
Băng điêu thị tiêu thất đích nghệ thuật.
Công nhân bả cao cao đích băng điêu thôi đảo, đẳng trứ thiên noãn tha môn tựu hội hóa thành giang thủy, thuận lưu nhi hạ, như quả một hữu du khách phách nhiếp đích chiếu phiến, tha môn tự hồ tòng một xuất hiện tại giá thế giới nhất bàn.
Thẩm mặc thanh xuất liễu hòa tiểu thỏ tử phát kỉ cú xí nga tiêu tức, kỳ tha thời gian đô an tĩnh đích khán trứ na ta mang lục đích công nhân, na cá đồng học dã nhất trực an tĩnh đích học tập.
Lưỡng cá nhân đô một hữu đả nhiễu đối phương, đảo dã ngận bất thác.
Trực đáo lão sư lai xao môn khiếu tha môn xuất khứ cật phạn, lưỡng cá nhân giá tài đình liễu hạ lai, hỗ tương khán liễu nhất nhãn, trạm khởi lai vãng ngoại tẩu khứ.
……
Thời gian hồi đáo sở hữu nhân cương tiến nhập phòng gian, tưởng hân hân hòa khuê mật lưỡng cá nhân trụ tiến liễu đồng nhất cá phòng gian, lưỡng cá nhân thu thập hảo đông tây, thảng tại sàng thượng phóng không tự kỷ.
Khuê mật do dự liễu nhất hội nhi, tối hậu hoàn thị khai khẩu vấn đạo: “Nhĩ chân đích hỉ hoan thượng liễu thẩm mặc thanh mạ? Chẩm ma đột nhiên đối tha giá ma hảo liễu? Nhi thả tha đô dĩ kinh hữu hỉ hoan đích nhân liễu, tựu toán nhĩ kỳ hảo tha dã bất hội cải biến tuyển trạch ba?”
“Hỉ hoan hựu chẩm ma dạng, tối hậu ngã dã một hữu tuyển trạch đích dư địa, tựu tượng ngã minh minh hỉ hoan thiên văn, ngã tưởng học lý khoa, khả thị gia lí nhượng ngã tuyển trạch văn khoa, na ngã chỉ năng hỉ hoan văn khoa……” Tưởng hân hân đích thanh âm việt lai việt tiểu, lạc mịch đích tình tự nhượng tha khán trứ khởi lai ngận nhượng nhân tâm đông.
“Giá……” Khuê mật nhất thời gian bất tri đạo tự kỷ cai thuyết thập ma liễu.
Đương sơ văn lý phân khoa tiền, lưỡng cá nhân đô tưởng trứ học lý khoa, khả thị báo danh đích thời hầu tưởng hân hân khước tuyển trạch liễu văn khoa, vi liễu giá kiện sự tha trảo khuê mật khóc quá nhất thứ, khả tích tha thập ma đô cải biến bất liễu, chỉ năng tiếp thụ an bài.
“Kỳ thật ngã dã bất tri đạo ngã tưởng tố thập ma, ngã tri đạo tha hỉ hoan na cá đường lạc yên, nhi thả lưỡng cá nhân tự hồ ngận ân ái, nan đắc ngộ đáo nhất cá nhượng ngã giác đắc ngận hảo đích nam sinh, ngã tựu thị tưởng đối tha hảo nhất hạ, na phạ tha bất tiếp thụ, chí thiếu ngã dĩ hậu hữu nhất cá hồi ức dã hảo.”
“Phóng tâm ba, ngã hội bả ác hảo xích độ đích!” Tưởng hân hân sĩ khởi thủ đối trứ song hộ tố trứ trảo thủ đích động tác, tự hồ tưởng trảo đáo thập ma nhất bàn, khả thị thập ma đô trảo bất đáo.
“Na hảo ba, nhĩ tự kỷ chú ý tựu hảo, biệt bả tự kỷ hãm tiến khứ tựu hành!” Khuê mật kiến tha giá ma thuyết liễu, dã một hữu kế tục khuyến hạ khứ.
Phòng gian lí hãm nhập liễu đoản tạm đích an tĩnh chi trung, lưỡng cá nhân các hoài tâm sự đích thảng trứ.
“Nhĩ gia lí tối cận chẩm ma dạng liễu? Vấn đề hoàn một giải quyết mạ?” Khuê mật đột nhiên tưởng đáo liễu tưởng hân hân gia lí tự hồ tòng quá hoàn niên khai thủy tựu xuất liễu nhất ta vấn đề.
“Một hữu giải quyết, tư kim cân bất thượng, kỳ tha kỉ gia hoàn năng miễn cường duy trì, duy độc ngã gia đầu nhập đích bỉ giác đa, hiện tại đô khoái một hữu tiền cấp cung hóa thương kết khoản liễu, ba ba chính tại nỗ lực tưởng bạn pháp ni!” Tưởng hân hân diêu diêu đầu.
Tha hiện tại kỳ thật hữu điểm hi vọng gia lí bất yếu hoãn quá lai, giá dạng dã hứa tựu bất dụng tổng giá dạng đích an bài tự kỷ đích mệnh vận liễu.
“Ngã ba ba đương sơ tựu thuyết liễu thúc thúc tha môn tố giá kiện sự thái quá mạo hiểm, khuyến trở quá tha, khả tích tha một hữu thính, bất quá hiện tại thuyết giá ta dã một hữu dụng liễu, tha môn đích sự tình, bất thị cha môn năng cú giải quyết đích.” Khuê mật hữu ta oản tích đích thuyết đạo.
Đối tha môn lai thuyết, gia lí đích sự tình bất thị tha môn năng cú sảm hợp đích, tức tiện chân đích xuất liễu vấn đề, dĩ tha môn hiện tại đích thân phân, dã thị thập ma đô tố bất liễu đích.
“Kỳ thật tha môn bổn lai đô thành công liễu, tối hậu nhân vi nhất cá nhân thất bại liễu!” Tưởng hân hân đích thoại thuấn gian dẫn khởi liễu khuê mật đích hưng thú, tọa liễu khởi lai thính tha kế tục thuyết.
“Tựu thị nhân vi thẩm mặc thanh, tha tống cấp liễu diệp tinh nhất bút tiền, lánh ngoại hựu đầu tư liễu tha môn gia nhất đại bút tiền, cụ thể đa thiếu ngã bất tri đạo phản chính túc cú nhượng tha môn độ quá giá quan liễu.” Tưởng hân hân tự hồ tựu thị tưởng hách sỏa khuê mật nhất bàn, thuyết xuất đích thoại hữu điểm nhượng khuê mật trương đại liễu chủy ba.
“Tha? Nhất cá học sinh? Nhĩ bất thị thuyết quá tha đích gia đình đĩnh phổ thông đích mạ?”
“Ngã dã bất tri đạo, kỳ thật quan vu tha đích tình huống, ngã dã thị thâu thính đáo ba ba tha môn đích đàm thoại tài tri đạo đích, tối khai thủy ngã hoàn dĩ vi thị đồng danh đồng tính đích nhất cá nhân ni, hậu lai thính tha môn thuyết tha thị cá cao trung sinh, hoàn hòa diệp tinh đồng ban, ngã tài xác định hạ lai.”
“Na nhĩ hỉ hoan tha thị nhân vi gia lí đích nguyên nhân mạ?”
“Đương nhiên bất thị liễu, đan thuần đích thị nhân vi……”
Tưởng hân hân hoàn một thuyết hoàn, môn khẩu truyện lai liễu xao môn thanh, lão sư khiếu tha môn xuất khứ cật phạn liễu.
……
Thẩm mặc thanh tha môn lai đáo lâu hạ đại thính tập hợp, hoàn một trạm định, thân biên truyện lai liễu nhất cá bất hòa hài đích thanh âm, “Lão tống a, nhĩ môn học giáo giá thứ bất thác a, lai liễu tứ cá học sinh, bất quá kim niên bất hội tượng khứ niên nhất dạng, toàn quân phúc một ba?