Thẩm mặc thanh bất cấm tại tâm lí ám thán, bách linh tỷ giá nhân trường đắc phiêu lượng, khả thị tình lộ khước hữu điểm khảm khả đích lệ hại a!
Bất dụng tưởng dã tri đạo giá nhân khẳng định thị dĩ tiền truy cầu tha một thành công đích nhất viên liễu, bất quá tự hồ đĩnh trường tình hoàn ngận hữu năng lực đích nhất cá nhân a, chẩm ma bách linh tỷ một đồng ý ni?
Thẩm mặc thanh hoàn tại giá loạn điểm uyên ương phổ, bách linh tỷ hiềm ác đích thanh âm bả tha đích nghi vấn giải đáp liễu.
“Ngã đáp ứng hòa nhĩ xuất lai chỉ thị bất tưởng nhĩ đả nhiễu đáo ngã đích học sinh, tịnh bất thị đối nhĩ bão hữu thập ma tưởng pháp, nhĩ thị nhất cá hữu gia thất đích nhân, hoàn thỉnh nhĩ tự trọng!
Lánh ngoại, ngã thập ma dạng đô hòa nhĩ một hữu quan hệ, ngã tuyển trạch tại na lí thượng ban đô thị ngã đích tự do, thỉnh nhĩ bất yếu tái đả nhiễu ngã, ngã tại giá lí tiên tạ tạ nhĩ liễu!”
“Bách linh nhĩ chẩm ma giá ma chấp mê bất ngộ ni? Chỉ yếu nhĩ nguyện ý, ngã hiện tại hoàn thị hữu bạn pháp bả nhĩ điều hồi đáo ngã môn học giáo đích.” Nam nhân đích thanh âm hữu ta kích động, tự hồ đối vu bách linh tỷ đối tha đích thái độ ngận bất mãn.
“Ngã hòa nhĩ thuyết, giá thứ ngã đái lai đích học sinh, na đô thị chủng tử tuyển thủ, giá thứ cạnh tái, đô thị bôn trứ đệ nhất danh khứ đích, đệ nhị danh tha môn đô bất khảo lự, nhĩ dã tri đạo, tỉnh thành đích cao trung yếu bỉ hạ diện đích lệ hại ngận đa, nhĩ môn na cá thành thị, dã tựu thật nghiệm trung học miễn cường năng hòa ngã môn giác lượng nhất hạ, kỳ tha đích học giáo đô tượng lạp ngập tràng nhất dạng, na hữu nhất cá năng hành đích?”
Tha giá thoại đả kích diện khả tựu đại liễu, như quả kỳ tha học giáo đích lão sư tại giá lí, tha khẳng định hội bị quyển thích, bách linh tỷ khẳng định thị một hữu thích tha đích thật lực, bất quá dã dĩ kinh triệt để bả giá cá nhân lạp nhập hắc danh đan, dĩ hậu chỉ tưởng ly tha viễn viễn đích!
“Hành bất hành bất thị nhĩ thuyết đích toán, yếu đẳng cạnh tái kết quả xuất lai tài tri đạo, ngã đích học sinh tự kỷ tại ban cấp hảo cửu liễu, ngã nhất ta bất phóng tâm tha, ngã tựu tiên ly khai liễu, ma phiền nhĩ bất yếu cân quá lai liễu!”
Bách linh tỷ thuyết hoàn tựu chuẩn bị ly khai liễu, cương chuyển quá lai tựu khán đáo nhất liên cật qua đích thẩm mặc thanh hòa hữu ta kiểm hồng đích đường lạc yên, hoàn một đẳng tha thuyết thoại, na cá nam nhân dã truy liễu quá lai, thân thủ trảo trụ liễu bách linh tỷ đích ca bạc.
“Bách linh nhĩ biệt tẩu, lão đồng học nan đắc kiến diện, liêu kỉ cú tựu tẩu dã thái bất……” Bàn tử thoại hoàn một thuyết hoàn, tựu khán đáo nhất cao nhất ải lưỡng cá thân ảnh, chính nhất kiểm bất sảng đích khán trứ tha.
“Khái khái khái, nhĩ môn hữu thập ma sự mạ? Ngã hòa giá vị lão sư hữu điểm sự tình yếu đàm, nhĩ môn một thập ma sự tựu trảo khẩn khứ thục tất khảo tràng khứ, bất yếu tại giá lí đả nhiễu ngã môn!” Bàn tử nhất khán lưỡng nhân đích trang phẫn tựu thị giá thứ đích khảo sinh, ngữ khí dã biến đắc uy nghiêm liễu khởi lai, lão sư đích giá tử bãi đích ngận túc.
“Bách linh lão sư, giá cá nam nhân tại tao nhiễu nhĩ mạ? Dụng bất dụng ngã bang nhĩ đả điện thoại báo cảnh?” Thẩm mặc thanh đào xuất thủ cơ, tố thế tựu yếu đả điện thoại báo cảnh liễu.
“Toán liễu, cha môn hồi khứ ba, bất dụng đáp lý tha.” Bách linh tỷ tịnh bất tưởng tiết ngoại sinh chi, đả toán đái trứ thẩm mặc thanh lưỡng nhân ly khai.
“Bách linh lão sư, nhĩ phóng tâm ba, ngã môn nhất định hội thủ đắc nhất cá hảo thành tích, bang nhĩ tranh nhất khẩu khí đích!” Đường lạc yên đích thanh âm nhuyễn nhuyễn đích, ngữ khí khước ngận kiên định.
“Ân ân, bách linh tỷ nhĩ phóng tâm, ngã môn lưỡng tất tu nhượng tha ba ba đả kiểm, hậu hối tha kim thiên thuyết xuất đích thoại!” Thẩm mặc thanh dã cân trứ phụ hòa trứ.
Chính duyên ca a, trách hoàn bất xuất lai ni, đẳng đích nhân giá cá trứ cấp, nhĩ lai liễu, bách linh tỷ thân biên giá ta loạn thất bát tao đích tiểu nhân tựu bất hội tổng xuất lai đả nhiễu tha liễu.
Bách linh tỷ thính liễu lưỡng cá nhân đích thoại, cương tài bất hảo đích tâm tình nhất tảo nhi không, tất cánh giá lưỡng cá học sinh ngận tranh khí, xác thật nhượng tha bội cảm hân úy.
“Nhĩ môn hảo hảo nỗ lực, bất thị vi liễu ngã, canh bất thị vi liễu khí tha, giá tràng cạnh tái đối nhĩ môn lai thuyết khả thị nhất cá hảo cơ hội a, đương nhiên, chỉ yếu nhĩ môn năng thủ đắc hảo thành tích, tựu thị bang ngã trướng liễu tối đại đích diện tử! Ngã dĩ kinh chuẩn bị hảo ngã nhất niên đích công tư liễu, bỉ tái kết thúc cha môn tựu khứ cật đại xan, tựu cha môn tam cá, thâu thâu đích khứ, tuy nhiên bỉ bất thượng giáo trường đích na ma hào hoa, khẳng định dã bất hội thái soa đích!”
Thẩm mặc thanh thính hậu nhãn tiền nhất lượng.
Hoàn hữu giá hảo sự?
“Na cha môn khả thuyết hảo liễu, bất hứa phản hối nga!”
Bách linh tỷ thân xuất tiểu mẫu chỉ, cử đáo lưỡng nhân đích diện tiền, “Bảo chứng bất phản hối, lạp câu!”
Thẩm mặc thanh bị bách linh tỷ giá cá thao tác lộng tiếu liễu khởi lai, minh minh bỉ tha môn đại giá ma đa, hoàn dụng giá ma hài tử khí đích phương thức tố ước định.
Tam cá nhân tiểu mẫu chỉ câu đáo nhất khởi, bách linh tỷ hòa tiểu thỏ tử niệm liễu nhất biến khẩu quyết hậu, ước định tựu toán hoàn thành liễu.
Hoàn sự dĩ hậu, bách linh tỷ hòa tiểu thỏ tử vãn trứ ca bạc, tựu tượng nhất đối hảo tỷ muội nhất dạng, tiểu bào trứ vãng tống chủ nhậm đích phương hướng bào khứ.
Tống chủ nhậm khán đáo lưỡng nhân khai tâm đích hướng tự kỷ bào liễu quá lai, hoàn dĩ vi hữu thập ma hảo sự ni, dã nhất kiểm tiếu dung đích nghênh liễu thượng khứ, kết quả lưỡng nhân quai quai đích vãng na nhất trạm, một hữu liễu hạ văn, bả tống chủ nhậm lộng đích nhất kiểm mông quyển.
……
Khán hoàn khảo tràng hậu, tống chủ nhậm đái trứ đại gia khứ cật phạn, hựu tại tha đích đái lĩnh hạ cuống liễu cuống trung ương đại nhai hòa giáo đường xá đích, hữu cá dạ thị dĩ kinh xuất than liễu, bất quá tống chủ nhậm phạ hữu nhân cật phôi đỗ tử, tựu một nhượng đại gia khứ.
Vãn thượng 5 điểm, kỉ cá nhân cật bão hát túc đích hồi đáo liễu tửu điếm, tống chủ nhậm chúc phù đại gia hồi khứ hảo hảo hưu tức, như quả hữu sự hoặc giả nhu yếu ngoại xuất, nhất định yếu liên hệ tha, do tha đái lĩnh trứ.
Kỉ cá nhân đô phân phân điểm đầu đáp ứng, các tự hồi đáo liễu tự kỷ đích phòng gian.
Lãnh đan phong hòa thiệu dương tẩu tại tối hậu, lâm tiến môn chi tiền, thẩm mặc thanh khiếu trụ liễu lưỡng nhân, “Nhĩ môn lưỡng một sự thiên vạn biệt xuất môn, khán hảo thủ cơ đích điện lượng, hữu sự nhất định yếu đệ nhất thời gian liên hệ tống chủ nhậm!”
Thẩm mặc thanh giá cú thoại thuyết đích hữu ta một đầu một não, bả sở hữu nhân đích mục quang đô tập trung liễu quá khứ, lãnh đan phong hữu điểm dam giới đích phản bác đạo: “Nhĩ quản hảo nhĩ tự kỷ đắc liễu, ngã môn tài bất hội loạn bào ni! Chân thị đích, giá nhân hảo tượng hữu mao bệnh.”
Thuyết hoàn tha tựu đầu dã bất hồi đích tiến nhập ốc tử, lưu hạ kỉ nhân kỳ quái đích khán trứ thẩm mặc thanh, tự hồ tưởng tri đạo tha vi thập ma giá ma thuyết.
Thẩm mặc thanh một pháp hòa tha môn giải thích, chỉ năng dam giới đích mạc liễu mạc tị tử, dã vãng tự kỷ đích phòng gian tẩu khứ.
Hảo ngôn nan khuyến cai tử đích quỷ, thoại dĩ kinh thuyết đáo liễu, chí vu tha tự kỷ yếu tố thập ma na tựu bất thị thẩm mặc thanh yếu quản đích liễu.
Thật nghiệm đích na cá đồng học dĩ kinh hồi lai liễu, tha vi liễu bất bị đả nhiễu, trực tiếp bả môn lưu liễu nhất cá phùng khích, thẩm mặc thanh trực tiếp thôi môn tiến khứ tựu khả dĩ liễu.
Na cá nhân tự hồ đái liễu nhĩ tắc, đối vu thẩm mặc thanh đích tiến nhập tha nhất điểm phản ứng đô một hữu, thẩm mặc thanh khoái tốc đích tẩy sấu liễu nhất hạ, kế tục thảng tại sàng thượng hòa tiểu thỏ tử liêu thiên.
Tựu tại tha mê mê hồ hồ tức tương thụy trứ đích thời hầu, đột nhiên truyện lai liễu xao môn thanh, khán liễu khán đồng ốc đích nhân, y cựu thị nhất điểm phản ứng đô một hữu, thẩm mặc thanh chỉ hảo trạm khởi lai khứ khai môn khán khán.
Môn khẩu trạm trứ nhất kiểm tiêu cấp đích thiệu dương, thẩm mặc thanh nhất khán tựu tri đạo phôi liễu, na tiểu tử khẳng định thị thâu bào xuất khứ liễu.
“Lãnh đan phong bất kiến liễu?” Hoàn một đẳng thiệu dương khai khẩu, thẩm mặc thanh tiên vấn liễu xuất lai.
Thiệu dương điểm liễu điểm đầu, giá cá thời hầu chỉ cố trứ trứ cấp đích tha căn bổn một chú ý thẩm mặc thanh chẩm ma hội tri đạo giá kiện sự.