( vãn phạn hát đa liễu, tả đích thời hầu cảm giác não tử bất tại tuyến, hồi đầu tại tu cải. )
Thẩm mặc thanh tại na tĩnh tĩnh đích đẳng đãi trứ tiểu thỏ tử, lâm giáo thụ tắc khán khởi liễu tha đích khảo quyển, đối tha lai thuyết, thẩm mặc thanh thượng nhất thứ đích giải đề phương án cấp tha đích chấn hám thái đại liễu, sở dĩ tha đối giá nhất thứ đích giải đề phương án dã ngận kỳ đãi.
Bất khán tắc dĩ, nhất khán hách nhất khiêu, giá nhất thứ thẩm mặc thanh cấp xuất đích đáp án y cựu thị na ma đích dữ chúng bất đồng, khước hựu thập phân đích hợp lý, lâm giáo thụ nhận chân đích khán trứ tha đích giải đề tư lộ hòa phương pháp, cảm giác tự hồ tự kỷ đô năng tòng trung học đáo nhất ta tri thức.
Lâm giáo thụ việt khán việt giác đắc tâm kinh, giá cá nam hài chân đích thị thái lệ hại liễu, giải đề tư lộ vĩnh viễn thị tối giản khiết cao hiệu đích, thậm chí vu hữu ta tưởng pháp căn bổn tựu thị nhất bàn nhân vô pháp lý giải đích.
Đường lạc yên một hữu nhượng lưỡng cá nhân đẳng ngận cửu, ngũ thập phân chung tả hữu, tha dã phóng hạ liễu bút, biểu kỳ khả dĩ giao quyển liễu.
Lâm giáo thụ tiếp quá tiểu thỏ tử thủ lí đích thí quyển, hữu ta kinh thán giá cá nữ hài tử đích tốc độ, tha cấp lưỡng nhân đích đề mục thị bất đồng đích, đường lạc yên thủ lí đích giá cá đề mục toán pháp phồn tỏa, nhu yếu kinh quá phản phục đích thôi diễn tài năng xác định đáp án.
Tha đích thí quyển khán khởi lai yếu bỉ thẩm mặc thanh đích quy chỉnh ngận đa, tha tố đề một hữu thẩm mặc thanh na ma nhượng nhân xuất hồ ý liêu, khước dã toán đắc thượng thị hoàn mỹ đáp án, nhất cá nữ hài tử năng tố đáo giá cá dạng tử, chân đích thị phi thường đích bất dung dịch.
Sổ học học khoa nhu yếu học sinh nghiêm cẩn, tế trí, hữu nại tâm, yếu tố đại lượng phản phục thôi diễn, giá ta đặc tính thị nữ hài tử thiên nhiên cụ bị đích, tha môn tại ứng dụng sổ học, đại sổ cư, thống kế đẳng phương diện canh hữu ưu thế.
Lâm giáo thụ khán đáo đường lạc yên thí quyển đích đệ nhất tưởng pháp tựu thị, giá cá nữ hài tử tha nhất định yếu thu quá lai hảo hảo bồi dưỡng, khả bất năng lãng phí liễu giá cá nhân tài.
“Nhĩ môn năng lực chi cường dĩ kinh hoàn toàn siêu xuất ngã đích dự liêu, giá lưỡng đạo đề kỳ thật viễn bỉ nhĩ môn cạnh tái đích thời hầu na đạo đề nan thượng ngận đa, khả nhĩ môn hoàn thành đích thời gian khước giá ma đoản, chân đích thị phi thường lệ hại liễu!” Lâm giáo thụ phóng hạ thí quyển, nan yểm nội tâm đích kích động.
“Ngã dã bất hòa nhĩ môn nhiễu loan tử liễu, ngã giá thứ lai đích mục đích thị tưởng thu nhĩ môn lưỡng nhân tố ngã đích học sinh, trực tiếp thành vi thanh bắc đích học sinh, bổn thạc bác liên độc, tất nghiệp tiền nhất trực đô khả dĩ cân trứ ngã. Khả dĩ thuyết thị ngã đích quan môn đệ tử, nhĩ môn giác đắc chẩm ma dạng?”
Lâm giáo thụ thuyết hoàn giá ta thoại, nghiêm chủ nhậm hòa tống chủ nhậm thủ lí đích bôi tử đô điệu đáo liễu địa thượng, mãn kiểm đích bất khả tư nghị.
Toàn quốc tối đỉnh cấp sổ học giáo thụ đích quan môn đệ tử, giá thị đa thiếu nhân giá bối tử đô bất năng đắc đáo đích phúc phân a, như quả tha môn đích hài tử năng cú thủ đắc giá dạng đích thành tích, na tha môn thôn đích cẩu đô đắc đan bãi nhất trác! Tộc phổ tòng tha giá lí đan khai nhất hiệt, thiêu hương tha đô tại tự kỷ tiền diện.
Tống chủ nhậm bỉ nghiêm chủ nhậm canh yếu khai tâm đích đa, tuy nhiên giá bất thị tự kỷ đích hài tử, khả giá thị tự kỷ đích học sinh a! Dĩ hậu bị nhân vấn khởi lai, tự kỷ nhất cá ngũ tuyến thành thị đích tiểu học giáo, giáo xuất lai lưỡng cá giá ma lệ hại đích học sinh, na yêu can tử đĩnh đích trực trực đích, thùy bất tiện mộ a!
Nhi thả thuyết nhất cú tự tư điểm đích thoại, giá hồi khứ liễu, tự kỷ đích phó giáo trường chi vị giá bất ổn liễu ma!
Áp chế trụ tự kỷ nội tâm đích kích động, tống chủ nhậm song thủ chiến đẩu đích kiểm khởi đệ thượng đích bôi tử, giá chủng sự tình, tha áp bất trụ a!
Lưỡng nhân khán trứ thẩm mặc thanh tha môn nhất điểm phản ứng đô một hữu, dĩ vi thị kinh ngốc liễu, nghiêm chủ nhậm khinh khinh đích khái thấu nhất thanh, ám ám đề kỳ nhất hạ thẩm mặc thanh trảo khẩn thời gian đáp ứng hạ lai.
Thẩm mặc thanh tắc nhất kiểm đạm định đích khán liễu khán đường lạc yên, tuân vấn tha tưởng bất tưởng khứ, giá tất cánh thị nhất thứ cơ hội, như quả tiểu thỏ tử chân đích tưởng khứ, na tha tựu bồi trứ tha nhất khởi khứ, như quả tha bất tưởng khứ, na tự kỷ tựu kế tục bồi trứ tha tham gia cao khảo tựu hảo.
Đường lạc yên dã khán liễu khán thẩm mặc thanh, hựu khán liễu khán lâm giáo thụ, hữu ta khiểm ý đích thuyết đạo: “Lâm giáo thụ đối bất khởi, cảm tạ nhĩ đích hảo ý, khả thị ngã môn lưỡng cá chi tiền thuyết hảo liễu yếu nhất khởi tham gia cao khảo, nhi thả ngã môn tưởng tuyển trạch đích chuyên nghiệp dã tịnh bất thị sổ học, sở dĩ chỉ năng báo danh liễu.”
Lưỡng cá nhân chi tiền liêu quá dĩ hậu tưởng tuyển trạch đích chuyên nghiệp, dã vấn quá thẩm mặc thanh, tha sổ học thành tích giá ma hảo, dĩ hậu hội bất hội tuyển trạch sổ học chuyên nghiệp a, khả thẩm mặc thanh trực tiếp liễu đương đích cự tuyệt liễu, tha giác đắc giá cá chuyên nghiệp thái phí não tử, tịnh bất thị ngận hỉ hoan.
Đường lạc yên dã đam tâm quá thẩm mặc thanh đích thành tích, bất quá tha cáo tố liễu tha biệt đam tâm, khẳng định hội tại tha đích bang trợ hạ bả phân sổ đề thăng khởi lai đích.
Tối cận giá đoạn thời gian tha dã minh hiển cảm giác đáo liễu thẩm mặc thanh đích anh ngữ phi tốc tiến bộ, thậm chí dĩ kinh siêu quá tha liễu, tha cảm giác giá thứ đích nhất mô khảo thí, tự kỷ ngận hữu khả năng tựu hội bị siêu quá liễu.
Lâm giáo thụ soa điểm dĩ vi tự kỷ thính thác liễu, mỗi niên hữu đa thiếu thanh bắc đích học sinh tưởng tiến đáo tự kỷ đích môn hạ, hiện tại cư nhiên hội bị cự tuyệt, giá lưỡng hài tử bất hội dĩ vi tự kỷ thị phiến tha môn đích ba?
“Cự tuyệt liễu? Vi thập ma a?” Hậu diện đích nghiêm chủ nhậm bất khả trí tín đích khán trứ lưỡng nhân, giá yếu thị phóng tại nhất bàn nhân thân thượng, tảo tựu khai tâm đáo bính khởi lai liễu, giá khả thị cầu đô cầu bất lai đích cơ hội a, na hoàn hội cự tuyệt ni!
Tống chủ nhậm dã nhất kiểm bất khả trí tín đích khán trứ đường lạc yên, giá hài tử bình thời khán trứ ngận đổng sự đích, hiện tại chẩm ma hội giá ma hồ đồ ni?
Đột nhiên, tống chủ nhậm tưởng đáo liễu nhất cá sự tình, cản khẩn trùng quá lai lạp trụ liễu thẩm mặc thanh lưỡng nhân, nhất kiểm khiểm ý đích hướng lâm giáo thụ đạo khiểm: “Lâm giáo thụ, đối bất khởi a! Nhĩ đẳng nhất hạ, ngã bang nhĩ khuyến nhất hạ lưỡng cá nhân, lưỡng cá hài tử tiểu, bất đổng sự, khả năng thị hữu ta sự một tưởng minh bạch tài hội cự tuyệt nâm đích.”
Tống chủ nhậm thuyết hoàn tựu lạp trứ thẩm mặc thanh lưỡng nhân ly khai liễu nghiêm chủ nhậm bạn công thất, tẩu đáo nhất cá an tĩnh nhất điểm đích giác lạc.
“Nhĩ môn lưỡng vi xá bất đáp ứng a? Tham gia cao khảo, thẩm mặc thanh nhĩ đích thành tích khả tựu khứ bất liễu thanh bắc liễu a! Đường lạc yên, nhĩ đích thành tích tuy nhiên hảo, khả thị vạn nhất xuất hiện thập ma ý ngoại ni?! Nhĩ môn lưỡng bất hội bôn bổn trứ chi tiền thuyết đích cao khảo tưởng kim tài bất tưởng khứ đích ba?”
“Bất thị đích tống chủ nhậm, ngã môn lưỡng cá cự tuyệt tha chân đích bất thị nhất thời trùng động, chi tiền ngã môn lưỡng cá liêu quá liễu, lưỡng cá nhân đích chí hướng đô bất tại sổ học thượng, khả năng thị hữu nhất ta thiên phú, khả thị giá cá đông tây bất hỉ hoan dã bất năng cường cầu a!” Thẩm mặc thanh thế đường lạc yên hồi đáp liễu tống chủ nhậm đích vấn đề, tha tự kỷ khẳng định thị bất tưởng tuyển trạch sổ học chuyên nghiệp đích, tiểu thỏ tử dã một tưởng vãng giá phương diện phát triển.
“Nhĩ nhượng ngã chẩm ma thuyết nhĩ môn hảo ni! Ngã giác đắc giá kiện sự ứng cai hòa nhĩ môn phụ mẫu thuyết nhất hạ, nhượng tha môn bang nhĩ môn quyết định!” Tống chủ nhậm hoàn thị hữu ta bất tử tâm, hiện tại tha chân đích chỉ thị xuất vu đối lưỡng cá nhân đích vị lai khảo lự.
Cân trứ lâm giáo thụ, vị lai khả dĩ thuyết thị nhất phiến quang minh, học nghiệp, công tác, thu nhập, đô hội thị nhượng biệt nhân tiện mộ đích tồn tại, tác vi nhất cá lão sư, tha chân đích ngận tưởng tự kỷ đích học sinh vị lai năng hữu hảo đích phát triển.
“Tống chủ nhậm, nhĩ bất năng trảo ngã môn đích gia trường liễu, giá kiện sự ngã môn tự kỷ tựu năng tố quyết định, ngã môn đích phụ mẫu đô hội đồng ý ngã môn đích tuyển trạch đích.” Thẩm mặc thanh lan trụ liễu dĩ kinh đào xuất thủ cơ đích tống chủ nhậm kế tục thuyết đạo.