“Tiền vãng ma đô đích thừa khách thỉnh chú ý, nâm thừa tọa đích xuyên hàng 3U3311 thứ hàng ban hiện tại khai thủy đăng cơ, thỉnh đái hảo nâm đích tùy thân vật phẩm, xuất kỳ đăng cơ bài, do 5 hào đăng cơ khẩu đăng cơ, chúc nâm lộ đồ du khoái, tạ tạ!”
Tùy trứ cơ tràng quảng bá đích hưởng khởi, thẩm mặc thanh tha môn thừa tọa đích hàng ban dĩ kinh khai thủy đăng cơ, lưỡng cá nhân đình hạ liễu thuyết tiễu tiễu thoại đích hoàn tiết, do công tác nhân viên đái lĩnh trứ đăng thượng liễu phi cơ.
“Ai, nhược đại đích nhất cá cô tô thành, cư nhiên một hữu cơ tràng.” Tiền thế thẩm mặc thanh ca điệu đích thời hầu tha hoàn thị một hữu ni.
Võng hữu hí xưng cô tô mai hữu cơ tràng.
Thượng liễu phi cơ, thẩm mặc thanh nhượng đường lạc yên tọa tại liễu kháo song đích vị trí, giá lí năng canh hảo đích khán đáo song ngoại đích mỹ cảnh.
Đường lạc yên hữu ta khẩn trương, giá cá đại thiết điểu tha chỉ tại điện thị lí khán quá, hoặc giả tại địa thượng viễn viễn đích khán đáo quá nhất cá ảnh tử, giá hoàn thị tha đệ nhất thứ thừa tọa, nhẫn bất trụ khẩn khẩn đích trảo trứ thẩm mặc thanh đích thủ.
Thẩm mặc thanh khinh khinh đích phách liễu phách tha đích hậu bối, “Biệt hại phạ, giá cá tựu hòa tọa khách xa thị nhất dạng đích, chỉ bất quá tha thị tại không trung, khách xa thị tại địa thượng bào nhi dĩ, bất dụng đam tâm đích.”
Đường lạc yên cảm thụ đáo thẩm mặc thanh an úy, điểm liễu điểm đầu, hoàn thị hữu ta khẩn trương, đãn một chi tiền na ma hại phạ liễu.
Thừa khách thượng hoàn, phi cơ ngận khoái tựu tại bào đạo thượng bào liễu khởi lai, đường lạc yên hựu cân trứ khẩn trương liễu khởi lai, bất quá hữu thẩm mặc thanh nhất trực tại thân biên an úy trứ tha, đảo dã một thập ma vấn đề.
Phi cơ ngận khoái tựu tiến nhập vân tằng liễu, thẩm mặc thanh hựu phách liễu phách đường lạc yên, chỉ liễu chỉ song hộ, “Vãng ngoại khán, hữu kinh hỉ nga!”
Đường lạc yên thính đáo thẩm mặc thanh đích thoại, nghi hoặc đích khán hướng tha, một lý giải hữu kinh hỉ thị thập ma ý tư.
“Khán trứ tựu hảo, kinh hỉ mã thượng tựu đáo, khán đáo liễu nhĩ tựu tri đạo liễu.” Thẩm mặc thanh kế tục hòa tha đả trứ ách mê, tịnh bất đả toán cáo tố tha.
Đường lạc yên quai quai đích tham trứ đầu khán hướng song hộ ngoại diện, chính hảo giá cá thời hầu phi cơ trùng phá liễu vân tằng, phi đáo liễu vân thải đích thượng diện.
“Oa, giá dã thái mỹ liễu ba!” Đường lạc yên nhẫn bất trụ phát xuất nhất thanh kinh thán, giá chủng mỹ cảnh, tha trường giá ma đại đệ nhất thứ khán đáo.
Dương quang sái tại vân hải thượng, chỉnh phiến vân hải đô bị độ thượng liễu nhất tằng kim sắc, khán trứ tựu tượng tiên cung nhất bàn, kim xán xán đích, huyến lệ đoạt mục.
Đường lạc yên hoàn toàn vong ký liễu khẩn trương, triệt để bị song ngoại đích mỹ cảnh hấp dẫn liễu chú ý lực, vân thải hội biến hóa thành các chủng các dạng đích hình trạng, tha tựu hưng trí bột bột đích trảo tha cảm hưng thú đích đồ án, hoàn hội lạp trứ thẩm mặc thanh nhất khởi khán.
Khán trứ tha khả ái đích dạng tử, thẩm mặc thanh chủy giác kiều liễu khởi lai, quả nhiên giá phân kinh hỉ tha ngận hỉ hoan!
Cảnh sắc tuy mỹ, khước ngận đoản tạm, nhật lạc liễu dĩ hậu tựu khán bất đáo liễu, chỉ thặng hạ song ngoại hắc hồ hồ đích.
Đường lạc yên thu hồi mục quang, chính hảo phi cơ xan dĩ kinh chuẩn bị hảo liễu, đối vu giá cá tiểu cật hóa lai thuyết, hữu hảo cật đích tựu hội ngận mãn túc.
Tam cá bán tiểu thời đích hàng hành ngận khoái tựu kết thúc liễu, đáo đạt đích thời hầu diệp gia vãn thượng 8 điểm đa liễu, bổn lai thẩm mặc thanh tưởng trực tiếp tọa xa khứ cô tô đích, khả đường lạc yên hữu ta bì quyện, tha tựu lâm thời quyết định bất tẩu liễu, tại ma đô trảo cá tửu điếm tiên trụ hạ, minh thiên tảo thượng hưu tức hảo liễu tái tẩu.
Tửu điếm đề tiền đính, thập ma dạng đích phòng gian đô hữu, khả thị nhĩ yếu thị lâm thời tưởng trụ, kinh thường hội xuất hiện cẩu huyết kiều đoạn, một phòng gian liễu, hoặc giả chỉ thặng hạ nhất gian phòng.
Thẩm mặc thanh lưỡng nhân hiện tại tựu diện lâm trứ giá cá vấn đề, phụ cận sảo vi hảo nhất điểm đích tửu điếm, đô thị mãn khách, chỉ hữu giá gia hữu nhất cá song sàng tiêu gian.
“Yếu bất ngã môn tái trảo nhất trảo ba, nhĩ hoàn năng kiên trì mạ?” Thẩm mặc thanh khán liễu khán đường lạc yên, bình thời ngận minh lượng đích nhãn tình đô một hữu na ma tinh thần liễu.
Bả tha phù trứ tọa tại tửu điếm đại thính đích sa phát thượng, thẩm mặc thanh đả khai thủ cơ địa đồ sưu tác trứ tửu điếm, nhiên nhi đả điện thoại quá khứ đô thị mãn viên, cương cao khảo hoàn, lai ma đô lữ du đích nhân thái đa liễu.
Hảo bất dung dịch trảo đáo nhất gia hữu lưỡng cá phòng gian đích, khước tương cự nhất cá tiểu thời đích xa trình, đường lạc yên nhất thính, cản khẩn lan trụ liễu thẩm mặc thanh, “Ngã môn… Ngã môn kim thiên tựu tại giá lí trụ ba! Thái viễn liễu, bất tưởng chiết đằng liễu.”
Cương tài tha thính đáo ma đô xuất tô xa khởi bộ giới tựu 13 nguyên đích thời hầu, tâm đông đích cú sang, hiện tại nhất thính yếu nhất cá tiểu thời đích xa trình, na hoàn bất đắc hoa xuất khứ nhất bách đa a, giá tiền lưu trứ càn điểm xá bất hảo ni?
Nhất cá phòng gian lưỡng trương sàng, dã một sự đích!
Thẩm mặc thanh tưởng liễu tưởng, dã tựu đồng ý liễu, cản khẩn bạn lý liễu nhập trụ thủ tục, sinh phạ giá cá phòng gian tái bị nhân thưởng tẩu, na dạng đích thoại chân đích yếu bào hảo viễn liễu.
Lưỡng cá nhân lai đáo phòng gian, ngận khoan sưởng, lưỡng trương nhất mễ nhị đích đan nhân sàng, càn tịnh chỉnh khiết.
Đường lạc yên hồng trứ kiểm cân tại thẩm mặc thanh đích thân hậu tẩu liễu tiến lai, cương tài an úy liễu tự kỷ nhất hạ, khả hoàn thị hảo khẩn trương a!
Thẩm mặc thanh nhượng tha tại sàng thượng tọa hảo, tha khứ kiểm tra liễu nhất hạ môn song thị phủ lao kháo, hựu quan liễu đăng đả khai thủ cơ nhiếp tượng đầu kiểm tra liễu nhất hạ thị phủ hữu tiểu hồng điểm, nhất phiên thao tác dĩ hậu xác định một hữu vấn đề, giá tài phóng hạ tâm lai.
“Ngã tiên xuất khứ, nhĩ hoán hảo thụy y tái hảm ngã tiến lai!”
Thẩm mặc thanh tưởng đáo liễu đường lạc yên yếu hoán thụy y đích sự tình, lưỡng cá nhân chi tiền trụ tại nhất khởi, đãn tất cánh thị lưỡng cá phòng gian, nhượng tha khứ vệ sinh gian đích hoán đích thoại, phạ tha thái trứ cấp xuất hiện ý ngoại, tha xuất khứ đẳng nhất hội nhi thị tối hảo đích tuyển trạch.
“Hảo… Hảo đích!” Đường lạc yên điểm liễu điểm đầu, khán trứ thẩm mặc thanh xuất khứ bả môn quan thượng, cản khẩn đả khai hành lý tương, khoái tốc đích phiên trảo khởi lai, tha đích thụy y đô thị bỉ giác bảo thủ đích khoản, tại na cá tiểu gia đích thời hầu dã đương trứ thẩm mặc thanh đích diện xuyên quá, sở dĩ một thập ma biệt nữu đích.
Hoán hảo y hậu khai môn tham xuất tiểu não đại hảm thẩm mặc thanh tiến lai, tha khả xá bất đắc nhượng tha tại ngoại diện trạm ngận cửu đích.
“Nhĩ tưởng thụy lí diện hoàn thị ngoại diện?” Thẩm mặc thanh tiến lai hậu chỉ liễu chỉ lưỡng cá sàng, nhất cá kháo song, nhất cá kháo cận vệ sinh gian.
Đường lạc yên chỉ liễu chỉ cương tài tha tọa quá đích na cá sàng, “Ngã thụy… Thụy giá cá tựu khả dĩ.”
“Na hành, na nhĩ tiên khứ tẩy sấu ba, na hảo đông tây, ngã dã hoán nhất hạ y phục.”
Kỳ thật thẩm mặc thanh khán trứ đạm định, tha dã ngận khẩn trương, tất cánh thị đệ nhất thứ trụ tại đồng nhất cá phòng gian, chi tiền bất đồng phòng gian, lưỡng cá nhân tiến liễu ngọa thất tựu khán bất đáo liễu, hiện tại giá giá tình huống tựu thị tiến bị oa liễu hoàn năng khán đáo đối phương ni.
Nam sinh hoán y phục ngận khoái đích, đường lạc yên tiến khứ một đa cửu tha tựu hoán hảo liễu, tại phòng gian lí vô sở sự sự đích lai hồi hoảng du.
Đường lạc yên tẩy sấu hoàn xuất lai dĩ hậu, thẩm mặc thanh chính trạm tại lạc địa song tiền phát ngốc ni, thính đáo động tĩnh chiêu hô tha quá lai khán.
“Nhĩ khán, na cá lượng đăng đích đông phương minh châu, na cá tượng cá khai bình khí đích thị hoàn cầu kim dung trung tâm, bàng biên na cá tượng chú xạ khí nhất dạng đích thị kim mậu đại hạ, ai nha ngã khứ, đả đản khí ni?”
Đường lạc yên thuận trứ thẩm mặc thanh chỉ đích phương hướng khán quá khứ, phát hiện na lưỡng cá kiến trúc chân đích hòa tha thuyết đích nhất dạng, chỉ bất quá xá thị đả đản khí?
Tha một kiến quá chân đích đả đản khí, nhi giá hội nhi tượng đả đản khí đích ma đô trung tâm đại hạ hoàn một kiến thành, sở dĩ tha tạm thời thị kiến bất đáo liễu.
“Thụy giác ba, tưởng khứ khán đích thoại ngã môn minh thiên khả dĩ quá khứ khán nhất hạ.”