Cáo biệt liễu lão sư, thẩm mặc thanh lưỡng nhân hồi tửu điếm đích lộ thượng, thẩm mặc thanh đích thủ cơ chấn động liễu nhất hạ, thị nhất điều tín tức tiến lai liễu.
【 nhất thiết đô dĩ chuẩn bị tựu tự! 】
Thẩm mặc thanh khán liễu nhất nhãn, lộ xuất liễu nhất cá tiếu dung, bất động thanh sắc đích thu khởi thủ cơ, chuyển đầu đối đường lạc yên thuyết đạo: “Lưu minh húc tha môn tam cá dã lai liễu ma đô, ngã môn minh thiên quá khứ trảo tha môn ba? Nhất khởi tại giá biên hảo hảo ngoạn nhất quyển tái hồi khứ hảo bất hảo?”
“Vi vi hòa tiểu tinh lai liễu? Tha môn thập ma thời hầu đáo đích a?” Đường lạc yên thính đáo giá cá tiêu tức nhãn tình lượng liễu nhất hạ, tại giá biên hoàn năng hòa tha môn nhất khởi ngoạn, tựu ngận khai tâm!
Đối vu khứ na lí ngoạn, tha đô hội thính tòng thẩm mặc thanh đích an bài, phản chính tha đô hỉ hoan.
“Tha môn cương đáo, bàn tử cương cấp ngã phát liễu nhất cá tiêu tức, thuyết tha môn hạ phi cơ liễu. Na ngã đính nhất hạ minh thiên đích xa phiếu ba.”
“Ân ân” đường lạc yên điểm điểm đầu, “Đính nhất cá tảo nhất điểm đích xa phiếu ba, ngã môn tảo điểm xuất phát, giá dạng trung ngọ tựu năng đáo ma đô liễu.”
“Kiến bạch vi vi bỉ kiến ngã hoàn tích cực a, ngã khả yếu cật thố liễu!” Thẩm mặc thanh khán trứ tiểu thỏ tử khai tâm đích dạng tử, đả toán đậu nhất đậu tha.
Đường lạc yên thính đáo thẩm mặc thanh thuyết cật thố liễu, tựu thấu quá lai hống tha, “Ca ca bất cật thố ma, vi vi thị hảo bằng hữu, ngã môn đô hảo kỉ thiên một kiến liễu, tự nhiên tưởng niệm liễu, khả thị hòa ca ca mỗi thiên đô năng kiến diện a, sở dĩ kiến nhĩ tài thị tối tích cực!”
“Giá trà ngôn trà ngữ đích thoại bất tượng thị nhĩ đích phong cách a, thùy giáo nhĩ đích?” Thẩm mặc thanh cảm giác giá chủng thoại, tiểu thỏ tử đích não tử khẳng định tưởng bất đáo, tất hữu cao nhân tại hậu chỉ điểm.
“Giá… Giá thị ngã tự kỷ tưởng đáo đích, một hữu nhân giáo ngã!” Đường lạc yên kiên định đích thuyết đạo.
Kiên quyết bất năng xuất mại hảo bằng hữu!
Thẩm mặc thanh hồ nghi đích khán trứ đường lạc yên nhất kiểm nhận chân đích biểu tình, phác xích nhất hạ tiếu liễu khởi lai, bổn lai nỗ lực đề phòng tha bàn vấn đích đường lạc yên bị tha tiếu tâm hư liễu.
“Ngã tri đạo thị thùy liễu!” Thẩm mặc thanh nhất phó ngã dĩ kinh hoàn toàn tri hiểu đích dạng tử.
“A? Tri… Tri đạo liễu?”
Giá chẩm ma khả năng, tha khả thập ma đô một thuyết a!
“Bất thị bạch vi vi, đối ba!”
Giá nữ nhân bưu hãn đích ngận, căn bổn bất khả năng thuyết xuất giá chủng thoại, dã tựu bất năng giáo tha liễu.
Đường lạc yên điểm liễu điểm đầu, xác thật bất thị.
“Diệp… Tinh? Dã bất thị!”
Giá thoại diệp tinh hữu khả năng hội thuyết xuất lai, sở dĩ hữu điểm bất xác định, thẩm mặc thanh thuyết diệp tinh danh tự đích thời hầu cố ý lạp trường liễu thanh âm, khẩn trành trứ đường lạc yên đích biểu tình, khán tha một biến hóa, tài xác định liễu hạ lai.
“Na ngã tri đạo thị thùy liễu! Bất dụng vãng hạ sai liễu. Đinh nhất tỷ giá cá phôi nữ nhân, xá đô cảm giáo nhĩ!” Thẩm mặc thanh hữu điểm vô nại đích thuyết đạo.
“Nhĩ thị chẩm ma sai đáo đích?? Đường lạc yên cảm giác tự kỷ đĩnh thông minh liễu, khả thị dã tưởng bất thông thẩm mặc thanh thị chẩm ma sai đáo đích.
“Bài trừ liễu sở hữu đích thác ngộ tuyển hạng, na tựu chỉ thặng hạ đinh nhất liễu, tối cận nhĩ dã một tiếp xúc quá biệt đích nữ nhân, nhĩ giá kỉ xí nga đô hữu tại tuyến đích, một hữu hòa bạch vi vi hòa diệp tinh liêu thiên, na tựu chỉ thặng hạ đinh nhất liễu.”
Giá chủng thoại đinh nhất thị hoàn toàn năng thuyết đắc xuất lai đích,, giá nữ nhân ngoại biểu cao lãnh, thật tế thượng tình thương phi thường cao đích, bất quản nhượng tha tiếp xúc na cá giai tằng đích nhân, tha đô năng thuyết xuất ngận nhượng nhân thư phục đích thoại ngữ.
“Nga, hảo ba!” Đường lạc yên thổ liễu thổ thiệt đầu.
Thượng thứ tại hỏa oa điếm, đinh nhất chủ động gia liễu tha đích xí nga, lưỡng cá nhân ngẫu nhĩ hội liêu liêu thiên, tha cảm giác giá cá tỷ tỷ nhân phi thường hảo, giáo hội liễu tha ngận đa đông tây, giá ta đô thị tha bất tri đạo đích.
Thẩm mặc thanh thử thời chỉ tưởng thổ tào nhất hạ, tự kỷ nhận thức đích nữ nhân chẩm ma đô giá ma bất kháo phổ?
Diệp tinh hòa tha đô thị cá luyến ái não, bạch vi vi giáo hội tiểu thỏ tử giảo nhân, đinh nhất giáo tha hống tự kỷ, tuy nhiên hữu điểm trà, đãn bất đắc bất thuyết, thính trứ hoàn đĩnh hảo đích.
Tựu lâm xu âm nhất cá lý tính đích, bất quá tòng chi tiền đích tiếp xúc lai khán, cảm giác hội hữu phản chuyển.
……
Thẩm mặc thanh thính liễu đường lạc yên đích ý kiến, mãi liễu ngận tảo đích nhất ban xa, trực đạt ma đô đích, miễn khứ liễu đảo xa đích ma phiền.
Nhân vi khởi đích thái tảo, lưỡng cá nhân đô cáp khiếm liên liên đích, tự hồ đại gia cao trung nhất kết thúc tựu thất khứ liễu ngao dạ hòa khởi tảo đích năng lực.
Khán trứ đả cáp khiếm đả xuất nhãn lệ đích tiểu thỏ tử, thẩm mặc thanh tiếu trứ bả tha án đảo thảng tại tha đích thối thượng, “Quai quai đích thụy nhất hội nhi ba! Yếu hảo cửu tài năng đáo ni!”
Lưỡng cá nhân đích thân mật động tác thị việt lai việt tự nhiên liễu, tựu toán thị giá chủng động tác, tha khả năng hội kiểm hồng, đãn bất hội hữu nhậm hà phản kháng đích động tác.
Bất tri đạo thân nhất hạ hội bất hội đồng ý, hoàn hội tượng thượng thứ na dạng mạ?
Thẩm mặc thanh tẫn lượng vãng biên thượng tọa nhất điểm, tái gia thượng đường lạc yên trường đắc tiểu xảo, sở dĩ tha đảo thị hoàn toàn năng thảng đắc hạ, tuy nhiên tư thế hữu điểm ái muội, giá cá thời hầu một hữu nhân hội tại ý giá ta tế tiết đích.
“Thanh ca ca nhĩ bất khốn mạ? Nhĩ yếu bất yếu nhượng ngã khởi lai, nhĩ dã thụy nhất hội nhi?” Đường lạc yên chuyển quá đầu khán hướng thẩm mặc thanh, tha dã thị cáp khiếm liên liên đích, khẳng định dã ngận khốn ba!
“Một sự, ngã tọa tại giá thụy tựu khả dĩ liễu, nhĩ quai quai đích thụy ba, bất hứa thuyết thoại liễu.” Thẩm mặc thanh niết liễu niết tha đích tiểu kiểm, nộn bạch nộn bạch đích, thủ cảm chân hảo!
Đường lạc yên; điểm điểm đầu, chuyển quá đầu bế thượng nhãn tình chuẩn bị thụy giác liễu, thẩm mặc thanh dã tại tọa y kháo bối thượng trảo đáo liễu nhất cá thư phục đích vị trí, đả liễu cá cáp khiếm bế nhãn thụy giác khứ liễu.
Đương thẩm mặc thanh tỉnh lai đích thời hầu phát hiện tự kỷ chính thảng tại đường lạc yên đích kiên bàng thượng, bất tri đạo thập ma thời hầu tha dĩ kinh tỉnh liễu quá lai, tịnh thả cấp tự kỷ hoán liễu nhất cá tư thế kế tục thụy giác.
Cản khẩn tọa liễu khởi lai, khán liễu nhất hạ thời gian, phát hiện mã thượng tựu yếu đáo trạm liễu, “Ngã chẩm ma thảng tại nhĩ thân thượng liễu?”
“Ngã thụy tỉnh liễu, khán đáo nhĩ thụy đích bất thị ngận thư phục, tựu nhượng nhĩ kháo tại ngã đích kiên bàng thượng liễu.” Đường lạc yên hoạt động liễu nhất hạ kiên bàng, tự hồ tại hướng tha biểu minh tự kỷ một hữu sự.
Chỉ bất quá hoàn thị bị thẩm mặc thanh phát hiện liễu hữu nhất ta bất tự nhiên.
Tha giá ma trọng áp tại tha thân thượng, nhi thả tự hồ áp liễu hảo cửu liễu, tha tựu na ma nhất động bất động đích, ngận hữu khả năng thị cấp áp ma liễu.
“Giá cá sỏa thỏ tử……” Thẩm mặc thanh nhu liễu nhu tha đích đầu phát.
Lưỡng cá nhân đô bất thị na chủng ngận hội biểu đạt đích nhân, đãn thị đô hội dụng tự kỷ đích phương thức tẫn lượng đối bỉ thử hảo.
Tha môn hạ xa trực tiếp đả liễu nhất cá xa vãng lưu minh húc trụ đích tửu điếm quá khứ liễu.
Tam cá nữ sinh kiến diện, ngận thị khai tâm, nhị nữ lạp trứ đường lạc yên hư hàn vấn noãn, hựu nhượng tha cấp giảng giảng giá kỉ thiên đô phát sinh liễu thập ma hảo ngoạn đích sự tình.
Nhiệt tình đích nhượng đường lạc yên hữu điểm chiêu giá bất trụ, bất quá tất cánh dĩ kinh thục tất liễu, đảo bất hội khẩn trương liễu.
Tha môn tựu giá dạng nhưng hạ lưỡng cá nam sinh bất quản liễu, lưu minh húc dã lạp trứ thẩm mặc thanh tiến đáo nhất cá phòng gian.
“Ngã đích đại lão bản, giá tựu thị nhĩ thuyết đích nhượng ngã xuất lai ngoạn sái? Minh minh thị xuất công soa hảo bất hảo?”
Thẩm mặc thanh cương tiến ốc, tựu thính đáo liễu đinh nhất u oán đích thanh âm, tự hồ đối tha an bài đích lữ du ngận bất mãn ý!
Lưu minh húc tán đồng đích điểm điểm đầu, “Tựu thị tựu thị, ngã cương khai thủy thính thuyết nhĩ yếu đái ngã môn xuất lai ngoạn, hoàn đĩnh khai tâm ni, kết quả cáo tố ngã môn, thị vi liễu cấp nhĩ bố trí biểu bạch hiện tràng, thái quá phân liễu!”