Bạch vi vi khán đáo giá cá tự, lăng tại liễu nguyên địa, giá khả chân đích thị cá kinh hỉ a, thậm chí hữu điểm kinh hách liễu, tha khả tòng lai một tưởng quá lưu minh húc hội hữu giá ma nhất thủ.
Tha thậm chí cảm giác lưỡng cá nhân tối hậu tại nhất khởi hội bất hội thị tha biểu bạch đích ni?
“Vi vi, kim thiên thị ngã môn nhận thức đích đệ 999 thiên, cao trung tam niên đích thời gian quá đắc ngận khoái, ngã môn dĩ kinh tất nghiệp, tức tương tẩu hướng tân đích sinh hoạt, ngã giác đắc như quả ngã giá cá thời hầu hoàn bất năng dũng cảm nhất thứ đích thoại, ngã ngận khả năng tựu hội thác quá nhĩ liễu.
Kỳ thật ngã dã bất tri đạo tự kỷ thị thập ma thời hầu hỉ hoan thượng nhĩ đích, tựu thị đột nhiên phát hiện tự kỷ ngận hỉ hoan hòa nhĩ tại nhất khởi, hỉ hoan khán nhĩ tiếu, hòa nhĩ nháo, giá ta dĩ kinh thành vi ngã sinh hoạt đích nhất bộ phân, như quả khả dĩ, ngã hi vọng dĩ hậu đích nhật tử lí hoàn năng hữu nhĩ đích bồi bạn.
Nhĩ nguyện ý tố ngã nữ bằng hữu mạ?”
Lưu minh húc thuyết hoàn giá đoạn thoại, tựu tĩnh tĩnh đích bão trứ tiên hoa đẳng trứ bạch vi vi đích hồi đáp.
Tha đích não tử thật tại từ cùng đích lệ hại, bổn lai tưởng trảo thẩm mặc thanh bang mang tả nhất đoạn, nại hà na cá lão tiên sinh tự kỷ đô tả bất xuất lai ni, căn bổn một bạn pháp bang tha.
Bạch vi vi khán trứ nhất kiểm khẩn trương đích lưu minh húc, hiện tại đích tha giảm phì hiệu quả minh hiển, dĩ kinh khán khởi lai bỉ chi tiền soái liễu ngận đa liễu.
Khả thị tại tha nhãn lí, tha hoàn thị na cá khiếm tấu đích bàn tử, bất quá giá nhất thứ, tha đích dũng cảm, chân đích nhượng tha ngận khai tâm.
“Na nhĩ hội hỉ hoan ngã nhất bối tử mạ?” Bạch vi vi tẩu thượng tiền, tiếp quá liễu lưu minh húc thủ lí đích tiên hoa.
“Hội! Bảo chứng hội!” Bàn tử cản khẩn điểm đầu, nhất điểm trì nghi đô một hữu.
“Na hành, ngã giá lí chỉ hữu tang ngẫu giá cá thuyết pháp, như quả nhĩ cảm cô phụ ngã, lão nương hoạt bác liễu nhĩ!” Bạch vi vi thuyết hoàn hung ngoan đích hướng tha bỉ hoa liễu nhất hạ.
“Bất cảm, bảo chứng bất cảm cô phụ nhĩ! Hắc hắc.” Lưu minh húc khai tâm đích nạo nạo não đại.
Lưỡng cá nhân tựu trực đĩnh đĩnh đích trạm tại na lí, thùy đô một hữu tiếp hạ lai đích động tác liễu.
Diệp tinh khán trứ lưỡng nhân đích dạng tử, vô ngữ đáo phù ngạch, chỉ hảo xuất thanh đề tỉnh nhất hạ, “Nhĩ môn lưỡng thị bình hành tuyến a? Tựu bất năng bão nhất hạ mạ? Nhĩ môn dĩ kinh thị tình lữ liễu, thân chủy bất cấp ngã môn khán, ủng bão dã xá bất đắc mạ? Lưu minh húc nhĩ thị sỏa tử mạ? Giá chủng sự nhĩ bất chủ động hoàn yếu nữ hài tử chủ động mạ?”
“A! A! Đối đối! Na cá ngã khả dĩ bão nhĩ mạ?” Lưu minh húc sĩ khởi thủ, thượng hạ tả hữu đích nhất đốn bỉ hoa, bạch vi vi bão trứ hoa, tha một địa phương bão a!
“Nhĩ tuyệt đối thị du thụ chuyển thế đích, giá não đại, bất đái chuyển nhất điểm đích!” Diệp tinh một hảo khí đích thuyết liễu tha nhất cú, bất quá hoàn thị bang trứ bả bạch vi vi thủ lí đích hoa tiếp liễu quá khứ, phương tiện lưỡng cá nhân ủng bão.
Lưỡng cá nhân chung vu ủng bão tại liễu nhất khởi, nhân quần dã bạo phát xuất liễu nhiệt liệt đích chưởng thanh, đại gia đô tại chúc phúc giá nhất đối.
“Ai, giá diệp tinh oán khí hữu điểm đại a, tựu tha nhất cá đan thân cẩu, hoàn bị đương thành liễu công tác nhân, chân thị thái bất dung dịch liễu.” Đinh nhất khán trứ diệp tinh mang tiền mang hậu đích dạng tử, hữu điểm tâm đông đích đích cô đạo.
“Giá chủng sự tình chỉ năng kháo tha tự kỷ liễu, biệt nhân tưởng bang dã bang bất liễu tha a!” Thẩm mặc thanh tủng tủng kiên, vô nại đích hồi phục đạo.
Lưỡng nhân thuyết hoàn chuyển đầu khán hướng đường lạc yên, giá cá sỏa thỏ tử tịnh một hữu tượng tưởng đích na dạng lưu lộ xuất tiện mộ đích thần sắc, chỉ hữu khai tâm đích cổ chưởng chân tâm đích chúc phúc trứ lưỡng nhân.
Đinh nhất nguyên bổn thiết kế đích thị nhượng đường lạc yên khán đáo biệt nhân đích biểu bạch hiện tràng, nhượng tha hữu điểm tiện mộ đích tình tự, nhiên hậu tái nhượng thẩm mặc thanh hướng tha biểu bạch, giá dạng năng nhượng tha canh gia đích khai tâm.
Thẩm mặc thanh thuyết đinh nhất khẳng định hội thất vọng đích, tha bất hội hữu na chủng tiện mộ đích tình tự, trừ liễu chúc phúc lưỡng cá nhân, khẳng định bất hội tưởng đáo tự kỷ đích.
Tối hậu lưỡng nhân tựu đả liễu cá đổ, tựu đổ đường lạc yên hội bất hội tiện mộ.
Hiện tại ngận minh hiển, đinh nhất tự hồ thâu liễu.
“Tạ tạ đại gia! Đam ngộ đại gia đích thời gian liễu, ngã môn hữu tình nhân dĩ kinh chung thành quyến chúc liễu, tựu bất kế tục đam ngộ đại gia du ngoạn liễu, tái kiến!” Chúng nhân hướng trứ vi quan đích nhân cúc cung trí ý, nhiên hậu chuẩn bị thu thập đông tây tẩu liễu.
Nhân quần dã cân trứ tán khứ liễu, chỉ bất quá thảo luận thanh khước một hữu đình chỉ.
“Hảo lãng mạn a, chân hảo a, ngã dã tưởng yếu nhất cá giá dạng đích cầu hôn nghi thức!” Nhất cá nữ hài tinh tinh nhãn đô dĩ kinh mạo xuất lai liễu.
“Tựu thị tựu thị, giá dạng đích nhất cá cầu hôn nghi thức, tựu toán nhượng ngã giá cấp bành vu yến ngã đô đồng ý!”
“Xá hảo sự đô nhượng nhĩ chiêm liễu, nhĩ thị chân bất tri đạo khiêm hư a! Nhân gia giá thị biểu bạch, bất thị cầu hôn.”
“Ai nha, yếu thị ngã nam bằng hữu dã năng tại giá lí hòa ngã cầu hôn tựu hảo liễu!” Nhất cá nữ sinh mãn nhãn tinh tinh đích hòa khuê mật huyễn tưởng trứ.
“Tựu tha na cá trực nam? Nhĩ khả lạp đảo ba, cổ kế thị một giá cá cơ hội liễu!” Khuê mật vô tình đích thổ tào liễu tha đích nam bằng hữu, khán lai thị đối tha ý kiến ngận đại.
“Nhất cá biểu bạch lộng đích giá ma long trọng, giá dĩ hậu yếu thị cầu hôn tha chẩm ma lộng ni? Đáo thời hầu yếu thị bỉ giá cá soa liễu, nữ hài tử bất giá cấp tha khả tựu sỏa nhãn liễu!” Nhất cá nam sinh phiết phiết chủy, hòa thân biên đích nữ sinh thuyết đạo.
Thẩm mặc thanh thính đáo tha môn đích đối thoại, đột nhiên phát hiện giá tự hồ thị cá vấn đề a, nhân gia lai giá lí đô thị cầu hôn, tha lộng cá biểu bạch, dĩ hậu yếu khứ na lí cầu hôn tài năng bất bỉ giá lí soa ni?
Dĩ hậu đích sự tình dĩ hậu tái thuyết ba, tưởng thái đa não tử bất cú dụng.
Đường lạc yên nhất kiểm hạnh phúc đích khán trứ lưỡng nhân, tha chân đích vi lưỡng cá nhân năng tại nhất khởi nhi cao hưng, tự hồ hoàn toàn một hữu tưởng đáo tha hoàn một hữu bị biểu bạch quá..
“Một tưởng đáo lưu minh húc đích não tử dã hữu khai khiếu đích thời hầu, ngã đô thế tha hòa vi vi trứ cấp, na thiên vi vi hoàn thuyết ni, tha yếu thị tái bất biểu bạch, tha tựu bất hòa tha khứ đồng nhất sở học giáo liễu.”
“Tha na tài bất thị khai khiếu liễu, thị hữu nhân cấp tha xuất mưu hoa sách liễu, giá tài tưởng đáo đích, bất nhiên cổ kế tha chân đích tựu yếu cô độc chung lão liễu.” Diệp tinh một hảo khí đích thuyết đạo.
“A? Thùy giá ma hảo nha?”
“Cha môn giá kỉ cá nhân lí, nhĩ giác đắc thùy hội hữu giá cá đầu não?” Đinh nhất nhu liễu nhu tha đích tiểu não qua, tiếu trứ vấn đạo, “Yên yên tưởng yếu cá thập ma dạng đích biểu bạch nghi thức?”
“Ngã? Ngã bất nhu yếu đích! Thanh ca ca dĩ kinh cấp quá ngã tối hảo đích biểu bạch liễu! Nhi thả ngã môn đô??” Đường lạc yên tưởng thuyết tha môn dĩ kinh thân quá liễu, cha tựu thị tình lữ liễu, đãn giá thoại hữu điểm thuyết bất xuất khẩu, tha tựu đình trụ liễu.
“Tẩu ba, ngã môn khứ xan thính cật phạn ba!” Diệp tinh khán liễu khán thời gian, soa bất đa liễu, thôi xúc khởi lai.
Tha kim thiên oán niệm hữu điểm trọng, khán trứ điềm điềm mật mật đích lưỡng đối, hựu khán liễu khán bão trứ hài tử đích đinh nhất, tựu tha nhất cá đan thân cẩu.
Tựu ngận phiền, căn bổn một tâm tình cật phạn!
Cẩu lương đô cật bão liễu, cật thập ma phạn? Đan thân cẩu bất phối cật phạn!
Tẩu tiến xan thính, lí diện bố trí đích ngận lãng mạn, tiên hoa, khí cầu, thải đái thập ma đô hữu.
Thẩm mặc thanh bả xan thính đô bao liễu hạ lai, lí diện đích nhân đô thị hiệp thương quá hậu tài tiến lai đích, đẳng nhất hội nhi yếu bang mang hồng thác phân vi đích.
Đinh nhất tha môn bả điều phúc hòa hải báo tàng liễu khởi lai, tưởng đẳng trứ khai thủy liễu tái lượng xuất lai, tẫn lượng bả kinh hỉ tố đáo tối túc, bất quản đường lạc yên hữu một hữu kỳ đãi, cai cấp đích bất năng khuyết thiếu.