Vãn thượng bát điểm, tùy trứ lưỡng khỏa cao không yên hỏa thăng thiên, mộng huyễn đích yên hoa tú khai thủy liễu.
Tại sàng biên cật phạn đích thẩm mặc thanh tẩu đáo đường lạc yên thân hậu, nhượng tha chuyển đầu khán hướng ngoại diện, khiên trứ tha đích thủ hòa tha nhất khởi khán yên hoa tú, thẩm mặc thanh cố lai đích công tác nhân viên dã đô tiễu tiễu đích mang lục khởi lai, bả sự tiên chuẩn bị hảo đích điều phúc hải báo đô quải thượng, triển giá chi hảo, nhất phân chung bất đáo đích thời gian, tựu bả giá ta đông tây lộng hảo liễu, khả kiến giá chủng sự bình thời một thiếu càn.
Đường lạc yên thính đáo liễu thân hậu hữu động tĩnh, chuyển quá đầu tưởng khán nhất hạ phát sinh liễu thập ma.
Thủ tiên ánh nhập nhãn liêm đích thị nhất đại thúc tiên hoa, nhiên hậu thị bão trứ tiên hoa đích thẩm mặc thanh, kỳ tha đích nhân dã đô tại bất viễn xử trạm trứ, thủ lí nã trứ kỉ cá thỏ tử dạng thức đích KT bản, thượng diện tả trứ nhất đại đôi chúc phúc đích thoại.
【 đường lạc yên, mỗi nhất thiên đô yếu khai tâm nga! 】
【 đường lạc yên, ngã tưởng nhượng nhĩ tố giá cá thế giới thượng tối hạnh phúc đích nữ hài! 】
【 đường lạc yên, nhĩ giá cá thế giới thượng thị tối hảo đích nữ hài tử! 】
Thẩm mặc thanh tẩu thượng tiền, mãn nhãn thâm tình đích khán trứ đường lạc yên, giá cá ái liễu tự kỷ lưỡng thế đích nữ hài, chân đích thái hoàn mỹ liễu.
“Đường lạc yên, năng tái thứ ngộ đáo nhĩ thị ngã đích hạnh vận, thượng thiên bất hội quyến cố ngã 2 thứ, sở dĩ giá nhất thứ, ngã tưởng dụng tẫn tự kỷ đích toàn bộ khứ ái nhĩ! Nhĩ nguyện ý nhất trực bồi tại ngã thân biên, tố ngã đích tiểu thỏ tử mạ? “
Thẩm mặc thanh giá cá trực nam hoàn bất như lưu minh húc ni, chân đáo liễu tha biểu bạch đích thời hầu, thuyết xuất lai đích thoại giản đoản đích bất nhẫn trực thị, bất quá tịnh bất ảnh hưởng hữu nhân hỉ hoan.
Đường lạc yên điểm liễu điểm đầu, hựu diêu liễu diêu đầu, tiếp quá thẩm mặc thanh thủ lí đích tiên hoa, khống chế liễu nhất hạ tình tự, ôn nhu đích khán hướng tha.
“Bất, thanh ca ca, ngộ đáo nhĩ, tài thị ngã tối đại đích hạnh vận, tằng kinh đích ngã nhất trực thân xử hắc ám chi trung, khán bất đáo nhất ti hi vọng, ngã thậm chí đô dĩ kinh nhận mệnh liễu, tưởng trứ tự kỷ giá ma quá nhất bối tử dã một thập ma đại bất liễu đích, khả thị nhĩ tựu tượng nhất thúc quang nhất dạng, đột nhiên đích chiếu lượng liễu ngã đích thế giới, ngã nhất trực đô tượng cá luy chuế nhất dạng nhượng nhĩ chiếu cố trứ, nhĩ vi liễu ngã đích sự tình, thao liễu ngận đa đích tâm, nhĩ đích gia lí nhân đối ngã dã đô phi thường hảo, nhượng ngã cảm thụ đáo liễu gia đích ôn noãn, thị nhĩ môn bả ngã tòng hắc ám lí lạp liễu xuất lai.”
Thuyết đáo giá lí, đường lạc yên đích nhãn lệ tái dã khống chế bất trụ, đại khỏa đại khỏa đích lạc liễu hạ lai, “Ngã đương nhiên nguyện ý vĩnh viễn tố nhĩ đích tiểu thỏ tử liễu, ngã đích tâm tảo tựu chúc vu nhĩ liễu!”
“Tiểu thỏ tử quai, bất khóc bất khóc, cao hưng đích thời hầu, ngã môn bất khóc, ca ca bão bão, ngã môn bất khóc.” Thẩm mặc thanh khán trứ khấp bất thành thanh đích đường lạc yên, cản khẩn quá khứ bão trụ liễu tha.
Bổn lai tưởng trứ cấp tha cá kinh hỉ, chẩm ma hoàn cấp nhạ khóc liễu ni?
“Tạ tạ thanh ca ca, ngã ngận khai tâm đích!” Đường lạc yên thuyết hoàn, diêu diêu đầu, biểu kỳ tự kỷ một hữu sự đích.
Chu vi đích nhân khán trứ bão tại nhất khởi đích lưỡng nhân, tái nhất thứ tống thượng liễu nhiệt liệt đích chưởng thanh.
“Thân nhất hạ, thân nhất hạ!……”
Bất tri đạo thị thùy đột nhiên hảm liễu khởi lai, hậu diện hữu nhân tựu cân trứ khởi hống liễu, kết quả đại gia đô tề tề đích hảm trứ “Thân nhất cá”.
Thẩm mặc thanh hồi đầu khán liễu khán khởi hống đích chúng nhân, huy liễu huy thủ, “Khứ khứ khứ! Thiếu nhi bất nghi đích họa diện bất cấp nhĩ môn khán! Tái thuyết na hữu cương biểu bạch thành công tựu thân nhất cá đích? Nhĩ môn đương giá thị thân hôn ni a?”
“Nhĩ hựu bất thị một thân quá, một biểu bạch đích thời hầu tựu thân liễu nhân gia, hiện tại phản đảo hại tu liễu khởi lai, nhĩ yếu thị hại tu đích thoại, ngã môn khả dĩ ô thượng nhãn tình đích.”
Diệp tinh thụy trứ, sĩ khởi thủ đáng trụ liễu nhãn tình, chỉ bất quá tha na lưu hạ đích chỉ phùng thị bất thị thái khoan liễu điểm? Nhất chỉ nhãn tình đô lộ tại liễu ngoại diện!
Lưỡng cá nhân đô tương hỗ khán hướng đối phương, hựu đô diêu diêu đầu, biểu kỳ tự kỷ một thuyết quá.
“Ân, khán nhĩ lưỡng đích biểu hiện tựu tri đạo ngã thuyết đối liễu, cương tài chỉ thị phiến nhĩ môn đích, hiện tại khả dĩ xác định liễu, thanh ca nhĩ ngận lão lão thật a, nhất điểm đô bất tượng ngoại biểu na dạng lão thật a!”
Thẩm mặc thanh nhất trận vô ngữ, nhượng giá cá tiểu nha đầu phiến tử cấp hốt du liễu, tựu toán tri đạo liễu na dã bất năng cấp nhĩ môn khán a.
“Khoái khán, yên hoa hảo mỹ a!”
Giá cá thời hầu, ngoại diện đích yên hoa tú dã đáo liễu cao triều, chúng nhân thính liễu thẩm mặc thanh đích thoại, mục quang dã đô thấu quá song hộ khán hướng liễu ngoại diện đích yên hoa.
Thẩm mặc thanh chuyển thân đáng trụ liễu kỳ tha nhân đích thị tuyến, loan hạ yêu, tại đường lạc yên đích chủy thần thượng khinh khinh trác liễu nhất hạ.
“Ngã ái nhĩ đường lạc yên! Ngã ái nhĩ, tiểu thỏ tử!”
“Ngã dã ái nhĩ, thanh ca ca!”
Đường lạc yên hồng trứ kiểm thuyết đạo, lưỡng cá nhân thuyết hoàn, khẩn khẩn đích bão tại liễu nhất khởi.
“Khán yên hoa ba, giá khả thị thế giới thượng tối khoái nhạc đích địa phương, yên hoa dã thị tối mỹ lệ đích.”
“Ân ân.” Đường lạc yên tòng thẩm mặc thanh đích hoài lí sĩ khởi đầu, cân trứ khán hướng liễu song ngoại.
Kỳ tha nhân tương hỗ khán liễu khán, lộ xuất nhất phó tưởng tiếu hựu bất năng tiếu đích biểu tình, khán trứ điềm mật đích lưỡng nhân, an tĩnh đích nhất khởi khán trứ yên hoa.
……
Biểu bạch đích sự tình liễu, thẩm mặc thanh dã lí hành liễu tha đích nặc ngôn, đái trứ kỉ cá nhân tại giá biên sảng liễu hảo kỉ thiên.
21 hào giá thiên, thẩm mặc thanh đái trứ chúng nhân khứ liễu đông cực đảo, dã tựu thị đông phúc sơn đảo, giá lí khả dĩ khán đáo hải thượng đích đệ nhất lũ thự quang, nhân vi đông cực quảng tràng bỉ tha vãng đông, sở dĩ tha chỉ thị hải thượng đích.
Nhi thả 22 hào giá thiên thị hạ chí, giá nhất thiên hựu thị thái dương thăng khởi tối tảo đích nhất thiên, ngận hữu kỷ niệm ý nghĩa đích.
Tiền thế đích thẩm mặc thanh khứ quá liễu trung quốc đích tứ cực, đông cực quảng tràng ( hắc hạt tử đảo ), thần châu bắc cực, tây cực cương môn, hoàn hữu trung quốc tối nam đoan ( tại hải để ), bất quá khả tích, đáo tử đô một hữu bả trung quốc tẩu biến, giá nhất thế, tha tưởng trọng tân đả tạp, đái trứ đường lạc yên tẩu biến trung quốc đích mỗi nhất cá thành thị.
Lãng mạn giá kiện sự, hỉ hoan đích nhân, tại bình đạm đích nhật tử dã hội phú dư tha bất nhất dạng đích ý nghĩa, bất hỉ hoan đích nhân, tái đại đích tiết nhật dã thị nhất thiên nhi dĩ.
Ngận minh hiển, thẩm mặc thanh tha môn giá kỉ cá nhân đô thị bỉ giác lãng mạn đích, bàn tử bất lãng mạn dã bị bách lãng mạn liễu khởi lai.
Tảo thượng tam điểm bán, khốc ái ngao dạ đích bàn tử cương thụy trứ tựu bị khiếu liễu khởi lai, nhân vi nhật xuất thị tứ điểm đa, tha môn yếu tảo điểm quá khứ chiêm cư nhất cá hảo đích vị trí, sở dĩ tất tu tảo xuất phát.
Đinh nhất nguyên bổn bất tưởng lai đích, khả thị tiểu gia hỏa tự hồ tri đạo liễu kim thiên thị bất năng thác quá đích mỹ cảnh nhất bàn, tam điểm đa nhất điểm điểm đích thời hầu tựu tỉnh liễu, tuy nhiên hoàn thị hữu ta hạp thụy, khước một hữu tái thụy trứ.
Tuy nhiên tảo khởi thị thống khổ đích, đãn thị mỹ cảnh thị nan đắc nhất kiến đích!
Nhật xuất tiền đích lam điều thời khắc, đoản tạm khước ngận mỹ lệ, kỉ cá nhân khán trứ thiên thượng đích tinh tinh, tương hỗ ôi y trứ, thuyết trứ bỉ thử tài tri đạo đích tiễu tiễu thoại, nhất khởi đẳng trứ nhật xuất đích đáo lai.
Đinh nhất bả bảo bảo bao khỏa đích nghiêm nghiêm thật thật, chỉ lộ xuất tiểu kiểm, tiểu gia hỏa trừng trứ hảo kỳ đích nhãn tình khán trứ chu vi đích nhất thiết, tự hồ tha dã ngận hỉ hoan hiện tại đích mỹ cảnh nhất bàn.
“Nhĩ yếu thị tưởng kháo đích thoại, ngã đích kiên bàng khả dĩ tá cấp nhĩ!” Diệp tinh tọa tại đinh nhất thân biên, cô đan đích bối ảnh chúc thật hữu ta lạc mịch.
Diệp tinh hồi đầu khán đáo đinh nhất ôn hòa đích thần tình, vãng tha thân biên thấu liễu thấu, khinh khinh đích kháo tại tha đích kiên bàng thượng.