Cao khảo lục thủ kết quả đô hạ lai liễu dĩ hậu, thăng học yến trục tiệm đa liễu khởi lai, thân thích bằng hữu đồng sự gia đích hài tử, hữu thời hầu nhất thiên lưỡng tam cá, thẩm ba ba hòa thẩm mụ mụ giá lưỡng thiên trung ngọ tửu tịch đô cật bất quá lai liễu, giá hội nhi hoàn bất thị nhân bất đáo lễ đáo tựu hành đích thời đại, hữu nhất ta thân thích đô thị quan hệ bỉ giác cận đích, bất khứ bất thái hảo, tựu đắc nhượng thẩm mặc thanh tha môn bang mang khứ nhất hạ.
Thẩm mụ mụ tha môn dã bả thẩm mặc thanh đích thăng học yến định liễu hạ lai, hoàn chân dụng đích tha trạng nguyên đích danh đầu thưởng đáo đích thính.
Đối thử thẩm mặc thanh chỉ năng biểu kỳ, giá cá phá danh đầu tự hồ chân đích hữu na ma nhất điểm dụng a!
Thất mỗ mỗ dã tại thẩm mụ mụ khuyến thuyết hậu quyết định bạn lý thăng học yến, đô thị thôn lí đích nhân, sở dĩ tuyển trạch tại thôn lí đích phạn điếm bạn.
Nhân tình vãng lai, tha bạn liễu hậu diện nhân gia hữu sự tình tái bả lễ kim tùy hồi khứ tựu hảo liễu, nguyện ý lai đích song thủ hoan nghênh, bất nguyện ý lai đích cha môn dã bất hội tâm sinh oán hận, tất cánh dĩ tiền dã một hữu giá phương diện đích lai vãng.
Lưu minh húc đích thăng học yến dã tại thôn lí bạn, bất quá tha gia một hữu khứ phạn điếm, nhi thị sát trư tể dương tại tự kỷ gia lí lộng liễu cá đại bằng, nhượng đương địa hữu danh đích sư phó lai chưởng chước, giá dạng tố duy nhất đích khuyết điểm tựu thị khán khởi lai một hữu na ma thượng đương thứ, đãn thị vị đạo hòa thực tài tuyệt đối thị phi thường hảo đích.
Thẩm mặc thanh lưỡng nhân mỗi thiên tựu bất đình đích xuyên toa tại các gia cật tịch, bán cá nguyệt hạ lai, tha túc túc bàn liễu 5 cân, giá hoàn thị tại tha mỗi thiên tảo thượng khởi lai đoán luyện đích tình huống hạ, bất quá đường lạc yên tựu ngận thần kỳ liễu, dã cân trứ cật liễu giá ma cửu, cư nhiên nhất điểm đô một hữu bàn.
Thẩm mặc thanh hi vọng tha đích thể trọng năng siêu quá 100 cân, nại hà chẩm ma nỗ lực đô thị duy trì tại 95 đáo 98 cân tả hữu, khả năng thị tiểu cốt giá đích vấn đề, thiếp bất thượng na ma đa phiêu.
Đối thử thẩm mặc thanh chỉ năng thuận kỳ tự nhiên liễu, chỉ yếu tha kiện khang tựu khả dĩ.
Tối trường đích nhất cá thử giả tựu thặng bán cá nguyệt liễu, thẩm mặc thanh nan đắc tiêu đình hạ lai, tha tự kỷ đích thăng học yến hậu thiên cử bạn, nhiên hậu thị đường lạc yên đích.
Thử thời tha chính thảng tại đường lạc yên đích đại thối thượng, hưởng thụ trứ tha ôn nhu đích thải nhĩ phục vụ, hiện tại chính thị bắc phương thịnh hạ tối nhiệt đích kỉ thiên, đường lạc yên xuyên trứ đoản khoản kỳ bào, quang khiết đích mỹ thối quân xưng tiêm tế, thảng tại thượng diện, biệt đề đa thư phục liễu.
Đường lạc yên nhất chỉ thủ nã trứ tiểu thủ điện đồng, nhất chỉ thủ nã trứ oạt nhĩ chước, động tác khinh nhu đích bả tha nhĩ đóa lí đích tạng đông tây đào xuất lai.
Thẩm mặc thanh bất hỉ hoan tự kỷ đào nhĩ đóa, dĩ tiền muội muội ngận hỉ hoan đào, mỗi thứ thẩm mặc thanh khứ lão di gia, muội muội đô hội bả tha án tại sa phát thượng cấp tha đào nhất đào.
Cao khảo giá đoạn thời gian thái mang liễu, tha chí thiếu bán niên đích thời gian một hữu đào quá nhĩ đóa liễu, cảm giác tự kỷ thính biệt nhân thuyết thoại đô bất thanh sở liễu, giá tài ương cầu trứ đường lạc yên bang tha đào nhất hạ.
Đường lạc yên thính đáo thẩm mặc thanh yếu bang mang, một hữu nhậm hà do dự tựu đáp ứng liễu.
Thẩm mặc thanh trảo lai liễu công cụ, giá thị tha đặc ý mãi đích nhất chỉnh sáo đích công cụ, tựu vi liễu kim thiên giá cá thời khắc.
“Nhĩ tại sa phát thượng tọa hảo, ngã lai cấp nhĩ đào.” Đường lạc yên khán đáo công cụ thân thủ tiếp liễu quá lai, chỉ trứ sa phát nhượng thẩm mặc thanh tọa hạ.
“Bất, nhĩ tiên tọa hạ, tọa hảo!” Thẩm mặc thanh thần bí lạp trứ đường lạc yên tọa tại sa phát thượng, nhiên hậu khoái tốc đích tọa tại nhất biên, thuận thế thảng tại liễu tha đích đại thối thượng, “Lai ba!”
“Thải nhĩ đô thị tọa trứ đích, na hữu thảng trứ thải đích a!” Đường lạc yên khán trứ thẩm mặc thanh đích não đại khiếp ý đích tại tự kỷ đích đại thối thượng thặng lai thặng khứ, tổng cảm giác tự kỷ hựu bị tha hốt du liễu.
“Nhĩ cấp ngã thải hoàn liễu bất tựu hữu liễu mạ? Một quan hệ đích, cha môn lưỡng cá tử soa đắc đa, tọa trứ hội ngận luy, giá cá tư thế hội dung dịch ngận đa, bất tín nhĩ thí nhất thí!”
Thẩm mặc thanh hốt du trứ đường lạc yên đan thuần hảo phiến, kỳ thật tựu thị tha tưởng thí nhất hạ giá cá chẩm tất thải nhĩ, khán khán thị bất thị chân đích hòa thuyết đích nhất dạng thư phục.
Thảng thượng lai đích thẩm mặc thanh cảm thụ trứ đường lạc yên đại thối bì phu thượng đích tế nị, nhẫn bất trụ dụng thủ mạc liễu khởi lai.
“A! Lưu manh, bất hứa loạn mạc, nhĩ tái loạn động, ngã… Ngã bất cấp nhĩ đào liễu!” Cương yếu khai thủy đào nhĩ đóa đích đường lạc yên cảm thụ đáo thẩm mặc thanh đích động tác, hữu ta hại tu đích thuyết đạo.
“Hắc hắc, ngã bất loạn động liễu, nhĩ khai thủy ba!” Thẩm mặc thanh khả bất tưởng cương tranh thủ lai đích thể nghiệm tựu đáo thử kết thúc, cản khẩn bả thủ quai quai đích nã liễu hạ lai, lão thật đích thảng tại na lí bất loạn động.
Đường lạc yên khán tha chân đích quai quai thảng hảo liễu, giá tài nhận chân đích khai thủy liễu, bán niên một hữu đào quá đích nhĩ đóa, lí diện đích đông tây hoàn thị ngận đa đích, đào khởi lai ngận giải áp đích.
Tha đích động tác ngận khinh nhu, thẩm mặc thanh thư phục đích bế trứ nhãn tình, cảm thụ trứ cơ phu đích xúc bính, hốt nhiên tưởng khởi lai đệ nhất thứ khán tha xuyên kỳ bào, tự kỷ tị huyết hoành lưu đích tràng cảnh.
Lưỡng nhân tiếp xúc đa liễu, tha đối đường lạc yên tự hồ dĩ kinh hữu liễu nhất định đích để kháng lực, bất hội tượng đệ nhất thứ na ma thất thái liễu.
“Hảo liễu, nhĩ phiên cá thân ba, ngã cấp nhĩ đào lánh nhất trắc.” Bất tri quá liễu đa cửu, đường lạc yên ôn nhu đích thanh âm hưởng khởi.
Thẩm mặc thanh thính thoại đích phiên liễu cá thân, nhượng lánh nhất chỉ nhĩ đóa hướng thượng, đường lạc yên cương yếu khai thủy, tha khước nhất hạ tử tọa liễu khởi lai.
“Nhĩ tọa giá biên lai, ngã thượng nhĩ na biên thảng trứ.” Thuyết hoàn tha tựu trạm khởi lai nhiễu quá trà kỉ lai đáo liễu sa phát đích lánh nhất trắc.
Đường lạc yên bất lý giải tha vi xá hốt nhiên yếu hoán nhất cá phương hướng, đãn hoàn thị thính thoại đích chiếu tố liễu, thẩm mặc thanh tái thứ thảng tại liễu tha đích thối thượng hưởng thụ trứ phục vụ
Kỳ thật thẩm mặc thanh dã bất tưởng hoán phương hướng đích, cương tài đường lạc yên thân tử vãng tiền nhất khuynh, thân thượng na nhu nhuyễn đích bộ vị soa điểm tựu thiếp tại tha đích kiểm thượng liễu, tuy nhiên dĩ kinh mạc quá liễu, khả na thị tại thụy trứ liễu vô ý thức đích tình huống hạ, thử thời tha hoàn thị chân đích hữu ta thụ bất liễu đích.
Sở dĩ tha chỉ năng đầu hướng ngoại thảng trứ, bất nhiên tha thật tại khống chế bất liễu tha đích tị huyết.
【 chân thị hoàn độc tử a, giá dạng hạ khứ, đẳng đáo liễu na nhất thiên, tự kỷ hoàn năng bất năng hành liễu a? Thẩm mặc thanh nhĩ tựu bất năng tranh khí điểm mạ? 】
Thẩm mặc thanh bế trứ nhãn tình, não tử lí ám ám đích mạ trứ tự kỷ bất tranh khí.
Đường lạc yên bất tri đạo thẩm mặc thanh tại tưởng thập ma, nhất trực tại nhận chân đích cấp tha thải nhĩ, trực đáo lí diện triệt để thanh lý càn tịnh, tha hựu ôn nhu đích cấp tha án ma khởi đầu bộ lai.
Khiếp ý đích thẩm mặc thanh đô dĩ kinh khai thủy bế nhãn chuẩn bị ngọ thụy liễu, nại hà, nhất trận điện thoại linh thanh hưởng liễu khởi lai.
“Tối hảo cấp ngã nhất cá hợp lý đích lý do, bất nhiên, ngã khả yếu mạ nhân liễu!” Thẩm mặc thanh nã xuất điện thoại, tại tâm lí bất đoạn đích chú mạ trứ.
Chẩm ma mỗi thứ tự kỷ nhất hưởng thụ mỹ hảo đích sự tình, tựu hội hữu nhân lai đả nhiễu ni?
Đào xuất thủ cơ nhất khán, lai điện hiển kỳ: 【 đại bá 】.
Giá nhân thị thẩm mặc thanh tiền diện mãi phòng tử khứ khán đích na cá thôn trường, thẩm ba ba đích đường ca, giá cá thời hầu đả điện thoại lai, khẳng định thị hữu cấp sự phát sinh liễu.
Khả dĩ khẳng định đích thị, thị nhất kiện hảo sự!
“Thị thẩm mặc thanh ba?” Điện thoại na biên truyện lai đại bá đích thanh âm, hữu ta bất xác định đích vấn đạo.
“Đại bá, thị ngã a, ngã thị thẩm mặc thanh, nâm hảo a!” Thẩm mặc thanh lạp quá đường lạc yên, tái độ thảng tại liễu tha đích thối thượng, hưởng thụ trứ tha đích án ma.
Một bạn pháp, thái thư phục liễu, chỉ năng tân khổ nhất hạ tiểu thỏ tử liễu.