Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Cổ ngôn>Thương lan kiều> đệ 215 chương thiệt chiến
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Tái tựu thị dụng nhãn thần cáo tố tiết công công, nhất cá quản gia đích thân phân bất phối hòa tha la yến ni giảng thoại.

Nhiên hậu, la yến ni minh minh khán đáo liễu liễu kim liên tọa đích kiệu tử, dã khán đáo liễu giả quách vạn thông kỵ tại mã thượng dương dương đắc ý, nhất phó khán nhiệt nháo đích bất hiềm sự đại đích dạng tử.

Khả tha tựu thị bất vấn hầu, thiên thiên vấn khởi na cá một hữu lai đích nhân, na tựu thị tam gia quách vạn quyền.

La yến ni giá nhất vấn, bả tiết công công dã hách liễu nhất khiêu, giá yếu thị nhượng liễu kim liên tá đề phát huy liễu, khả tựu ma phiền liễu.

Hạnh khuy tự kỷ tại liễu kim liên thân biên tảo tựu tố liễu an bài, bất nhiên đích thoại, liễu kim liên tảo tựu đại hảm đại khiếu khởi lai liễu.

Khán lai la yến ni thị chân đích bất hảo đối phó, sơ thứ giao phong tự kỷ nhất định yếu thận trọng, phủ tắc, đương trứ giá ma đa nhân đích diện, chẩm ma thu thập tàn cục.

Tiết công công hoàn thị bất tử tâm, y nhiên thị thoại lí hữu thoại địa thuyết: “Tam gia tha... Tha kim thiên thân thể bão dạng, mệnh phu nhân hòa ngã đẳng quá lai tống hạ lễ, hoàn thỉnh la tiểu tỷ khai môn, nghênh ngã gia tam phu nhân nhập phủ đạo hỉ, tham vọng quách lão phu nhân!”.

Na tri, la yến ni chỉ thị hoành liễu tha nhất nhãn, căn bổn tựu bất lý hội tha, bả tiết công công khí đích một liễu tì khí.

Hoàn năng chẩm ma trứ a, tự kỷ hiện tại đích công khai thân phân chỉ thị nhất cá tổng quản, nhân gia đích công khai thân phân, thị đảo chủ phu nhân....

Hoàn toàn bất tại nhất cá đương thứ, la yến ni bất lý tự kỷ dã thị ngận chính thường.

Đãn thị, thử khắc la yến ni tâm lí phi thường thanh sở, giá cá giả phẫn tổng quản đích nhân thân phân bất nhất bàn, phủ tắc cương tài na cá ám vệ bất hội na bàn duy hộ tha.

Hoàn hữu, ngoại diện giá ta sĩ lễ phẩm tương tử đích nhân, na ta sĩ kiệu tử đích nhân, dĩ cập phóng tiên pháo đích nhân đẳng đẳng.

Vưu kỳ thị na cá cẩu thí tổng quản thân biên, hữu kỉ cá mục quang tê lợi đích niên khinh nhân, hồn thân sát khí đằng đằng đích dạng tử, thủy chung vi tại tổng quản đích thân biên.

Như quả một hữu sai thác đích thoại, tha môn đô thị giá cá giả mạo tổng quản đích thiếp thân bảo phiêu liễu, na ma chân đích tổng quản nhân ni, chỉ khả tích tự kỷ một hữu kiến quá na cá chân đích tổng quản trường thập ma dạng, bất nhiên đích thoại, phi yếu đương chúng trạc xuyên tha bất khả.

Tái khán giá lưỡng chi đội ngũ, gia khởi lai tối thiếu dã hữu tam bách lai nhân, trạm tại đảo chủ phủ môn khẩu vãng hậu khán, tễ tại trường trường đích quá đạo thượng, hữu tổng nhất nhãn khán bất đáo đầu đích cảm giác.

Giá ta nhân đáo để thị thập ma thân phân, tha môn đột nhiên phi yếu tiến đảo chủ phủ ý dục hà vi.

Tái thuyết, tống lễ vi thập ma yếu lai giá ma đa nhân, quách lão phu nhân khả một hữu phát thỉnh thiếp, thỉnh nhậm hà nhân quá phủ lai hát hỉ tửu a.

Vi thập ma kim thiên giả quách vạn thông hòa liễu kim liên hội đột nhiên liên hợp khởi lai, cấp đảo chủ phủ tống hạ lễ...

Nhi thả khán giá ta sĩ lễ phẩm đích bưu hình đại hán, nhất cá cá đô luy đích mãn thân thị hãn, giá tương tử lí đáo để trang đích thị thập ma đông tây, vi thập ma tương tử hội giá ma đích trầm.

Đãn thị, kí nhiên tự kỷ dĩ kinh chủ động tẩu xuất liễu giá phiến đại môn, tha tựu bất hội cụ phạ thập ma sinh tử liễu.

Kim thiên bất bả tình huống mạc thanh sở, tuyệt đối bất năng bả ngoại diện giá ta nhân phóng tiến đảo chủ phủ. Sở dĩ, đương khán đáo liễu liễu kim liên đích kiệu tử, hựu thính đáo liễu liễu kim liên thuyết thoại thanh âm, tha mã thượng tựu phát hiện liễu giải vi đột phá khẩu.

Chỉ kiến tha kính trực triều trứ liễu kim liên đích kiệu tử tẩu khứ, biên tẩu biên hảm: “Tam thẩm nương, ngã tam thúc đắc đích thị hà chủng bệnh a, yếu bất, ngã hiện tại tựu đái lang trung, kỵ mã đáo phủ thượng khứ khán khán!” La yến ni giá chủng trang sỏa sung lăng đích tố pháp, bả tiết công công nhất càn nhân đẳng dã kinh xuất liễu nhất thân đích lãnh hãn.

Giá giá giá, hoàn toàn bất án thường lý xuất bài nha, tưởng yếu chế chỉ hựu một hữu lý do, chỉ hảo tĩnh quan kỳ biến. Giá thời hầu hữu ta kỵ tại mã thượng đích võ sĩ, dĩ kinh ám ám địa khai thủy bạt thủ trung đích đao kiếm liễu, chỉ đẳng tiết công công nhất thanh lệnh hạ, tương la yến ni đoá thành toái khối.

Võ sĩ môn giá nhất thiết tế vi đích động tác biến hóa, la yến ni tảo tựu đô khán tại nhãn lí, đãn tha hoàn thị trang sỏa, kính trực hướng liễu kim liên đích kiệu tử phương hướng tẩu lai, giá khả bả liễu kim liên cấp hách phôi liễu, tha tâm lí thập phân thanh sở quách tam hòa quách ngân đỉnh dĩ kinh tử liễu, phủ thượng, trừ liễu tự kỷ hòa nhi tử, kỳ dư đích nhân đô dĩ kinh biến thành liễu tử nhân liễu. Nhãn hạ tự kỷ giá dạng tố, dã thị vi liễu cứu nhi tử quách kim đỉnh đích mệnh.

Sở dĩ, tha đặc biệt hậu hối tự kỷ cương tài hảm liễu na nhất tảng tử. Tâm nhất hoảng, kết kết ba ba địa thuyết: “Nga... A, a na cá, chất tức phụ, nhĩ tam thúc tha... Tha bệnh liễu, tựu nhượng ngã quá lai tống hạ lễ, đẳng hạ ngã hoàn yếu hồi khứ, nhĩ khoái khứ khai môn ba, bả đông tây phóng tiến khứ liễu, ngã dã tựu hồi phủ liễu, nhĩ tam thúc hoàn đẳng trứ ngã hồi khứ tý hầu ni!”

“Nga... Khán lai tam thúc chân đích thị thân thể bão dạng đích bất khinh a, na tam nương khả phủ giá dạng, nâm bả đông tây hiện tại tựu phóng hạ, cản khẩn hồi phủ khứ chiếu cố tam thúc yếu khẩn! Chất tức nhất hội tái hòa đảo chủ nhất khởi, nhập phủ khứ tham vọng tam thúc như hà!” La yến ni lập tức tiếp trứ liễu kim liên đích thoại đề thuyết.

“Giá... Giá... Khả nhĩ tam thúc phi yếu ngã bả đông tây tống tiến đảo chủ phủ, yếu bất nhiên, tha... Tha hội quái tội ngã...” Nhất thính thuyết quách sĩ cảnh hòa la yến ni yếu nhất đồng khứ tham vọng quách vạn quyền, liễu kim liên giá hồi thị triệt để hoảng liễu.

Tâm lí tưởng, na lai đích quách vạn quyền a, nhân tảo tử liễu, giá khả chẩm ma bạn a, tự kỷ hựu bất năng loạn thuyết thoại, phủ tắc, nhi tử đích mệnh khả tựu một hữu liễu.

“Ai yêu, tam thẩm nương a, tiều nâm thoại thuyết đắc, hữu đạo thị, nhân đáo tựu thị tình ý đáo. Đô thị nhất gia nhân, giá đả đoạn cốt đầu hoàn liên trứ cân, tâm ý lĩnh liễu, nhân vi ngã môn gia lão thái thái, kim nhi cá xác thật thân thể bão dạng, hồi đầu, ngã bả nâm đích tâm ý, nhất định hướng tha lão nhân gia bẩm cáo như hà, hồi ba, chiếu khán hảo tam thúc yếu khẩn!”. La yến ni y cựu thị tiếu mị mị địa cự tuyệt trứ, nhãn tình giả trang bất kinh ý địa tảo thị trứ liễu kim liên đích phản ứng, bả cá liễu kim liên khán đích tâm lí trực phát mao.

“Chất tức phụ, tống lễ bất nhượng tiến môn, khán vọng hựu bất nhượng kiến diện... Nhĩ giá xướng đích thị na nhất xuất a?” Bất viễn xử, truyện lai liễu giả quách vạn thông uy nghiêm đích chất vấn thanh âm.

Bổn lai, tha kim thiên bất tưởng hòa giá cá la yến ni thuyết thoại, nhân vi dĩ tiền giao phong quá kỉ thứ, đô một hữu kiểm đáo quá tiện nghi. Vô lại tiết công công đích thân phân hựu bất thích hợp tại thử địa đa giảng thoại, liễu kim liên kim thiên dã bất tại trạng thái, tam căn mao đích thân phân hựu áp bất trụ giá cá la yến ni, một bạn pháp, tự kỷ bất xuất đầu, hậu diện phạ bất hảo thu tràng.

Nhân vi, án chiếu sự tiên đích kế hoa an bài, kim thiên tương tinh tâm chuẩn bị hảo đích vật chất tống tiến đảo chủ phủ, tái sấn loạn đâu hạ kỉ cá nhân, sấn quách gia mang trứ bạn hỉ sự một nhân khán quản đích thời cơ tố thủ cước, đẳng hôn sự đương thiên tái lai tuyên độc thánh chỉ, lai cá nhân tang tịnh hoạch, chứng cư xác tạc, nhất cử nã hạ đảo chủ phủ.

Một hữu tưởng đáo, la yến ni hội trực tiếp cấp tha môn lai nhất cá bế môn canh, tựu mục tiền lai khán, kim thiên tha môn căn bổn tựu một hữu hại nhân đích cơ hội liễu. Sở dĩ, giả quách vạn thông tưởng liễu bán thiên, bất đắc bất xuất diện thuyết thoại, tưởng đả cá viên tràng thu binh hồi phủ tái thương lượng.

Na tằng tưởng, la yến ni căn bổn tựu bất cật giá nhất sáo, “Ai nha, quách nhị lão gia, nâm giá thị chẩm ma liễu... Ngã cương tài tại cân tam thẩm nương thuyết thoại liêu thiên, nâm phát đích thị na môn tử đích tì khí a, ai, ngã khả thị tại hòa tự kỷ đích tam thẩm nương lạp gia thường ( la yến ni cố ý bả tự kỷ đích tam cá tự âm lạp đắc ngận trường ), nâm bất hội thị cật thố liễu ba?” “Nhĩ...”, Quả nhiên, la yến ni thuyết đích giá thoại, nhượng giả quách vạn thông tâm lí đại cật nhất kinh.