“Bùi dũng tuấn, đại bắc bang đích kim bài đả thủ.”
“Giá hạ tam đại bang phái đích nhân đô đáo tề liễu.”
“Tựu thị bất tri đạo tha môn đích thật lực chẩm ma dạng.”
Lâm thiên hoa chủy giác vi vi thượng dương tâm trung ám đạo.
Dữ thử đồng thời, tha cảm giác đáo tha dữ đường khẩu chi gian đích liên hệ tự hồ đoạn liễu.
“Khán lai giá pháp trận hoàn chân năng áp chế ngã đích đường khẩu.”
“Bất quá hoàn hảo, giá cá pháp trận tịnh một hữu áp chế ngã đích thật lực.”
Lâm thiên hoa toản liễu nhất hạ quyền đầu tâm trung ám đạo, dữ thử đồng thời, tha đích nhãn tình khán hướng tứ chu, tưởng yếu trảo đáo pháp trận đích trận nhãn.
Cương tài liễu bạch đối tha thuyết đạo: “Chỉ yếu trảo đáo pháp trận đích trận nhãn tựu khả dĩ tri đạo giá lí trấn áp đích đáo để thị thập ma đông tây.”
“Hi vọng thị nhất cá lệ hại điểm nhi đích âm hồn.”
“Giá dạng ngã tựu khả dĩ đa hấp thu nhất điểm âm khí liễu.”
Kỳ thật thanh sơn giam ngục lí đích âm khí dĩ kinh thập phân nùng úc liễu.
Chỉ thị phổ thông nhân khán bất đáo nhi dĩ.
蛫 đích thân thể do như nhất cá toàn qua nhất bàn, hội tương phương viên bách công lí nội đích âm khí thôn phệ.
Nhi giá lí chỉ thị nhất cá trận pháp.
Tuy nhiên trận pháp dã hội tương chu vi đích âm khí toàn bộ hấp quá lai, dĩ âm khí vận chuyển trận pháp.
Bất quá trận pháp bổn thân tịnh bất hội thôn phệ âm khí.
Sở dĩ thanh sơn giam ngục lí đích âm khí phi thường trọng.
Lâm thiên hoa thâm hấp liễu nhất khẩu khí.
Nhất cổ âm khí đốn thời thuận trứ tha đích tị tử hấp tiến tha đích thân thể lí, tùy hậu tiến nhập đáo tha đích đan điền trung.
Giá thời, tha đích nhãn tình mãnh đích mị liễu nhất hạ.
Nhân vi tựu tại tha cương tài hấp thu âm khí đích thời hầu, tha cảm giác đáo thân thể truyện lai liễu nhất cổ cường liệt đích áp bách cảm.
Hảo tự lưỡng cá dịch áp cơ bả tha giáp tại trung gian nhất dạng.
“Giá trận pháp hoàn chân bất nhất bàn.”
“Ngã chỉ thị hấp liễu nhất khẩu âm khí tựu soa điểm bả ngã đích thân thể áp biển.”
“Khán lai liễu bạch thuyết đích một thác, giá cá trận pháp đối ngã lai thuyết xác thật hữu ta hảo xử.”
“Ngã khả dĩ lợi dụng trận pháp đích áp bách cảm, nhượng ngã đan điền trung đích sát khí dữ thân thể dung hợp.”
Lâm thiên hoa tại tưởng như hà đề thăng thật lực đích thời hầu, áp tống tha môn quá lai đích cảnh viên dĩ kinh hòa thanh sơn giam ngục lí đích ngục cảnh giao tiếp hoàn tất.
Na ta cảnh viên thượng xa hậu tiện ly khai liễu thanh sơn giam ngục.
Thử thời viện tử lí chỉ thặng hạ liễu lâm thiên hoa tha môn hòa thanh sơn giam ngục đích ngục cảnh.
“Khái khái, nhĩ môn đô cấp ngã thính hảo liễu, ngã bất quản nhĩ môn thị thùy, tại ngoại diện hữu đa lệ hại, đáo liễu thanh sơn giam ngục tựu yếu thủ giá lí đích quy củ.”
“Chỉ yếu hữu nhân bất thủ quy củ, ngã môn hội nhượng tha hưởng thụ nhất hạ, thanh sơn giam ngục đích trừng phạt.”
“Ngã khả dĩ bảo chứng, nhĩ môn tuyệt đối bất hội tưởng thụ đáo thanh sơn liên tục đích trừng phạt!”
“Tại giam ngục lí, nhất thiết sự tình đô yếu thính ngục cảnh đích.”
“Như quả hữu nhân bất thính ngục cảnh đích mệnh lệnh, đồng dạng hội thụ đáo trừng phạt.”
“Hảo liễu, hiện tại cân ngã tiến lai tiếp thụ kiểm tra.”
Lâm thiên hoa thính đáo ngục cảnh đích thoại hậu vi vi nhất thiêu.
Đao ba tằng kinh đối tha thuyết quá giam ngục đích kiểm tra phương thức.
Bất quá đao ba thuyết đích thị cáp bắc thị đích giam ngục.
Lâm thiên hoa tâm trung ám đạo: “Hi vọng giá biên đích giam ngục kiểm tra đích thời hầu năng tùng nhất điểm.”
“Đặc ma đích, lão tử khả bất tưởng bị tượng giao côn thống.”
Tiến quá nhất thứ giam ngục đích nhân, nhất bàn đô bất tưởng tiến đệ nhị thứ.
Tha môn đảo thị bất hại phạ tiến giam ngục.
Tha môn hại phạ đích thị tiến giam ngục tiền đích kiểm tra.
Vưu kỳ thị na căn nhi nhượng nhân văn phong tang đảm đích tượng giao côn.
Hoàn hảo, thanh sơn giam ngục đích kiểm tra sảo vi yếu tùng nhất điểm.
Kỳ thật dĩ tiền thanh sơn giam ngục lí dã hữu tượng giao côn đích na nhất hạng.
Chỉ bất quá tha môn kinh thường bị nhân đầu tố.
Tối hậu tựu bả na nhất hạng cấp miễn trừ liễu.
Lâm thiên hoa tha môn tẩu tiến kiểm tra thất hậu, tiên thị bả tùy thân đích vật phẩm thượng giao, nhiên hậu tái bả thân thượng đích y phục toàn bộ thoát quang, kinh quá nhất thứ an kiểm.
An kiểm thông quá hậu, tiện thị ký lục thân cao, thể trọng hòa huyết hình.
Tùy hậu ngục cảnh hội đái trứ thoát quang y phục đích phạm nhân lai đáo tẩy táo gian, tiến hành trùng tẩy tiêu độc.
Ngận đa nhân đô nhận vi tại giam ngục lí tẩy táo tiêu độc, hòa tại táo đường đích lí nhất dạng, trạm tại lâm dục phún đầu hạ diện tẩy tẩy xuyến xuyến.
Kỳ thật chân chính tiến quá giam ngục lí đích nhân đô tri đạo.
Giam ngục lí đích tiêu độc phương thức phi thường thô bạo.
Đương lâm thiên hoa tha môn tẩu tiến tiêu độc thất hậu, chỉ kiến nhất cá ngục cảnh xuyên trứ vũ y, nã trứ nhất căn tiêu phòng thủy quản chính đối trứ tha môn.
Đương tiêu độc thất đích môn quan thượng dĩ hậu, na danh ngục cảnh tiện hội đả khai tiêu phòng thủy thương, đối trứ phạm nhân nhất đốn thử.
Hữu ta phạm nhân bị đột như kỳ lai đích thủy lưu trùng đích nhân ngưỡng mã phiên, thân thể trọng trọng đích suất đảo tại địa thượng.
Lâm thiên hoa tắc nhất kiểm khinh tùng đích trạm tại nguyên địa, nhậm do thủy thương trùng tẩy tại tha thân thượng tha đô văn ti bất động.
Nhi hòa lâm thiên hoa nhất dạng đích nhân hoàn hữu tam cá.
Na tam cá nhân chính thị tam đại bang phái đích tam cá kim bài đả thủ.
Tam đại bang phái đích tam cá kim bài đả thủ tương hỗ đối thị liễu nhất nhãn, nhãn thần trung đô sung mãn liễu đấu chí.
Nhiên nhi đương tha môn khán đáo lâm thiên hoa đích thời hầu, kiểm thượng đốn thời lộ xuất nhất ti kinh nhạ đích thần sắc.
Tha môn chỉ thị giản đan đích khán liễu nhất nhãn lâm thiên hoa thân thượng đích văn thân, nhi tha môn canh chú trọng đích thị lâm thiên hoa đích thật lực.
Năng tại giá dạng đích cao áp thủy thương hạ hoàn năng trạm ổn đích nhân thật lực tuyệt đối bất nhất bàn.
Tha môn tịnh bất tri đạo giá đối lâm thiên hoa lai thuyết chỉ thị tiểu nhi khoa.
Cao áp thủy thương phún liễu đại khái năng hữu ngũ phân chung.
Thử thời hữu đích nhân dĩ kinh bị thủy thương thứ đích hôn liễu quá khứ.
Tối hậu trạm trứ đích chỉ hữu lâm thiên hoa tứ cá nhân.
Giá thời nhất cá ngục cảnh tẩu quá lai, trầm thanh thuyết đạo: “Quá lai lĩnh nhĩ môn đích y phục hòa nhật thường dụng phẩm.”
Lâm thiên hoa tứ nhân quang trứ thân thể suất tiên tẩu xuất liễu dục thất.
Tha môn xuất lai hậu thấp lộc lộc đích tẩu đáo lĩnh thủ vật phẩm đích vị trí, lĩnh thủ liễu y phục hòa nhất ta nhật thường dụng phẩm.
Sở hữu nhân hoán hảo y phục hậu trạm thành nhất bài, đẳng đãi dự cảnh phân phối lao phòng.
Nhất cá ngục cảnh nã trứ nhất cá danh đan tẩu quá lai.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!