Vương mộc mộc hòa đông phương hiểu biện vãng tiền hành tẩu, ngẫu nhĩ hồi đầu nhất khán, hiên viên thấm hiên chúng nhân đích thân ảnh dĩ nhiên bất kiến.
Nhất thanh đê hống truyện quá, đái trứ thứ tị đích khí vị, khoảnh khắc gian điền mãn liễu nhị nhân đích tị tử.
Vương mộc mộc thủ cử trứ hỏa bả, định định đích khán trứ tiền phương, thâm hấp liễu nhất khẩu khí, tiễu tiễu đích thuyết đạo: “Đông phương, khán lai ngã đích phán đoạn thị đối đích, giá nhất định thị cổ thú đích khu thể sở hóa.”
Đông phương hiểu biện nhãn thần tê lợi đích khán trứ tiền phương, khai khẩu thuyết đạo: “Chưởng quỹ đích, dĩ nâm đích phán đoạn, giá thị thập ma cổ thú sở hóa?”
“Côn bằng,” vương mộc mộc bất giả tư tác đích thuyết đạo, “Cương tài na cổ khí vị tuy nhiên thứ tị, đãn khước hữu trứ đặc thù đích hương khí, hòa cổ kinh đích ký lục nhất bàn vô nhị.”
Côn bằng giả, dữ phượng hoàng tranh đế, bại chi, nãi thối cư thập hung chi thủ, lịch lai thần bí mạc trắc, khả tại thủy trung vi ngư, khả dĩ chấn sí phi tường, khả đại khả tiểu, tẫn hấp hắc bạch âm dương nhị khí, thể hữu dị hương, nùng vu long tiên.
Vạn thú sơn mạch đích hình thành, kỷ nguyên cổ lịch đích ký lục phi thường hối sáp, mô hồ.
Hi hi… Cáp cáp…
Lai nha, lai nha…
Vương mộc mộc hòa đông phương hiểu biện tiền hành chi gian, hốt nhiên hữu tiểu hài tử đích thanh âm truyện liễu quá lai, nhi lưỡng nhân đích diện tiền, khước thị không khoáng vô vật.
Đông phương hiểu biện hữu ta đầu bì phát ma, khinh thanh thuyết đạo: “Chưởng quỹ đích, nâm tương tín giá thế giới thượng đích quỷ quái loạn thần chi thuyết ma?”
Vương mộc mộc cước hạ bất đình, biên tẩu biên thuyết trứ ta cổ kinh lí diện ký lục đích sự tình, dĩ thử hoãn giải đông phương hiểu biện đích tâm thần.
Nhân loại đích sinh tồn duy độ tối vi đê cấp, nhược thị tiến nhập liễu cao đẳng duy độ, mã nghĩ đích nhất căn xúc tu, tựu khả dĩ động xuyên nhân loại đích hung thang.
“Hi hi, nhĩ tri đạo đích man đa nha, lai nha, lai nha,” kỳ dị đích hài đồng thanh âm tái thứ truyện nhập nhị nhân đích nhĩ trung, tự đối vương mộc mộc sở thuyết, hữu trứ ngận cao đích hưng thú.
Vương mộc mộc nhất bả lạp trụ đông phương hiểu biện, dĩ thần niệm thuyết đạo: “Đông phương, kim hậu bất yếu tái hảm ngã chưởng quỹ đích, tựu khiếu ngã mộc mộc tức khả.”
Đông phương hiểu biện niết liễu niết vương mộc mộc đích thủ, toán thị cấp đối phương đích hồi ứng.
“Di, nhĩ môn đích đích cô cô đích càn thập ma,” kỳ dị đích hài đồng thanh âm hựu truyện nhập liễu nhị nhân đích nhĩ trung.
Cánh nhiên khả dĩ cảm tri tự kỷ truyện xuất đích thần niệm, vương mộc mộc trát liễu trát nhãn tình, tiếu mị mị đích thuyết đạo: “Uy, nhĩ thị thùy gia đích tiểu oa oa, tiểu tâm hữu yêu quái tróc nhĩ nga.”
Không khoáng tịch tĩnh đích bí động trung, vương mộc mộc đích thoại ngữ cánh nhiên sản sinh liễu hồi âm, giá thị tha môn chi tiền sở một hữu phát sinh đích sự tình.
Kinh vương mộc mộc ngôn ngữ đích dụ hoặc, na kỳ dị đích hài tử thanh, tại không khoáng đích sơn động trung truyện liễu xuất lai, “Thị nha, ngã thị thùy, gia tại na lí ni? Cáp cáp, lai nha, lai nha, nhĩ môn lai trảo ngã nha, hi hi…”
Đông phương hiểu biện khinh khinh diêu liễu diêu đầu, kỳ ý vương mộc mộc tự kỷ vô pháp bộ tróc đáo thanh âm đích phương hướng.
Vương mộc mộc tưởng liễu tưởng, tòng hoài trung mạc xuất nhất bả hỏa diễm thạch, dụng lực chi cực tẫn chi pháp, hướng tiền đả liễu xuất khứ.
Hỏa diễm thạch tịnh vị bạo tạc, chỉ thị tại không khoáng đích sơn động lí thiểm liễu kỉ thiểm, tự như nê ngưu nhập hải, phiến khắc đô tiêu thất đích càn càn tịnh tịnh.
Việt vãng tiền hành tiến, vương mộc mộc hòa đông phương hiểu biện việt cảm giác lãnh ý đại thịnh, thủ trung đích hỏa bả dã tự vô pháp nhẫn thụ, tiệm tiệm hữu tức diệt đích cảm giác.
Na kỳ dị đích hài tử thanh hựu truyện liễu xuất lai, “Lai nha, lai nha, hi hi, cáp cáp…”
Hảo tại đông phương hiểu biện dĩ kinh thoát thai hoán cốt, nhược thị phóng tại bình thời, phạ thị tảo tựu thấp liễu khố tử.
Vương mộc mộc nhị nhân hữu ta trảo cuồng, tiền diện tự vô hạn u thâm, nhượng nhân cảm giác một hữu tẫn đầu, nhi na kỳ dị đích hài tử thanh, nhược hữu nhược vô đích xâm tập trứ lưỡng nhân, nhất thời bán hội hoàn chân một hữu hảo bạn pháp.
Vương mộc mộc hốt nhiên chuyển thân hồi vọng, đông phương hiểu biện dã chuyển thân quan khán, bất do đắc đại cật nhất kinh.
Tại nhược minh nhược ám đích hỏa bả chiếu diệu chi hạ, vương mộc mộc hòa đông phương hiểu biện do như thân xử đoạn nhai chi thượng, tiền phương lưỡng bộ chi dao, dĩ kinh thị tất hắc như mặc, đại hữu thân thủ bất kiến ngũ chỉ chi thế.
Vương mộc mộc định liễu định tâm thần thuyết đạo: “Đông phương, ngã đảo trứ tẩu, nhĩ chuyển quá thân chính diện tẩu, khán khán đáo để hữu thập ma quỷ dị chi sự.”
Đông phương hiểu biện điểm liễu điểm đầu, nhị nhân các tự tương hỏa bả gia hậu, hòa vương mộc mộc khiên thủ nhi hành.
Vương mộc mộc khán đích chân thiết, lưỡng nhân mỗi tẩu nhất bộ, cự ly nhị nhân lưỡng bộ chi dao đích địa phương, do như đoạn liệt nhất bàn, trát nhãn gian tiện như điệu nhập liễu vạn trượng thâm uyên, tiêu thất đích vô ảnh vô tung, liên cá thanh âm đô một hữu truyện xuất lai.
Vương mộc mộc hốt nhiên chuyển thân, lạp trứ đông phương hiểu biện cuồng bôn nhi hành, đông phương hiểu biện hồi đầu khán thời, thân hậu đoạn nhai y nhiên cự ly nhị nhân lưỡng bộ chi dao.
Vương mộc mộc hốt nhiên thuyết đạo: “Đông phương, đối bất trụ liễu.”
Đông phương hiểu biện văn ngôn chính tự kinh nhạ, hoàn một hữu khai khẩu thuyết thoại chi thời, lập khắc cảm giác đáo ca bạc mãnh nhiên nhất khẩn, hảo tự bị bàng nhiên đại vật tử tử đích giảo trụ bất phóng.
Dĩ bổn năng đích phản ứng, đông phương hiểu biện lập thời tương ca bạc hướng lí nhất thu, tựu tại thử thời, cảm giác thân thể cánh nhiên phiêu phù khởi lai, lưỡng nhĩ biên truyện xuất liễu hô hô đích liệp liệp chi thanh.
Đông phương hiểu biện thử thời dĩ kinh phản ứng quá lai, giá thị vương mộc mộc vận dụng liễu lực chi cực tẫn chi pháp, đái trứ tự kỷ bất yếu mệnh đích vãng tiền bào, tốc độ chi khoái, tuyệt đối thị hãi nhân thính văn, bỉ tự kỷ đích ngự phong chi thuật, bất tri khoái liễu đa thiếu bội.
Do vu kiểm triều hạ phương, chính đối trứ tất hắc đích địa diện, đông phương hiểu biện nhất thời gian đầu vựng mục huyễn, trương khẩu oa oa cuồng thổ liễu kỉ khẩu.
Vương mộc mộc khước hoảng nhược bất tri, tựu như nhất chi phát cuồng đích lợi tiễn, nghĩa vô phản cố đích hướng tiền cấp xạ.
Đông phương hiểu biện tâm tri giá thị vương mộc mộc tại trắc thí trứ thập ma, nỗ lực định liễu định tâm thần, dụng thủ ác khẩn liễu vương mộc mộc đích thủ tí, mị trứ song mục tử tế đích khán trứ hạ phương đích biến hóa.
Khởi sơ đích đông phương hiểu biện, thân tử tựu như phiêu tại vạn trượng huyền nhai chi thượng, tùy trứ vương mộc mộc nhất lộ đích phong trì điện xế, thân hậu cánh nhiên đa xuất liễu nhất trượng tả hữu đích địa diện.
Đông phương hiểu biện dương thanh thuyết đạo: “Mộc mộc, nhĩ bất dụng quản ngã, ngã năng đỉnh đắc trụ, thân hậu đích lộ diện dĩ kinh cự nhĩ nhất trượng đa liễu.”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!