Bạch tu lão giả phảng nhược vị kiến, ngưỡng đầu hát liễu nhất khẩu tửu, tiếu a a đích thuyết đạo: “Chẩm ma, nhĩ môn đích bổn lĩnh cường liễu, yếu hợp khởi lai đối phó ngã?”
Hỗn độn cổ tháp tích lưu lưu chuyển liễu nhất quyển, phi đáo bạch tu lão giả đích thân bàng thuyết đạo: “Lão gia tử, ngã môn bổn sự tái đại, dã bất năng dữ nâm vi địch, nâm khả dữ tam sang thế thần linh bỉ kiên, biệt thuyết ngã môn ba, tựu thị tái gia thượng ba, dã bất thành ni.”
Bạch tu lão giả a a nhất tiếu, tùy thủ phao xuất liễu nhất cá tửu hồ lô.
Hỗn độn cổ tháp đích tháp thân phóng xuất nhất đạo quang hoa, như trường kình hấp thủy nhất bàn, hấp tẫn liễu hồ lô trung đích mỹ tửu.
Hỗn độn cổ chung diêu hoảng trứ thân khu thuyết đạo: “Lão gia tử, mộc mộc bỉnh tiên thiên chi tính, tự thân huề hữu nhất cụ linh thân, nâm bất thị bất tri đạo ba?”
Bạch tu lão giả cáp cáp nhất tiếu, nhất cá hồ lô hướng hỗn độn cổ chung phi khứ.
Bạch tu lão giả tiếu trứ thuyết đạo: “Nhĩ tiểu tử bất dụng yêu công, na thị thái sơ chi linh, như nhược bất nhiên, ngã trảo tha tố thậm?”
“Na…… Ngã ni?” Hỗn độn cổ đỉnh huyền phù trứ vị đáo, sảo sảo do dự liễu nhất hạ, phương tài khai khẩu thuyết thoại.
Nhất cá hồ lô phi hướng hỗn độn cổ đỉnh, bạch tu lão giả vô nại đích thuyết đạo: “Ngã tri đạo, tri đạo nhĩ môn đô ngận tân khổ, kỉ cá kỷ nguyên dĩ lai, đô lưu vong tại ngoại, vô nại a, tạo hóa lộng nhân, tựu thị thượng thương, dã yếu chỉnh thiên đích mang lục bất đình.”
Hỗn độn gia tộc cử thế chúc mục, tiểu kim tử hòa tiểu đỉnh bất tự tiểu tháp nhất bàn mô dạng, nhi thị như nhân loại sinh linh bàn, tế tế phẩm vị trứ tửu đích tư vị.
Hỗn độn cổ tháp một hữu đa ngôn, nhi thị tửu túc chi hậu, mạo tự bì bại liễu nhất bàn, huyền quải tại vương mộc mộc đích nhĩ biên.
Bạch tu lão giả cáp cáp đại tiếu, “Thiếu niên nhân, nhĩ dã hứa dĩ kinh tham ngộ liễu hứa đa thần thông, dã hội ứng dụng tự như, khả dĩ thuyết tại nhân loại sinh linh đích chiến vương cảnh, dĩ kinh khả dĩ hô phong hoán vũ liễu, bất tri thị phủ phát giác liễu thập ma?”
Khán trứ bạch tu lão giả đích thần tình, nhất phó du nhiên tự đắc đích dạng tử, vương mộc mộc tịnh vị đa ngôn, khai khẩu thuyết liễu lưỡng cá tự: “Cảnh giới.”
Bạch tu lão giả điểm liễu điểm đầu, tiếu a a đích thuyết đạo: “Na hảo ba, kí nhiên thử gian đích sự tình dĩ liễu, ngã… Dã cai ly khứ liễu.”
Vương mộc mộc tiếu mị mị đích thuyết đạo: “Bất mang, nâm đắc đáp ứng ngã lưỡng cá điều kiện.”
“Nga,” bạch tu lão giả hát liễu nhất khẩu tửu, hữu ta kinh nhạ đích thuyết đạo: “Thập ma điều kiện, thuyết lai thính thính.”
Đệ nhất cá điều kiện, yếu bả cửu sơn cửu hải đích quy tắc bổ toàn.
Bạch tu lão giả tiếu liễu tiếu, điểm đầu đáp ứng.
Đệ nhị cá điều kiện, bổn thứ sở vị đích bí cảnh, bất quá thị bạch tu lão nhân đích chướng nhãn pháp, vương mộc mộc nhu yếu đái hữu bí cảnh nhất giác, tương lai hồi đáo đế đô đại lục, dĩ cung đế đô võ viện sử dụng.
Bạch tu lão giả dụng song mục tảo liễu vương mộc mộc nhất nhãn, tự thị khán xuyên liễu tha đích tâm tư, đê đầu mạn mạn đích hát liễu nhất tiểu khẩu sái, hoãn hoãn đích thuyết đạo: “Khán lai nhĩ đích tâm tư quá vu khủng phố, thị tưởng yếu hồi đáo hạ giới, nhiên hậu thôi đảo nhất thiết, ngạnh sinh sinh đích đả thượng lai mạ?”
Vương mộc mộc thính hoàn bạch tu lão giả đích thoại ngữ, tiếu mị mị đích thuyết đạo: “Hiện tại ngã, hoàn bất năng bả nâm thị vi đối thủ.”
Bạch tu lão giả thính hoàn nhất lăng, cáp cáp tiếu trứ thuyết đạo: “Dã hảo, nhĩ nhược dĩ kinh quyết định, na ma ngã tiện đáp ứng, cấp nhĩ thử xử nhất giác, toàn bộ do tinh thần thế giới cấu kiến đích nhất giác, như hà?”
Vương mộc mộc tiếu mị mị đích hát liễu nhất khẩu tửu, bạch tu lão giả dã hóa tố liễu nhất phiến quang vũ ly khứ.