“Đại khái thị cân nhĩ thục tất liễu ba.” Trần trần hồi đáp đạo.
“Giá tài đối ma!” Mạnh tử vi thính đáo giá thoại, tâm tình nhất hạ hoan duyệt khởi lai, tha na trứ thí cổ kháo cận trần trần, nhiên hậu thân thủ lâu trụ trần trần đích kiên bàng, tiếu mị mị đích thuyết đạo: “Cha môn thị huynh đệ đối bất đối? Thị huynh đệ tựu yếu thuyết thập ma thoại một hữu tâm lý phụ đam đối bất đối?”
“Chỉ yếu nhĩ phóng hạ tâm lý phụ đam, na thập ma xã khủng a chi loại đích đô tựu bất tồn tại liễu đối bất đối? Ngã dĩ hậu cân nhĩ thuyết thoại, dã tựu khả dĩ tưởng thuyết thập ma tựu thuyết thập ma liễu thị bất thị?”
Trần trần điểm điểm đầu, tha hoàn thị hữu ta bài xích bị mạnh tử vi lâu trụ, tha chỉ thị cảm giác giá dạng ngận biệt nữu.
“Ân, một thác!”
Như quả chân thị huynh đệ đích thoại, thuyết thoại đích xác bất dụng cố lự na ma đa.
“Na nhĩ tựu cáo tố ngã, nhĩ đáo để thị nhân vi thập ma cân tôn chỉ mặc ly hôn đích?”
Mạnh tử vi đê trứ não đại, kỉ hồ thị thấu cận liễu trần trần vấn đạo, giá nhượng trần trần đô cảm giác đáo liễu tha hô hấp đích chích nhiệt.
Giá cá vấn đề, tự kỷ hảo tượng thị dĩ kinh hồi đáp quá ngận đa biến liễu ba?
Khả thị, vi thập ma tha hoàn yếu giá dạng vấn?
Tha chẩm ma đối giá cá sự tình giá ma quan chú?
Trần trần cảm giác mạc bất trứ đầu não.
“Thiết!”
Kiến trần trần giá bàn mô dạng, mạnh tử vi hữu ta ý hưng lan san đích thuyết đạo: “Một kính, tựu thị hảo kỳ nhất hạ nhi dĩ, khán nhĩ đích dạng tử nhĩ dã bất hội thuyết.”
“Khả thị, ngã thuyết đích tựu thị sự thật a, một hữu thập ma nguyên nhân, tựu thị lưỡng cá nhân bất ái liễu, tính cách bất hợp thích, tựu ly hôn liễu bái!”
Mạnh tử vi diêu diêu đầu, ngận nhận chân đích thuyết đạo: “Ngã giác đắc bất thị, lưỡng cá nhân kí nhiên dĩ kinh quyết định liễu yếu kết hôn tẩu tại nhất khởi, na tựu thuyết minh dĩ kinh khảo lự thanh sở liễu, khả dĩ tiếp thụ đối phương đích nhất thiết khuyết điểm hòa mao bệnh, nhĩ môn giá tài kỉ niên tựu ly hôn liễu!”
Nhiên hậu, tha song thủ thác tai, tương ca bạc xanh tại bàn tất nhi tọa đích tất cái thượng, khán trứ trần trần vấn: “Nhi thả tôn chỉ mặc dĩ kinh tại phát bố hội thuyết liễu, tự kỷ hậu hối liễu, đối bất khởi nhĩ, giá tựu thuyết minh tha tịnh bất tưởng thất khứ nhĩ!”
“Nhi nhĩ tả đích na ta ca, dã đô thuyết minh nhĩ đối tôn chỉ mặc hoàn dư tình vị liễu, giá dạng đích thoại, nhĩ vi thập ma bất khứ tranh thủ nhất hạ ni, lưỡng cá tương ái đích nhân tại nhất khởi bổn lai tựu bất dung dịch, canh hà huống nhĩ môn hoàn dĩ kinh kết hôn liễu ni?”
Trần trần khổ tiếu liễu nhất hạ.
“Ngã na ta ca bất thị tả cấp tha đích!”
Bổn lai tựu bất thị, na thị ngã sao tập đích!
“Ngã khán nhĩ tựu thị đại nam tử chủ nghĩa tác túy, khả năng tôn chỉ mặc hữu ta tì khí, nhĩ tựu tiếp thụ bất liễu…… Bất đối nha, nhĩ tự kỷ bất đô cân ngã thuyết liễu mạ? Nữ hài tử hữu ta tiểu tì khí ngận chính thường đích ma? Nam tử hán đại trượng phu, nhĩ cai đại độ nhất ta!”
Trần trần đê trứ đầu bất thuyết thoại, như quả tha trạm tại nguyên chủ đích lập tràng thượng lai khảo lự, tha đích xác ứng cai khứ bả tôn chỉ mặc truy hồi lai, tất cánh lưỡng nhân hữu cảm tình cơ sở, nhi thả cương ly hôn, tôn chỉ mặc tựu dĩ kinh chủ động phát bố hội đạo khiểm sám hối liễu, tự kỷ nhất cá đại nam nhân một đạo lý bất khứ tương tha truy hồi lai.
Chính như mạnh tử vi sở ngôn, lưỡng cá tương ái đích nhân tại nhất khởi bổn lai tựu bất dung dịch.
Khả thị tha bất thị!
Tha tuy nhiên bị nguyên chủ đích thân thể khống chế đích hữu ngận đa mao bệnh, khả thị, tha khước thanh sở nhất điểm, tự kỷ thị tự kỷ, nguyên chủ thị nguyên chủ, tự kỷ cân tôn chỉ mặc tịnh một hữu thập ma cảm tình.
Trạm tại nguyên chủ đích lập tràng thượng, tự kỷ khả dĩ bả tha đương tố bằng hữu, thậm chí như quả tha hữu thập ma khốn nan, khả thị tự kỷ bất hội cân tha tái hữu cảm tình thượng đích củ cát.
Tượng nhất ta tha khán quá đích tiểu thuyết lí đích mỗ ta tình tiết nhất dạng, phản chính đô dĩ kinh thụy quá liễu bất tri đạo đa thiếu thứ liễu, đại thế nguyên chủ tái khứ thụy thụy dã một thập ma quan hệ đích sự tình, tha tố bất xuất lai, giá thị hiện thật thế giới, bất thị tiểu thuyết.
Tuy nhiên tôn chỉ mặc đích xác tại ly hôn tiền kỳ, tại ngôn ngữ thượng thương hại liễu nguyên chủ, khả thị chỉnh thể thượng lai khảo lự, tha chân đích thị cá ngận hảo ngận hảo đích nữ nhân.
Tá trứ nguyên chủ đích thân thể khứ thương hại nhất cá hảo đích nữ nhân, hựu một chuẩn bị cân tha kế tục quá hạ khứ, thiên trường địa cửu, na tài thị chân đích tra!
“Cai bất hội thị nhân vi tha yếu tham gia na cá luyến tổng tiết mục, nhĩ môn phát sinh liễu phân kỳ, sở dĩ tài dẫn phát đích ly hôn ba?”
Mạnh tử vi kiến trần trần nhất trực bất thuyết thoại, hựu vấn đạo.
Trần trần diêu diêu đầu.
“Ai nha, giá dã bất thị na dã bất thị, đáo để thị thập ma nguyên nhân a, hảo cấp nhân đích!”
Mạnh tử vi thuyết hoàn, tựu nhất hạ tử thảng tại liễu sa phát thượng, thối nhân vi bàn tọa trứ, hữu ta bất thư phục, sở dĩ thuận thế tựu thân trực liễu thối, kết quả, nhất hạ tử tựu thân đáo liễu trần trần đích đại thối thượng.
Ân?
Thân liễu nhất hạ, tha thậm chí hoàn đặng liễu nhất hạ hậu, tài đột nhiên ý thức đáo thập ma, mã thượng thu hồi liễu thối.
Dã bất hảo ý tư khởi lai đạo khiểm, chỉ thị dương trang tự kỷ hoàn bất tri đạo đích nhất dạng, đào xuất thủ cơ, giả trang khán liễu khởi lai.
Thật tế thượng, trần trần dã hữu ta bị tha đích cử động cấp chỉnh mông liễu, chẩm ma nhất hạ tử tựu bả cước thân liễu quá lai ni?
Tịnh thả nguyên chủ thân thể đích hạ ý thức phản ứng, soa điểm tựu nhượng tha thân thủ, nhu niết khởi lai liễu.
Bất quá, hảo tại mạnh tử vi ngận khoái tựu thu hồi liễu thối, tịnh thả đào xuất liễu thủ cơ, tại na lí phiên khán trứ.
Tha na ma đại đại liệt liệt đích nhân, tưởng tất cương cương dã chỉ thị vô ý gian đích động tác ba!
Chỉ thị, thuận trứ trần trần đích mục quang, cương hảo khả dĩ khán đáo tha lộ xuất đích khiết bạch bình thản đích tiểu phúc hòa na khả ái tinh trí đích đỗ tề nhãn.
Tha hữu ta tọa bất trụ liễu.
“Di?”
Mạnh tử vi đột nhiên thuyết đạo: “Giá hựu thị na vị ca thủ phát đích ca, na ma mãnh đích mạ?”
Thân vi trung hoa tiểu khúc khố, tự nhiên thị đặc biệt hỉ hoan thính ca, sở dĩ, tha hội kinh thường tảo bảng, khán nhất hạ hữu thập ma tân ca phát bố.
Nhi thả tha tối cận công tư đích ca thủ yếu phát ca, tự nhiên thị yếu cân trứ đa quan chú nhất ta.
Nhiên hậu, tựu chú ý đáo nhất thủ ca khúc, thế đầu ngận mãnh đích sát tiến liễu tân ca bảng, tịnh thả dĩ kinh tiến liễu tiền thập!
Yếu tri đạo, tối cận tha đích na thủ 《 thịnh hạ đích quả thật 》 dĩ kinh bị vương nhị đại đích 《 lĩnh ngộ 》 siêu việt, na hóa cánh nhiên bằng tá nhất thủ ca, đoạt đắc liễu tân ca bảng bảng thủ!
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!