Đường văn giá thị trực tiếp phóng thoại, như quả trần trần khả dĩ kế tục tả xuất giá dạng đích hảo ca, tha đích ca khả dĩ nhất thủ đô bất dụng.
Tịnh thả miễn phí bang trần trần tố biên khúc!
Giá thuyết minh thập ma?
Giá thuyết minh, trần trần sang tác đích ca khúc, dĩ kinh thâm thâm đích chiết phục liễu đường văn!
Kế mạnh tử vi chi hậu, đường văn biến thành liễu đệ nhị cá bị trần trần chiết phục chi nhân!
Chỉ hữu ngô hạo tâm lí đa thiếu hữu điểm sổ, nhân vi na thiên tha khả thị tại trác tử bàng biên thính đáo liễu vương đại thiếu hòa trần trần thuyết đích na ta thoại.
Trần trần tựu thị na cá ngã đổng cá mao cầu, tha hoàn cấp vương đại thiếu tả liễu nhất thủ 《 lĩnh ngộ 》.
Bất quản thị tòng trần trần nã xuất lai đích na thủ 《 cực quang vũ thính 》 hoàn thị na thủ 《 thịnh hạ đích quả thật 》 lai khán, trần trần đô toán thị nhất cá phi thường hữu linh tính đích sang tác giả.
Như quả, tái gia thượng giá ngũ thủ ca, tái gia thượng 《 lĩnh ngộ 》, dĩ cập tha năng cú tả xuất lai tối cận thời gian đại nhiệt đích 《 hoạt trứ 》 giá bổn thư, ngô hạo yếu thị tái thiên chân đích nhận vi tha chỉ thị cá cơ duyên xảo hợp tả liễu lưỡng thủ hảo ca đích tố nhân, na tha tựu thị não đại hữu khanh liễu!
Nhi kim thiên, đường văn đích giá chủng biểu hiện, tái thứ ấn chứng liễu ngô hạo tâm trung đích tưởng pháp.
Trần trần thị cá đại thần!
Nhất cá ẩn tàng khởi lai đích đại thần!
Chỉ bất quá, giá cá ẩn tàng đại thần hiện tại chính tại dụng tự kỷ đích phương thức tại mạn mạn đích quật khởi.
Bất quá, tha tịnh bất hội thuyết xuất lai, tha nhận vi tri đạo giá kiện sự đích nhân tự nhiên hội tri đạo, nhi bất tri đạo đích, tạm thời tựu bất nhượng tha tri đạo đích hảo.
Tòng vương đại thiếu na thiên đích thoại lai khán, trần trần tựu thị ngã đổng cá mao cầu đích sự tình, tri đạo đích nhân thậm thiếu.
Tự kỷ kí nhiên đáp ứng liễu hội đương tố thập ma đô bất tri đạo, tựu nhất định khả dĩ tố đáo thủ khẩu như bình.
Nhi thả, đối vu trần trần năng hỏa, tha chân đích đả tâm để vi tha cao hưng, nhân vi trần trần đê điều, thuyết thoại hữu ta hoảng trương, khiêm hư, tòng lai một giác đắc tự kỷ hữu đa lệ hại nhất dạng.
Đặc biệt thị mỗi thứ tả ca, tổng thị hội thuyết tự kỷ bất đổng âm luật, nhiên hậu bả hậu diện đích sự tình đô giao cấp tha môn tố.
Giá khả bất thị nhân vi tha lại.
Như quả đô tượng đường văn giá dạng, biên khúc tác khúc thập ma đô nhất thủ trảo, thật tế thượng thị đối tha môn đích nhất chủng vô thị.
Thậm chí khả dĩ giá ma thuyết, tha môn tựu biến thành liễu khả hữu khả vô đích tồn tại.
Tha môn dã nhu yếu tư lịch hòa tham dữ cảm đích.
Hoặc hứa tha môn đích danh tự bất hội xuất hiện tại đại bình mạc thượng, khả thị chuyên nghiệp đích âm nhạc nhân sĩ hội tri đạo, giá thủ ca, giá trương chuyên tập thị tại na cá công tác thất tố đích, giá tại dĩ hậu đô thị tư bổn.
“Giá cá yếu vấn nhất hạ mạnh tỷ liễu!”
Ngô hạo tiếu trứ thuyết.
Kim thiên tha môn thu hoạch bất tiểu, dã chân chính kiến thức đáo liễu đường văn đích thật lực.
Bất đắc bất thuyết, nhất thủ ca, nhất cá điều tử, nhất cá nhân xướng, đãn thị tại đường văn đích điều giáo hạ, giá thủ ca chỉnh cá cảm giác dĩ kinh hoàn toàn bất đồng liễu!
Giá nhất điểm, tha môn phục!
“Hảo ba, ngã hội trảo mạnh tỷ thuyết nhất hạ!”
Biên khúc chỉ yếu năng cú thượng đích liễu đài diện, nhất định bỉ tác khúc canh nan.
Hảo tại giá ngũ thủ ca đô dĩ kinh kinh quá ngô hạo kỉ nhân tiến hành liễu bỉ giác thành thục đích biên khúc phối nhạc.
Nhi đường văn chỉ thị nhu yếu tại ngô hạo kỉ nhân đích cơ sở thượng, tiến hành nhất ta vi điều, hòa nhạc khí đích thời cơ gia nhập nhi dĩ.
Đường văn thuyết hoàn, tựu tẩu xuất liễu lục âm thất.
Tha kính trực tẩu đáo mạnh tử vi đích bạn công thất, khán đáo mạnh tử vi tại ngoạn thủ cơ, tựu tọa tại liễu tha đích đối diện.
“Mạnh tỷ, na cá trần trần ni?”
Mạnh tử vi hiện tại chính tại khảo lự tự kỷ cân ngẫu tượng như hà nhất bộ nhất bộ tiếp cận nhận thức đích sự tình, nhất hạ tử bị đường văn sảo tỉnh, tha khái thấu liễu nhất thanh, hữu ta tu sáp đích thuyết đạo: “Ngã, ngã bất tri đạo a, tha đại khái tại gia ba?”
Đường văn mi đầu trứu đích canh thâm liễu.
“Mạnh tỷ, nhĩ cân trần trần ngận thục mạ?”
“Đương nhiên!” Mạnh tử vi điểm trứ đầu thuyết đạo.
“Na khả dĩ nhượng tha tái tả ngũ thủ ca mạ?”
Mạnh tử vi khán liễu khán đường văn nhất nhãn, tiếu liễu tiếu thuyết: “Hảo a, hồi gia ngã cân tha thuyết thuyết!”
Thập ma?
Đường văn nhất hạ tử trạm liễu khởi lai.
“Mạnh tỷ, nhĩ cân tha…… Nhĩ cân tha…… Trụ nhất khởi liễu?”
Hồi gia cân tha thuyết thuyết…… Na khả bất tựu thị trụ nhất khởi liễu?
Mạnh tử vi tâm nhất hạ tử dã hoảng liễu khởi lai.
“A?” Tha biểu tình cố tác nghiêm túc đích trành trứ đường văn, “Nhĩ càn ma na ma kích động?”
Não hải lí điện quang thạch hỏa đích tại khảo lự trứ cai chẩm ma thố từ.
Tha nhượng trần trần trụ tha gia lí đích sự tình, tha tuyệt bất khả năng tái nhượng kỳ tha nhân tri đạo đích.
“Ngã…… Đích ý tư thị, ngã hồi gia dĩ hậu, liên hệ tha, vấn vấn tha!”
“Nga!” Đường văn tùng liễu nhất khẩu khí. “Nguyên lai thị giá dạng! Ngã hoàn dĩ vi nhĩ môn đồng cư liễu ni!”
“Di, chẩm ma khả năng! Thượng thứ nhân vi thịnh hạ đích quả thật đích sự tình, dĩ kinh nháo liễu na ma đại đích phi văn, ngã đảo thị vô sở vị, khả thị bả trần trần nháo đích cú sang!”
“Soa điểm biến thành liễu võng thượng đích tra nam đại biểu liễu!”
Đường văn hi bì tiếu kiểm đích sĩ khởi đầu thuyết đạo: “Mạnh tỷ, na cha môn thập ma thời hầu khả dĩ truyện truyện phi văn?”
“Nhĩ tri đạo đích, giá ma đa niên……”
Mạnh tử vi đột nhiên sĩ đầu, hạnh mâu vi trừng.
“Nhĩ tín bất tín ngã tước nhĩ?”
“Đường văn a đường văn, nhĩ tiểu tử tòng tiểu khán trứ đĩnh lão thật nhất tiểu hài, chẩm ma trường đại liễu tựu biến liễu ni?”
“Bổn cô nương ngã bả nhĩ đương huynh đệ, nhĩ khước tâm tồn phả trắc, tưởng phao ngã?”
“Tử liễu giá điều tâm ba nhĩ! Ngã đối nhĩ một hưng thú, nhi thả, ngã bất hỉ hoan nhĩ giá nhất khoản đích!”
Đường văn kiểm nhất hạ tử tựu hắc liễu hạ lai.
Bất quá, tha dã chỉ thị tâm tình ám đạm liễu nhất hạ, đảo dã một hữu tuyệt vọng.
Khán khởi lai ứng cai thị giá tiểu tử dĩ kinh bị cự tuyệt quá ngận đa thứ liễu.
“Vi thập ma a? Giá ma đa niên, mạnh tỷ nhĩ bất dã một hữu nam bằng hữu mạ? Ngã dã bất soa nha?”
“Ngã một nam bằng hữu cân nhĩ dã một quan hệ! Ngã tưởng trảo nam bằng hữu, hoàn bất thị câu câu thủ chỉ đích sự tình?”
“Giá ma cân nhĩ thuyết ba, ngã dĩ kinh hữu hỉ hoan đích nhân liễu! Nhĩ tựu tử tâm ba!”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!