Trần trần lánh ngoại lưỡng thủ ca đích ca thủ, đô thị đường văn hòa trần trần tổng hợp liễu ca khúc hòa thanh âm đích khế hợp độ lai tuyển trạch đích.
Chí vu na thủ hợp xướng ca khúc, tha môn tạm thời hoàn một tuyển trạch ca thủ, chỉ thị cân nhất bộ phân ca thủ đả liễu chiêu hô, ca khúc dã phát cấp tha môn liễu, tối hậu thượng khứ đại hợp xướng tựu hành liễu!
Nhất cá nữ ca thủ, nhất cá nam ca thủ.
Tri danh độ tịnh bất cao!
Bất quá lưỡng nhân đô thu đáo liễu ca khúc dạng bổn, đối vu năng xướng giá dạng đích ca khúc phi thường hưng phấn!
Trần trần hòa đường văn lưỡng cá gia hỏa đô thị na chủng tịnh bất khán trọng công tư bối cảnh đích chủ, sở dĩ tha môn tuyển trạch đích ca thủ đô thị hoàn toàn bằng ca thủ thích bất thích hợp trần trần tả đích ca lai khảo lự đích.
Chí vu, tuyển trạch liễu nhất nhị thập vị ca thủ, khước một hữu tuyển trạch hoài hải ngu nhạc đích ca thủ, hoàn chân toán bất thượng lưỡng nhân cố ý vi chi.
Đệ nhất vị nữ ca thủ, tri danh độ ngận tiểu, đỉnh đa toán thị nhất cá hữu điểm tri danh độ đích võng hồng.
Thị đường văn vô ý gian tại trực bá trung xoát đáo đích, dã thính quá tha đích thanh xướng, sở dĩ đương thính đáo trần trần na thủ ca từ khúc hậu, đệ nhất thời gian tựu tưởng đáo liễu tha.
Tiểu cô nương khán khởi lai tiểu tiểu đích, thân cao khán khởi lai một hữu nhất mễ lục, xuyên trứ T tuất đoản quần, lộ xuất nhất tiệt bạch nộn nộn đích tiểu thối, cước hạ xuyên trứ bạch sắc đích bản hài, hiển đắc thanh xuân khí tức thập túc.
Trát trứ mã vĩ biện, viên kiểm khán khởi lai phi thường tinh trí.
Đặc biệt thị nhất song viên viên nhi hữu thần đích song nhãn, khán khởi lai cách ngoại thủy linh.
Như quả bất thị trần trần thính quá tha xướng ca, đô dĩ vi giá thị na gia đích cao trung sinh.
Thậm chí, tha đô hữu ta hoài nghi, đường văn thị hỉ hoan nhân gia ca thanh hoàn thị hỉ hoan đích thị nhân gia đích nhân.
Tiểu cô nương kiến đáo lưỡng nhân dã bất khiếp tràng, chỉ thị lễ mạo đích đả chiêu hô.
“Khái khái, thải bài vô sở vị, như quả thị chính thức tràng hợp đích thoại, bất năng giá dạng xuyên!” Đường văn tại na tiểu nha đầu khứ thượng đài thải bài đích thời hầu thuyết đạo.
“Ngã tri đạo đích lão sư!”
Tiểu nữ hài thanh âm thanh triệt.
Nhiên nhi, đương thải bài thời hầu, tha na liệu lượng nhi cao kháng đích thanh âm hoàn thị nhượng tại tràng chi nhân toàn đô quát mục tương khán.
Hào vô nghi vấn, giá thủ ca định nhiên hựu thị nhất thủ bạo hỏa ca khúc.
Khẩn tiếp trứ, luân đáo na lưỡng cá nam ca thủ liễu.
Nhất cá tam thập đa tuế đích ca thủ, thanh âm hùng hồn nhi hữu lực lượng.
Thính đáo năng cấp nhân đái lai nhất chủng chấn phấn nhân tâm đích năng lượng đích cảm giác.
Tha đích vũ đài ngận ổn, hữu chủng xướng đáo nhân tâm lí đích cảm giác.
Tha đích thải bài đồng dạng nghênh đắc liễu mãn đường hát thải.
Tương giá lưỡng thủ ca đích thải bài âm tần tiễn tập xuất lai hậu, vương đại thiếu tựu phát cấp liễu tiết lâm hàm.
Đối diện hồi phục liễu nhất cá lưỡng cá tự “Thu đáo” hậu tựu một liễu âm tấn.
Cương tọa hảo một đa cửu, tựu kiến đạo diễn lão mao tử bào liễu tiến lai.
“Lai, tiểu đường, tiểu trần, bả na kỉ cá thị tần phát cấp ngã, ngã khứ khán khán trảo trảo quan hệ, giá ma hảo đích ca, bất năng dụng, na giản trực thị nhất chủng lãng phí, biệt quản võng thượng na ta lao thập tử đích đông tây, đô thị nhất quần thập ma đô bất đổng đích cẩu thí ngoạn ý!”
Lão mao tử thân vi hoa hạ đệ ngũ đại đạo diễn đích đại biểu nhân vật chi nhất, tha đích nhãn quang hòa kiến thức tự nhiên thị bất đồng phàm hưởng, trần trần na kỉ thủ ca, vô bất thị nhượng tha cảm giác đáo túc nhiên khởi kính.
Võng thượng đích dư luận tha dã khán liễu, thông quá giá ta thiên đích tương xử, lão gia tử vô luận thị đối vu trần trần hoàn thị đường văn đô phi thường hỉ hoan, giá lưỡng cá tiểu niên khinh đô thị bỉ giác hữu tài hoa, hữu linh tính đích nhân, tha ngận hân thưởng.
Dư luận đích sự tình hữu đa thiếu chân thật tính, thân vi nhất cá trường bối, tự nhiên bất hội khứ quá đa tuân vấn, khả thị tha tri đạo đích sự, thị giá kỉ thủ ca chân đích ngận hảo, giá đường văn tiểu hỏa tử tại âm nhạc thượng đích tạo nghệ dã chân đích ngận lệ hại, tựu giá tựu cú liễu!
Đặc biệt thị kim thiên hựu thính liễu kỉ thủ ca hậu, tha triệt để đích tọa bất trụ liễu, quyết định tự kỷ nhất định yếu trảo trảo quan hệ, trảo trảo nhân mạch, bả giá kiện sự cấp áp hạ khứ.
Đường văn bả thị tần phát cấp liễu lão mao tử, lão mao tử điểm điểm đầu, tựu xuất môn khứ liễu.
Đường văn khán trứ trần trần thuyết đạo: “Khán khán giá thứ, đáo để thị tài hoa đả bại tư bổn, hoàn thị tư bổn phúc diệt tài hoa liễu!”
Trần trần tủng tủng kiên, tha hiện tại đảo thị bất quan tâm giá ta sự tình liễu, tha vô năng vi lực, chỉ năng tẫn lượng bả nhãn tiền đích sự tình tố hảo.
Bất tri vi hà, giá cá thời hầu, tha tưởng đáo liễu mạnh tử vi.
Thậm chí tha đô dĩ kinh tưởng hảo liễu, như quả khả dĩ đích thoại, bả mạnh tử vi na thủ ca lưu hạ lai, đại bất liễu bả từ khúc tác giả nặc danh điệu tựu hành.
Mạnh tử vi na thủ ca khúc dã thị trần trần đề cung đích, bất quá, khước thị tha tự kỷ cân vương đại thiếu liên hệ quá lai đích, bất tri đạo đáo để tha chẩm ma thuyết đích, phản chính kim thiên dã một hữu tha thải bài đích tiêu tức.
Chỉ hữu na thủ ca khúc, tràng cảnh tịnh bất nhu yếu thái đa đích bố trí.
Đương đường văn tri đạo na thủ ca cánh nhiên hội thị mạnh tử vi xướng đích thời hầu, chỉnh cá nhân cật kinh đích cân cật liễu nhất khẩu tường nhất dạng.
“Bất thị đại ca, nhĩ xác định giá thủ ca mạnh tử vi khả dĩ xướng? Tha na tảng tử khả dĩ xướng giá chủng cao đoan cục?”
Trần trần khán trứ tha, ngận thị nhận chân đích điểm đầu.
“Phong liễu, triệt để đích phong liễu!”
Nhi đương trần trần tương quan vu mạnh tử vi đích trứ trang tưởng pháp cân đường văn dĩ cập lão mao tử thuyết liễu nhất chủy hậu, tha môn canh thị giác đắc bất khả tư nghị.
Thậm chí nhất độ đối giá cá tưởng pháp bảo trì hoài nghi, như quả bất thị dĩ kinh liễu giải liễu trần trần tịnh phi hồ nháo chi nhân, khủng phạ tố lai nghiêm túc đích lão mao tử tựu yếu trực tiếp cấp trần trần cản tẩu liễu!
Sở dĩ, tại trần trần tưởng đáo mạnh tử vi đích thời hầu, thật tế thượng, đường văn tâm để dã tại kỳ đãi trứ giá kiện sự.
Tiếp hạ lai đích thời gian, đường văn dã nan đắc đích thanh nhàn, tha lập mã nã khởi thủ cơ, vi bác thượng kế tục khai càn!
“Thuyết ngã tố chất đê, thuyết ngã nhân phẩm soa? Nhĩ môn giá dạng bối hậu cảo tiểu động tác, hựu toán thị hữu tố chất hữu nhân phẩm, ngã đường văn chỉ bội phục bỉ ngã cường đích nhân, đối vu na ta thập ma đô bất đổng, chỉ tri đạo bế trứ nhãn cân phong đích nhân, ngã chỉ tưởng thuyết, nhĩ môn tựu thị nhất đà đại tiện!”
Tha giá cá vi bác tự nhiên hội hựu dẫn khởi nhất bát đích nhục mạ, bất quá, tha áp căn tựu vô sở vị, tha tựu giá dạng đích tính cách, khán bất thượng tựu càn.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!