“Xuyên thượng hài tử ba!” Trần trần dã thuận thế phóng khai liễu tha đích cước.
Tôn chỉ mặc tuy nhiên hoàn cảm giác bất cú, khả thị tha chỉ cảm giác kim thiên dĩ kinh đại trám đặc trám liễu, hoàn toàn siêu quá liễu tha đích dự kỳ liễu, sở dĩ tựu tương nhất song cước cấp thu liễu hồi lai.
Giá cá thời hầu, bàng biên quá lai nhất đối tình lữ, na nữ hài tử khán đáo lưỡng nhân giá dạng, lập mã sinh khí đích đối nam hài tử thuyết đạo: “Khán nhân gia nam bằng hữu, nhân gia tẩu luy liễu, đô tri đạo cấp nhân gia niết niết cước! Nhi nhĩ tựu hiềm khí ngã cước xú, nan đạo nhân gia nữ hài tử cước tựu bất xú mạ? Khán khán, khán khán nhân gia nam bằng hữu, tái tưởng tưởng nhĩ……”
Giá thoại thuyết đích tôn chỉ mặc kiểm canh kiều diễm liễu.
Trần trần dã hữu ta bất hảo ý tư liễu.
Thùy tri đạo na nam hài tử khán liễu trần trần nhất nhãn thuyết đạo: “Một sự, tức phụ, cha bất dụng đồng tình tha…… Thiểm cẩu bất trị đắc đồng tình!”
“Phốc xuy!” Tôn chỉ mặc một nhẫn trụ tiếu liễu khởi lai, bất quá, tha mã thượng tưởng đáo thập ma, cản khẩn tẩu quá khứ, lâu trụ trần trần đích ca bạc, tương não đại phóng tại tha kiên bàng thượng.
“Trần trần, nhĩ tài bất thị thiểm cẩu ni, tựu toán thị, na dã thị ngã môn hỗ thiểm…… Ngã nguyện ý tố nhĩ đích……”
Trần trần cản khẩn đả đoạn tha.
“Hữu thấp cân chỉ mạ, thủ thượng đô thị vị!”
“Ngạch……” Tôn chỉ mặc thính đáo giá thoại, cản khẩn tòng bao lí đào xuất lai thấp cân chỉ đệ quá khứ. “Sát nhất hạ ba!”
Trần trần tiếp quá chỉ cân, sát thức liễu nhất hạ, nhiên hậu tựu trạm liễu khởi lai.
“Thời gian soa bất đa liễu, cha môn tẩu ba!”
Tôn chỉ mặc khán trứ trạm lập đích nam nhân, tuy nhiên tâm trung y cựu hữu ta ý do vị tẫn, bất quá tha dã tri đạo thích khả nhi chỉ, quá do bất cập, sở dĩ dã cân trứ trạm liễu khởi lai.
“Tẩu ba, na nhĩ tiên tống ngã hồi tửu điếm ba!”
“Dĩ hậu công tư tại kinh đô liễu, ngã khả năng yếu tại giá lí tô cá phòng tử liễu!” Tôn chỉ mặc hựu thuyết đạo.
Đột nhiên, tựu hữu ta hậu hối liễu, như quả tự kỷ kim thiên bả phòng tử tô hảo, bất thị tựu hữu tá khẩu nhượng trần trần cân tự kỷ nhất khởi khứ thu thập phòng gian liễu!
“Ân!”
‘ trần trần, nhĩ dĩ hậu hội kinh thường lai kinh đô mạ? ’
“Bất tri đạo! Tạm thời một giá cá tưởng pháp!”
"Hảo ba! Ngã môn đích phòng tử hoàn tại hỗ thượng, ngã dã hội kinh thường hồi khứ đích, nhĩ hữu không dã khả dĩ khứ khán khán!”
“Na thị nhĩ đích phòng tử!” Trần trần củ chính đạo.
“Nhĩ trụ đích bỉ ngã đa!”
Hảo ba, trần trần phát hiện tự kỷ vô ngôn dĩ đối.
Đáo liễu địa đàn công viên môn khẩu, lưỡng nhân đả xa hồi khứ, tôn chỉ mặc y cựu thị trụ tại tửu điếm, đáo liễu tửu điếm môn khẩu đích thời hầu, kiến đáo trần trần tượng thị phòng bị trứ tha tái thứ ủng bão quá lai, tôn chỉ mặc tiếu đích ngận khai tâm, kim thiên dĩ kinh cú liễu, sở dĩ, tha tiếu trứ cân trần trần huy huy thủ, bất quá kiến trần trần cương yếu chuyển thân, đột nhiên tha hựu hảm trụ liễu tha.
“Lão công!”
Trần trần thính đáo giá thanh âm, căn bổn một phản ứng quá lai, chỉ thị hạ ý thức đích hồi đầu.
Kiến đáo trần trần giá bàn phản ứng, tôn chỉ mặc tâm trung đích hỉ duyệt dật vu ngôn biểu.
Tha thủ lí cử trứ nhất cá hoàng sắc đích hồ điệp phát tạp thuyết đạo: “Hạ thứ bang ngã đái thượng, chỉ hữu nhĩ đái đích tối hảo khán!”
Thuyết hoàn, tựu bất cấp trần trần giải thích đích cơ hội, chuyển thân bào tiến liễu tửu điếm.
Trần trần hữu ta áo não tự kỷ đích ứng thừa, nhân gia hảm lão công, nhĩ tựu đáp ứng thập ma?
Hoàn hữu……
Tha khán liễu khán tự kỷ đích thủ, hỗ tương đả liễu nhất hạ, tâm trung dã não nộ tha môn!
Nhân gia cước thân thượng lai, nhĩ tựu phạm tiện đích khứ án thập ma?
……
Vãn thượng hồi khứ hậu đích trần trần khước tại tửu điếm phạm nan liễu!
Nhân vi, tha căn bổn bất tri đạo đáo để cai mãi thập ma lễ vật!
Trảo tôn chỉ mặc tuân vấn tự nhiên thị bất khả năng.
Trảo thùy ni?
Đường văn?
Đối, khả dĩ trảo đường văn!
Khả thị, hựu đột nhiên giác đắc, giá kiện sự hoàn thị bất yếu nhượng đường văn tri đạo đích hảo.
Tối hậu, triển chuyển phản trắc đích dã thụy bất trứ giác.
Càn thúy khởi lai mã tự.
Tân thư yếu mã khởi lai liễu!
Nhân vi não hải lí hữu hiện thành đích, sở dĩ trần trần mã tự ngận khoái, nhất cá tiểu thời soa bất đa mã liễu khoái cửu thiên tự!
Giá cá thời hầu, vi tín lai liễu nhất điều tín tức.
Thị mạnh tử vi đích.
“Trần trần, thụy giác liễu một, ngã dĩ kinh tại phao cước liễu, minh thiên tảo thượng ngã khứ tiếp nhĩ!”
Hạ diện tự nhiên hựu thị nhất trương chiếu phiến.
Chiếu phiến lí, mạnh tử vi đích nhất chỉ cước tại thủy bồn lí, lánh ngoại nhất chỉ cước sĩ khởi lai, tiếu bì đích kiều khởi liễu đại mẫu chỉ, tượng thị tại điểm tán nhất dạng!
Trần trần nhẫn bất trụ tương chiếu phiến phóng đại, chỉ giác đắc bạch nị diệu nhãn!
Não hải lí nhẫn bất trụ tựu tương tôn chỉ mặc hòa tha đích cước đối bỉ khởi lai, bất quá ngận khoái tha tựu thân thủ ba đích cấp liễu tự kỷ nhất ba chưởng!
Tha phát hiện tự kỷ biến phôi liễu, giá não tử lí đô tưởng đích thập ma a?
Tưởng đáo minh thiên mạnh tử vi yếu lai tiếp tự kỷ, trần trần mã thượng tưởng đáo, tự kỷ kim vãn tựu yếu bả lễ vật mãi hảo, sở dĩ nhẫn bất trụ phát liễu cá tiêu tức cấp tha.
“Đối liễu, bá phụ bá mẫu hỉ hoan thập ma?”
Na biên một hữu đệ nhất thời gian hồi phục.
Chính tại phao cước đích mạnh tử vi nhất hạ tử ba liễu khởi lai, khán trứ trần trần phát lai đích tín tức, tưởng đáo tha na dạng muộn đích tính cách, na lí mãi đích hảo đông tây.
Kí nhiên nhượng trần trần quá lai gia lí tố khách, tha tự nhiên bất hi vọng trần trần phá phí.
Khả thị khảo lự đáo trần trần đáo gia lí lai, hảo tượng bất mãi đông tây hựu hữu ta bất hợp thích, khả thị bạn ni?
“Ngã minh thiên khứ tiếp nhĩ đích thời hầu, ngã môn nhất khởi khứ mãi ba!”
Tha hồi liễu quá khứ.
Nhất tưởng đáo minh thiên trần trần tựu lai tự kỷ gia, na chủng tước dược đích cảm tình hoàn toàn áp chế bất trụ.
Trần trần khán liễu khán tín tức, tự kỷ phản chính dã bất thiện trường, càn thúy tựu hồi phục liễu nhất cú.
“Hảo đích! Na minh thiên đẳng nhĩ!”
“Hảo đích, vãn an!”
“Vãn an!”
……
Dĩ kinh sát hảo cước đích mạnh tử vi hưng phấn đích bào đáo sàng thượng, tựu thị nhất cá lại lư đả cổn, khán trứ trần trần phát lai đích tín tức, chẩm ma đô giác đắc nan dĩ bình tĩnh.
Não hải lí bất đình đích phù hiện xuất minh thiên trần trần quá lai thời hầu, tự kỷ ứng cai chẩm ma tố, chẩm ma biểu hiện đích nhượng trần trần canh thư phục nhất ta đích tràng cảnh.
Tha cảm giác tự kỷ tòng lai một tượng hiện tại giá ma khẩn trương quá.
……
Trần trần quan liễu thủ cơ, cảm giác y cựu hào vô thụy ý, càn thúy kế tục mã tự, nhất khẩu khí hựu mã liễu ngũ thiên đa tự, tài thân liễu thân lại yêu, tẩy táo thụy giác.
Thảng tại sàng thượng, trần trần não hải lí cánh nhiên bất do tự chủ đích phù hiện xuất bạch thiên tôn chỉ mặc đích na cá vẫn.
Thiệt đầu hạ ý thức đích thân xuất lai thiểm liễu thiểm chủy thần.
Kế nhi hựu tưởng đáo liễu kim thiên cấp tôn chỉ mặc niết cước đích họa diện, minh minh cáo tố tự kỷ bất năng tưởng, khước tổng thị huy chi bất khứ!
Nhất hội nhi công phu, hựu tưởng đáo liễu mạnh tử vi cấp tha phách đích chiếu phiến, quỷ sử thần soa đích hựu nã xuất thủ cơ, tương chiếu phiến phóng đại khán liễu khởi lai.
Phụ tội cảm gia hảo kỳ tâm nhất khởi củ kết trứ tha, nhượng tha ngận cửu tài thụy trứ hạ khứ!
Đệ nhị thiên khởi sàng chi hậu, cảm giác hữu ta tinh thần bất giai.
Tạc dạ, tha…… Di lậu liễu!
Khởi sàng khứ tẩy táo chi hậu, tài cảm giác đáo chỉnh cá nhân tinh thần bất thiếu.
Hoán liễu y phục, tha khứ lâu hạ cật liễu tảo phạn!
Mạnh tử vi tựu đả liễu điện thoại quá lai.
Tha nhượng trần trần tại hội sở đẳng trứ, tha nhất hội quá lai.
Trần trần cật hảo phạn hậu, hồi đáo phòng gian, đối trứ kính tử hựu chỉnh lý liễu nhất hạ trang dung, tựu tọa tại điện não tiền mã tự.
Cảm giác hoàn thị đề tiền mã tự hữu tồn cảo, giá dạng thượng truyện tài cảm giác an tâm nhất ta, chí thiếu bất dụng nhân vi hữu sự nhi đam ngộ liễu!
Mã liễu nhất hội tự hậu, mạnh tử vi đích vi tín điện thoại tựu đả lai liễu!