Trần trần tọa tại sa phát thượng hữu ta sỏa nhãn.
Mạnh tử vi cánh nhiên yếu vi tự kỷ niết cước án ma?
Yếu tri đạo, giá tại dĩ tiền tự kỷ cân tôn chỉ mặc đích sinh hoạt trung, kỉ hồ tựu đại biểu trứ cuồng phong bạo vũ đích tiền tấu.
Cường bách tự kỷ áp hạ giá chủng tưởng pháp, tha bất tưởng giá dạng tố.
Khả thị, hựu thật tại bất tri đạo cai chẩm ma cự tuyệt.
Ngận khoái, mạnh tử vi tựu đoan trứ nhất bồn thủy quá lai, thậm chí hoàn tương mao cân đáp tại liễu kiên bàng thượng, hảo tượng chân đích thị vi liễu nhượng tự kỷ đích nữ phó thân phân canh hình tượng nhất ta.
“Thiếu gia, nô tì tý hầu nhĩ tẩy cước!”
Tương thủy bồn phóng tại liễu sa phát tiền trần trần đích cước biên, mạnh tử vi hoàn đặc biệt kiều tu đích tố liễu nhất cá cổ đại nha hoàn đối chủ nhân kiến lễ thời hầu đích động tác, khán đích trần trần chi chi ngô ngô thuyết bất xuất thoại lai.
Nhi mạnh tử vi tắc thị khinh tiếu nhất thanh, tồn liễu hạ lai, khinh khinh đích cấp trần trần thoát hài tử.
“Thiếu gia, nô tì cấp nhĩ thoát hài, ngận khoái đích nga!” Mạnh tử vi đích thanh âm phảng phật chân đích biến thành liễu cổ đại đích nha hoàn nhất dạng.
Giá nhượng trần trần hữu chủng bất chân thật đích thác giác, bất quá dã chỉ năng thính chi nhậm chi đích nhượng tha bãi bố.
Trần trần đích cước tịnh một hữu dị vị, giá nhượng mạnh tử vi phóng tâm bất thiếu, chân đam tâm tha đích cước cân tự kỷ lão đa nhất dạng, đột nhiên thoát hài, kinh thường hội xú tử cá nhân.
Bất quá tưởng đáo trần trần sinh hoạt trung tựu thị nhất cá ngận càn tịnh đích nhân, tha dã tựu năng tưởng đáo giá nhất điểm liễu.
“Thiếu gia, thủy ôn hợp thích mạ?”
“Khả dĩ!”
Trần trần cảm giác đĩnh dam giới đích hồi phục đạo.
“Na tựu hảo!”
Khẩn tiếp trứ tựu cảm giác đáo mạnh tử vi đích nhu nhuyễn tiểu thủ tại tự kỷ đích cước thượng du tẩu, lực độ khinh nhu đích nhu niết trứ.
Thậm chí trần trần khả dĩ cảm giác đáo, tha tại học trứ tự kỷ cấp tha niết cước thời hầu đích bộ sậu tại án ma trứ.
Giá chủng cảm giác nhượng trần trần hữu chủng đầu bì phát ma đích cảm giác.
Phảng phật toàn thân đích mỗi căn mao phát đô thụ liễu khởi lai nhất dạng.
Tha án ma đích ngận dụng tâm, tòng cước hõa đáo cước hậu cân, thậm chí đáo cước tâm, đáo cước chỉ phùng đô hữu niết đáo.
Tuy nhiên tại án áp tự kỷ đích cước để huyệt vị đích thời hầu, lực độ bất cú, đãn thị cảm giác khước kháp đáo hảo xử.
Trần trần chung vu minh bạch vi thập ma hội hữu na ma đa nhân nhiệt trung vu khứ tẩy cước liễu!
Chí thiếu giá dạng đích cảm giác chân đích thị nhất chủng hưởng thụ!
Như quả khả dĩ đích thoại, trần trần thậm chí hữu chủng nhất trực kế tục hạ khứ đích trùng động.
“Ai nha, bất hành liễu! Trần trần, ngã thủ chỉ toan liễu, thối dã toan liễu! Kim thiên tựu giá dạng ba! Ngã cấp nhĩ sát cước, nhiên hậu nhĩ thảng tại sa phát thượng, ngã cấp nhĩ án ma thân thể!”
Thính đáo mạnh tử vi đích thoại, trần trần tựu cảm giác đáo tha lạp trứ tự kỷ đích cước hõa vãng thượng đề, tha cản mang đề liễu điểm lực khí.
Ngận khoái, mạnh tử vi tựu tiểu tâm dực dực đích cấp tha sát thức càn tịnh cước bộ, tịnh thả bả tha đích thối cấp phóng đáo liễu sa phát thượng.
Khẩn tiếp trứ tựu đoan trứ thủy bồn khứ đảo điệu liễu.
Đẳng đáo tha hồi lai đích thời hầu, song tất quỵ tại sa phát thượng, dụng nhất chủng sở sở khả liên đích ngữ khí vấn đạo: “Thiếu gia, nữ tì cấp nhĩ niết cước, nhĩ khả hoàn mãn ý?”
“Mãn ý!”
Trần trần hữu ta khóc tiếu bất đắc.
“Tựu thị nhĩ thủ chỉ hảo liễu mạ?”
“Hảo liễu, đương nhiên hảo liễu!”
Mạnh tử vi tương phấn nộn đích ngọc chỉ phiên động trứ cấp trần trần khán.
“Nô tì đích tự ngã tu phục năng lực ngận cường đích, giá bất, toàn đô hảo thanh liễu!”
“Ân, na tựu hảo!”
“Na thiếu gia, nhĩ bát hảo, nô tì cấp nhĩ án ma thân thể!”
Trần trần chỉ hảo phiên thân bát hạ, nhi mạnh tử vi tắc thị trực tiếp kỵ tọa liễu tha đích thân thượng, tố liễu cá áp tử tồn!
Tiên thị dụng thủ chỉ tại trần trần đích phát ti lí bất đình đích nhu niết du tẩu.
Nhất chủng tô tô ma ma đích cảm giác, nhượng trần trần kê bì ngật đáp đô mạo liễu xuất lai, ngận khẩn trương, đãn dã ngận thư phục.
Thậm chí, mạnh tử vi hoàn khinh khinh đích nhu niết liễu trần trần đích nhĩ thùy, khẩn tiếp trứ thị bột tử, hậu bối, đại thối, tiểu thối……
Mạnh tử vi án ma đích ngận dụng tâm, khán khởi lai tha thậm chí hữu chuyên tâm đích học quá.
Ngận khoái, tha tựu dụng thủ tại trần trần đích thí cổ thượng phách liễu kỉ ba chưởng thuyết đạo: “Đại thiếu gia, phiên thân liễu!”
Nhi tha tự kỷ tắc thị tòng sa phát thượng trạm liễu khởi lai.
Trần trần tại tha đích song thối gian phiên thân, nghênh diện vãng thượng.
Giá nhất thứ, mạnh tử vi trực tiếp ba đáo liễu trần trần đích đầu bộ vị trí, tương trần trần đích não đại trực tiếp bão tại liễu tha đích thối thượng, khai thủy cấp tha án ma tiền ngạch thái dương huyệt đích vị trí, dĩ cập kiểm thượng……
Khẩn tiếp trứ tựu thị hung tiền…… Tiểu phúc……
Giá cá thời hầu, trần trần khẩn trương khởi lai.
Nhi mạnh tử vi dã chú ý đáo trần trần hạ bán thân dĩ kinh quyền súc khởi lai, nhãn quang phiêu quá mỗ ta bộ vị, tha đốn thời kiểm hồng liễu khởi lai.
“Hảo liễu, ngã thủ toan liễu, kim thiên tựu đáo giá lí ba!”
Mạnh tử vi hữu ta thông mang đích phóng quá liễu trần trần, nhiên hậu phi khoái địa khiêu hạ liễu sa phát.
“Ngã, ngã hồi khứ thụy giác liễu!”
Mạnh tử vi thuyết hoàn tựu đào dã tự đích vãng lâu thượng bào khứ liễu.
Trần trần dam giới đích tọa liễu khởi lai, tha tự nhiên minh bạch, tự kỷ cương cương thân thể đích phản ứng, kiến mạnh tử vi giá dạng lạc hoang nhi đào, tha dã giác đắc hữu chủng vô ngôn dĩ đối đích cảm giác.
Đãn thị, cương cương án ma đích cảm giác chân đích ngận thư phục, ngận tưởng kế tục, tái thứ thể nghiệm.
Tha khán liễu khán thời gian, dĩ kinh ngận vãn liễu, tựu quan liễu điện thị, nã khởi thủ cơ, khứ tẩy sấu thụy giác liễu.
Phòng gian lí đích mạnh tử vi cảm giác tự kỷ kiểm phát năng, tha khán đáo liễu thập ma?
Tha cương cương cánh nhiên khán đáo liễu trần trần đích võ khí……
Tẫn quản tha tại tẫn lực đích ẩn tàng, đãn thị na cá thời hầu, tha hựu như hà nhẫn thụ đích trụ?
Hảo đâu kiểm đích cảm giác a!
Nguyên lai giá dạng, nam nhân tựu hội hữu phản ứng a?
Nhi thả, giá thị bất thị thuyết, tha ngận hỉ hoan ngã cấp tha án ma?
Hoặc giả khả dĩ thuyết, tha ngận hỉ hoan ngã?
Giá dạng nhất tưởng, mạnh tử vi canh giác đắc tu sáp khởi lai.
“Bất năng tưởng, mạnh tử vi nhĩ chẩm ma na ma bất yếu kiểm a? Đô tưởng ta thập ma ni?”
“Cản khẩn tẩy táo thụy giác!”
Cường bách tự kỷ bất khứ tưởng giá ta, hựu khứ tẩy liễu cá táo hậu, tài ba thượng sàng khứ, tưởng đáo liễu thập ma, hựu đối trứ tự kỷ đích thủ phách liễu cá chiếu phiến.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!