Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Mạnh tử vi tuy nhiên nhậm tính, khả tha dã tri đạo hiện tại 《 hoạt trứ 》 giá bổn thư giá ma hỏa, nhi thả vô luận thị phượng hà hoàn thị gia trân giá lưỡng cá giác sắc đô ngận hữu phát huy không gian.

Như quả tự kỷ năng cú tranh thủ đáo kỳ trung nhất cá giác sắc đích thoại, na ma giá cá giác sắc ngận hữu khả năng tựu hội biến thành tự kỷ đích ảnh thị đại biểu tác nhân vật chi nhất.

Sở dĩ tức tiện thị phi thường bách thiết đích tưởng yếu kiến đáo trần trần, tha y cựu hoàn thị tiên hồi liễu công tư, chuẩn bị nhượng công tư liên hệ nhất hạ bản quyền sở chúc công tư, khán khán năng bất năng tham diễn giá cá giác sắc.

Hoạt trứ đích bản quyền đích xác thị mại cấp liễu nhất gia ảnh thị công tư, mạnh tử vi kinh quá liên hệ tài minh bạch quan vu giá thứ ảnh thị cải biên, nguyên tác giả ngã đổng cá mao cầu, bảo lưu liễu nhất bộ phân quyền lợi, giá kỳ trung tựu bao quát đối vu giác sắc đích tuyển dụng.

Tưởng đáo liễu nguyên tác giả, mạnh tử vi vi vi trứu mi, bất quá khảo lự đáo tự kỷ chung cứu nhận thức tha, nhi thả hoàn bang quá tha tuyên truyện, chỉ yếu tự kỷ năng lực túc cú, tha tương tín mao cầu khẳng định hội cấp tha giá cá cơ hội đích.

Thậm chí tha hoàn khả dĩ liên hệ nhất hạ vương đại thiếu, nhượng tha bang mang khứ thuyết phục nhất hạ, chí thiếu tha nhận vi tự kỷ đích diễn kỹ thị một vấn đề đích.

Tha tiên thị phát liễu cá vi tín cấp mao cầu.

“Mao cầu đại đại nhĩ giác đắc ngã tham diễn nhĩ tiểu thuyết lí đích phượng hà hoặc giả gia sâm lưỡng cá giác sắc khả dĩ mạ? Ngã giác đắc ngã đích diễn kỹ khả dĩ thắng nhậm, ngã dã khả dĩ tiên khứ thí hí……”

Trần trần lãnh bất đinh đích thu đáo liễu mạnh tử vi đích tín tức, hoàn hữu điểm phát lăng, nhân vi giá cá thủ cơ thái cửu một hữu thu đáo vi tín liễu, vu thị tha tưởng liễu nhất hội tựu hồi phục đạo: “Ngã giác đắc bất hảo.”

Khán đáo giá cá tín tức mạnh tử vi hữu điểm bất sảng, lập mã hựu hồi phục: “Na lí bất hảo?”

Trần trần tưởng liễu tưởng hồi phục đạo: “Nhĩ đích trường tương hòa thân tài đô thái lượng nhãn liễu, hội đam ngộ nhĩ đối giá cá giác sắc đích phát huy. Ngã một hữu phủ nhận nhĩ đích diễn kỹ, thậm chí niên khinh nhất đại nhân trung, ngã nhận vi nhĩ đích diễn kỹ toán thị phi thường hảo đích, khả thị giá lưỡng cá giác sắc đô tịnh bất thái thích hợp nhĩ.”

Na biên đích mạnh tử vi sỏa nhãn liễu.

“Khả thị, ngã giác đắc ngã khả dĩ thắng nhậm, chí vu thân tài thập ma đích đô khả dĩ cải biến, thậm chí vi liễu giá cá giác đắc, ngã khả dĩ khứ sái hắc, tiên khứ nông thôn sinh hoạt nhất giai đoạn……”

Thân vi nhất cá diễn viên, mạnh tử vi giác đắc, na phạ thị tự kỷ vi liễu giác sắc khứ phong xan lộ túc, khứ cật khổ, khứ cải biến, đô khả dĩ.

Giá thị thân vi nhất cá diễn viên đích cơ bổn tố dưỡng.

Nhi trần trần khảo lự đích khước chính thị giá cá nguyên nhân.

Khả thị tha bất tưởng a!

Thủ tiên thị phượng hà giá cá giác sắc, nhân vi hữu tiểu thời hầu đích phượng hà hòa trường đại hậu đích phượng hà lưỡng cá giác sắc, lưỡng cá nhân tại tuy nhiên trường đại hậu đích phượng hà hí phân canh trọng nhất ta, hoặc hứa mạnh tử vi khả dĩ hoàn mỹ đích thắng nhậm giá cá giác sắc.

Đãn thị như quả tiểu thời hầu đích phượng hà thái xuất thải, tựu ngận dung dịch thưởng liễu mạnh tử vi đích phong đầu.

Nhi thả mạnh tử vi tưởng yếu diễn hảo đích thoại, tất tu yếu tại thân tài thậm chí thị bì phu thượng thủ thượng đô tố nhất ta cải biến.

Tuy nhiên hiện tại hóa trang năng lực ngận cường, hoàn toàn khả dĩ dụng hóa trang lai tương giá ta đô giải quyết liễu.

Đãn thị, trần trần dã thanh sở, ngận đa ưu tú đích diễn viên, vi liễu truy cầu chân thật, đô thị hội khứ thể nghiệm sinh hoạt, bả tự kỷ vãng thô liễu vãng táo liễu lộng.

Tưởng đáo mạnh tử vi na song nhu nhuyễn tiểu thủ hòa bì phu, khước yếu nhân vi tự kỷ đích giá cá giác sắc nhi khứ sái đắc thô tháo, bì phu dã yếu cân trứ tố nhất ta cải biến, tha tựu giác đắc bất thư phục.

Chí vu gia trân, tha canh bất tưởng mạnh tử vi cân nhất cá nam nhân tại nhất khởi, hoàn yếu diễn hoài dựng đích dạng tử, tại kịch trung đối nhất cá nam nhân tử tâm tháp địa đích hảo.

Tha giác đắc na dạng tự kỷ khán liễu hội nan quá, giá thị tha tự kỷ đích tư tâm.

Nhi thả kinh quá tha tiền thế đối giá bộ điện ảnh đích liễu giải, tuy nhiên giá bổn tiểu thuyết ngận hỏa, đãn thị lão mưu tử phách nhiếp giá cá điện ảnh, tại quốc nội khả thị bị cấm bá quá.

Nhi thả, tòng phách nhiếp đích tối sơ thời hầu, trương nghệ mưu tựu cáo tố liễu dư hoa, tha môn chỉ năng phách giá tiểu thuyết tiền diện bất xuất thải đích địa phương.

Chí vu hậu diện, tha môn một bạn pháp phách!

Nhi thả, phách liễu dã bất bảo chứng hội phóng ánh.

Bất quá, giá điện ảnh tại quốc ngoại đảo thị hoạch tưởng vô sổ.

Chí vu diễn viên hoạch tưởng, trừ liễu cát ưu hoạch đắc liễu kiết nạp điện ảnh tiết ảnh đế ngoại, kỳ tha đích đảo thị một chẩm ma thính thuyết quá.

Hiện tại giá phiến thời không cố nhiên thị biến liễu, đãn thị tha đồng dạng tương tín, giá thiên các cá giác đắc đô phi thường phong mãn đích tiểu thuyết trung, nhân vi phúc quý giác sắc chuyển biến kinh lịch thái đa, nhi thả thị dĩ phúc quý đích thị giác lai diễn dịch đích cố sự, vô luận thị gia trân hoàn thị phượng hà, tưởng yếu xuất thải đô tịnh bất dung dịch.

Gia thượng tự kỷ đích tư tâm, sở dĩ trần trần tịnh bất tưởng nhượng mạnh tử vi tham diễn.

“Ngã phạ hữu nhân bất xá đắc!”

Trần trần hồi liễu nhất cú.

“Nhi thả, nhĩ tưởng cải biến đích thoại, hậu diện hội hữu canh thích hợp nhĩ đích giác sắc!”

Na biên đích mạnh tử vi khán trứ mao cầu phát lai đích tín tức, canh thị mạc bất trứ đầu não, hữu nhân bất xá đắc?

Thùy?

Thùy hội bất xá đắc ngã ni?

Nan đạo thị vương đại thiếu?

Bất khả năng đích, tựu diễn nghệ sự nghiệp thượng đích sự tình, tha thị tuyệt đối bất hội càn thiệp tự kỷ đích.

Na hội thị thùy ni?

Ngận khoái, mạnh tử vi tựu tưởng minh bạch liễu.

Nhất định thị mao cầu hữu ta đam tâm tự kỷ đích phấn ti nhân vi giá cá giác đắc đích phản soa lai công kích tha.

Bất quá, kí nhiên tha đô giá dạng thuyết liễu, tự kỷ dã một bạn pháp kế tục cường cầu liễu.

Nhi thả, nhân gia đô thuyết liễu, hữu canh thích hợp đích điện ảnh lai cấp tự kỷ phách!

Hanh!

Nhĩ giác đắc hợp thích tựu hợp thích?

Đáo thời hầu trảo ngã ngã hoàn bất phách ni!

Mạnh tử vi nhẫn bất trụ tâm lí tưởng đáo.

Vi tín thượng khước thị phi thường thành khẩn đích hồi phục đạo: “Hảo ba, ngã tri đạo liễu, đa tạ đại đại, hi vọng dĩ hậu hữu cơ hội hợp tác!”

“Nhi thả, ngã chân đích hi vọng nhĩ năng khảo lự nhất hạ, tối khởi mã nhượng ngã thí hí nhất hạ, khán khán ngã đáo để năng bất năng thí hí!”

Bất quá, giá thứ, mạnh tử vi một hữu thu đáo hồi phục.

Khởi thân, hữu ta ý hưng lan san đích trạm khởi lai, xuất liễu bạn công thất đối đồng nhan thuyết đạo: “Một cơ hội liễu! Nhân gia bất tương tín ngã đích diễn kỹ!”

Thuyết hoàn, tựu nhượng đồng nhan tống tha hồi khứ.

Tha cảm giác hiện tại dã duy hữu trần trần tài năng cấp tha an úy liễu.

Nhi trần trần dã tại khảo lự tự kỷ thị bất thị thái tự tư liễu, tất cánh tượng giá dạng đích giác sắc đối vu nhất cá diễn viên khả thật tại thái trọng yếu liễu.

Cận cận nhân vi tự kỷ đích tư tâm, tựu phủ định liễu mạnh tử vi đích cơ hội, giá dạng hảo bất hảo ni?

Giá thứ, điện ảnh phách nhiếp chính thị na vị cân tha hợp tác quá đích lão mưu tử.

Trần trần liễu giải quá nhất hạ giá vị lão gia tử, toán thị quốc nội tối đỉnh tiêm đích đạo diễn chi nhất liễu.

Năng lực tuyệt đối xuất thải.

Nhi thả, giá phiến thời không tất cánh bất thị tự kỷ đích na cá thời không, giá bộ điện ảnh bất hội xuất hiện na chủng quốc ngoại khai hoa, quốc nội bị cấm đích cục diện, thuyết bất định kỳ tha giác sắc dã hữu hoạch tưởng đích khả năng ni?

Việt tưởng, trần trần tựu việt giác đắc tự kỷ tố đích bất đối.

Nhiên hậu, giá cá thời hầu, mạnh tử vi tựu hồi lai liễu.

Kiến đáo trần trần, tha lập mã tựu trùng liễu quá lai.

Nguyên bổn đê trầm đích tâm tình, dã nhất hạ tử tượng thị càn khô ngận cửu đích hoa đóa đắc đáo liễu kiêu quán nhất dạng.

Tiên hoạt liễu khởi lai.

Trần trần!

Tha hảm liễu nhất thanh, tựu khiêu thượng liễu trần trần đích hoài lí, song thủ song thối khẩn khẩn đích bàn trụ.

“Tưởng ngã liễu một hữu, ngã tưởng tử nhĩ liễu!”

Trần trần thân thể diêu hoảng liễu kỉ hạ, hảo tại hiện tại dĩ kinh tập quán liễu tha giá dạng đích cử động, đề tiền tố hảo liễu chuẩn bị, thủ cản khẩn thác trụ liễu tha đích đồn bộ.

“Tưởng, tưởng liễu!”