Trần trần chi sở dĩ hội giá dạng nhận vi, thị nhân vi tha tưởng đáo liễu tiền thế khán quá đích nhất cá tiết mục.
Tiết mục lí, lão tiết đối vu tiểu mao đích hỉ ái giản trực quán xuyên thủy mạt.
Võng thượng ngận đa nhân thuyết, mao bất dịch thị tài hoa chiến thắng liễu tư bổn.
Khả thị, tiết mục trung ngã môn dã khả dĩ khán đáo, lão tiết đối vu mao bất dịch đích na chủng hỉ ái.
Thậm chí vi liễu tha nhi ngạnh cương tiết mục tổ.
Nhiên hậu ni……
Na lưỡng niên cương hảo thị lão tiết tối hỏa đích giai đoạn.
Vu thị, tiếp hạ lai lão tiết đích các chủng hắc liêu tựu bạo xuất lai liễu.
Đương nhiên, võng thượng đồng dạng hữu bất thiếu thuyết thật tế thượng thị tư bổn nhượng lão tiết kiên đĩnh mao bất dịch, sở dĩ lão tiết tài hội như thử tứ vô kỵ đạn đích suất thoại đồng, bạo hắc mạc.
Khả thị, trần trần canh khuynh hướng vu lão tiết đối vu mao bất dịch đích hỉ ái, tự kỷ tài nguyện ý na dạng tố đích.
Yếu bất nhiên, hậu diện tiếp chủng nhi lai đích hắc liêu toán chẩm ma hồi sự?
Đương nhiên, a trạch tình huống cân lão tiết na cá hựu hữu ta bất nhất dạng.
Đãn thị, giá chủng tình huống hạ, trần trần đồng dạng nhận vi, a trạch hội ngộ đáo cân lão tiết nhất dạng đích tình huống.
Ngu nhạc quyển chú định thị nhất cá đại nhiễm hang, dã chú định thị tư bổn đích du hí tràng.
Tượng mạnh tử vi thậm chí thị vương đại thiếu giá dạng đích khả dĩ tại kỳ trung du nhận hữu dư đích, tuyệt đối bất đối.
Tiếp hạ lai đích kỉ thiên, đảo thị tịnh một hữu như đồng trần trần sở tưởng đích na dạng, a trạch đích hắc liêu mãn thiên phi.
Chỉ thị võng thượng, đối vu na thủ 《 kỳ lân 》 đích thảo luận ngận đa, dã nhượng giá thủ ca nhất hạ tử trùng tiến liễu tân ca bảng tiền nhị thập.
Đãn thị, dĩ kinh khả dĩ dự kiến đích các chủng đối vu a trạch đích mạn mạ khai thủy liễu.
“A trạch chi sở dĩ cảm như thử cuồng, kỳ thật cốt tử lí hoàn thị hữu ta tiều bất khởi quốc nội đích âm nhạc quyển đích, tha nhất trực tại quốc ngoại học tập thuyết xướng, khủng phạ tảo tựu bả tự kỷ đương thành nhất cá ngoại quốc nhân liễu ba!”
“Bất tri đạo tha đáo để hữu một hữu quốc ngoại đích thôi đặc, chân tưởng khứ khán khán giá gia hỏa thị bất thị chân thị cá song tiêu đích nhân!”
“Nhân cuồng hữu thiên thu, chân dĩ vi xướng liễu lưỡng thủ hảo ca, tựu mục trung vô nhân liễu, một giáo dưỡng nhi dĩ! Tha chú định thành công bất liễu!”
……
Nhi trần trần giá kỉ thiên đảo dã mang lục khởi lai.
Tha dĩ kinh tương na thiên 《 thiên thượng hữu cá thái dương 》 kịch bổn án chiếu tự kỷ đích phương thức cấp tả liễu xuất lai.
Các chủng tràng cảnh, phiến đoạn, tâm lí miêu tả toàn đô dụng tự kỷ đích văn tự cấp tường tế đích tả liễu xuất lai.
Thậm chí, trần trần giác đắc, chỉ yếu thị tương tự kỷ tả đích kịch bổn độc thấu đích thoại, hoàn toàn tựu khả dĩ tuyển cảnh phách nhiếp liễu.
Bất quá, tha tịnh một hữu tương kịch bổn nã xuất lai, hoàn tại khảo lự đáo để thị dụng mao cầu đích danh nghĩa lai phát, hoàn thị trực tiếp nã cấp đường văn.
Bất quá, tha tịnh bất nhận vi hiện tại tha môn tự kỷ đích công tư hữu năng lực khứ phách giá cá kịch bổn.
Tẫn quản giá cá kịch bổn tòng tràng cảnh các cá phương diện lai khán, tịnh bất nhu yếu thái đại đích đầu nhập.
Sở dĩ, giá kiện sự tha chỉ hảo tương chi tạm hoãn.
Bất quá, giá lưỡng thiên, nhất thủ 《 đột nhiên đích tự ngã 》 nhất hạ tựu hỏa bạo liễu khởi lai.
Ngận đa tràng hợp đô khả dĩ thính đáo nhất cá lược đái thương tang đích thanh âm tại xướng trứ: “Bả khai hoài điền tiến ngã đích tâm phi, thương tâm dã thị đái trứ vi tiếu đích nhãn lệ……”
Giá thủ đái trứ nhân sinh kinh lịch liễu mê võng, thất lạc, điệt đãng khởi phục hậu đích tỉnh ngộ đích ca khúc, thuấn gian tựu kích trung liễu quốc nhân đích tâm lí.
“Ngọa tào, thị thiên vương nhất thiên bán đích ca khúc, xướng đích thái hảo thính liễu, hoàn thị na cá vị đạo, thậm chí ngã cảm giác bỉ chi dĩ tiền đích ca khúc phong cách canh gia tiên minh!”
“Thị a, thính đáo nhất thiên bán đích thanh âm tổng thị hữu chủng khoát nhiên đích cảm giác. Đặc biệt thị lai lai lai, hát hoàn giá nhất bôi, hoàn hữu nhất bôi, tái hát hoàn giá nhất bôi, hoàn hữu tam bôi!”
“Cáp cáp cáp, vi thập ma nhất thiên bán lão sư nhất thuyết xuất lai hát hoàn giá nhất bôi hoàn hữu tam bôi đích thời hầu, ngã não hải lí tựu tưởng khởi liễu tại KTV hát cao liễu đích cảm giác?”
“Hảo thính, ngận nhượng nhân hữu chủng khán khai thế sự đích cảm giác, nhất thiên bán lão sư quả nhiên hoàn thị na bàn nhượng nhân hỉ ái!”
“Mỗi thứ thính đáo giá thủ ca, nhất thiên bán lão sư thuyết, lai lai lai hát hoàn giá nhất bôi, ngã tựu tưởng thuyết, ngã càn liễu, nhĩ môn tùy ý…… Cáp cáp cáp……”
Nhất thiên bán giá thủ ca hỏa liễu, thậm chí tẩu tại nhai đầu, lý phát điếm, đô khả dĩ thính đáo giá thủ ca.
“Sổ bất tẫn tương phùng, đẳng bất hoàn đẳng hầu, như quả cận hữu thử sinh, hựu hà tất tái trọng đầu……”
“Na tựu bất yếu lưu, thời quang nhất khứ bất tái hữu……”
Nhất thiên bán bất quý thị thiên vương cấp biệt đích đại thần, tha bổn thân tựu hữu danh khí đích gia trì, giá thủ ca đích thoan thăng tốc độ tự nhiên khả tưởng nhi tri.
Kỉ hồ khả dĩ dự kiến đích, tại trầm tịch hứa cửu chi hậu, nhất thiên bán hựu yếu tái thứ đại hồng liễu.
Các chủng nhạc bình nhân dã đô đối giá thủ ca thôi sùng bị chí.
Nhi thân vi từ khúc tác giả, trần trần tái thứ trùng thượng liễu chúng nhân đích thị dã.
“Ngã thảo, tài khán đáo, giá từ khúc cánh nhiên thị trần trần tả đích, thị ngã tri đạo đích na vị trần trần mạ?”
“Giá gia hỏa trừ liễu tả tình ca lệ hại, cánh nhiên tả giá dạng đích nhân sinh cảm ngộ đích ca khúc dã hữu nhất thủ? Cảm tình tài hoa đô đáo tha gia khứ liễu?”
“Nhĩ giá ý tư thị, tha đích thuyết xướng tả đích bất hảo liễu? Tả đích bất hảo, a trạch cảm na ma cuồng? Tả đích bất hảo ương mụ đích vãn hội nhân gia nhất khẩu khí tả liễu hảo kỉ thủ ca, mỗi thủ ca đô na ma nhiệt?”
“Nhĩ môn khán khán trần trần tòng xuất hiện đáo hiện tại tài đa cửu đích thời gian, tha đáo để đô càn liễu thập ma sự tình? Tiên thị cấp âm si mạnh tử vi tả liễu nhất thủ ca, giá tựu bất thị nhất bàn nhân khả dĩ tố đáo đích liễu, tiếp trứ tựu thị vương đại thiếu đích lĩnh ngộ, tái nhiên hậu tựu thị thuyết xướng quy, vãn hội đích kỉ thủ ca, hiện tại đại hỏa đích dương lôi đích chuyên tập, thậm chí thị thiên hậu chu mạt đích lưỡng thủ ca, hoàn hữu hiện tại tôn chỉ mặc chính tại tham gia đích tiết mục, đáo hiện tại đích nhất thiên bán, giá dạng đích tài hoa hoàn nhu yếu chất nghi mạ?”
“Lâu thượng thuyết đích một thác, ngã hiện tại đối tha đích tài hoa đảo thị bất hoài nghi, ngã chỉ thị hoàn tại kỳ đãi tha hội kế tục cấp ngã môn đái lai thập ma dạng đích kinh hỉ!”
……
Kinh quá nhất ta võng hữu đích đề tỉnh, sở hữu nhân tài đột nhiên tỉnh ngộ, hiện tại chỉnh cá ngu nhạc quyển bạo hỏa đích tiết mục, sự tình, hảo tượng đô cân trần trần hữu điểm quan hệ.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!