“Trần trần, chân bất yếu tái thính thính liễu?”
Đường văn giác đắc, giá thứ trần trần hữu ta thái thảo suất liễu!
“Bất dụng liễu, tha giá dạng đích thanh âm, thiên sinh tựu thị cật giá oản phạn đích, thái hữu đặc sắc liễu, ngã hiện tại chỉ tưởng nhượng tha tẫn khoái xướng tha tự kỷ đích ca cấp ngã thính!”
“A thành, nhĩ đẳng nhất hạ, ngã hiện tại cân đường văn khứ cảo ca khứ!”
A thành đáo giá cá thời hầu, hoàn hữu ta thảm thắc, yếu tri đạo, cương cương trần trần hảm đình đích thời hầu, tha tâm đô cân trứ tuyệt vọng liễu!
“Giá, giá tựu hành liễu mạ?”
Tha hữu ta vô pháp trí tín đích thuyết đạo.
“Hành liễu, khẳng định hành liễu!” Trần trần kỉ hồ thị hữu ta kích động đích thuyết đạo.
Giá thanh âm, khả thị tự kỷ đích thanh xuân a!
Tưởng đáo na cá thời hầu, trần trần tựu bất đắc bất hữu ta cảm khái, thanh sáp a!
Tức tiện thị xuất liễu môn khẩu, trần trần y cựu thị phách trứ đường văn đích kiên bàng, hiển đắc hữu ta kháng phấn!
“Đường văn, nhĩ giá thứ chân thị…… Chân thị……”
Tha bất tri đạo tự kỷ đáo để yếu thuyết thập ma liễu.
Tương bỉ vu kỳ tha đích ca khúc nhi ngôn, tự kỷ yếu bàn vận đích giá vị ca thủ đích ca thái hữu tự kỷ đích đặc điểm liễu, thậm chí, trần trần giác đắc, tha đích ca na ma kinh điển, đãn thị hoán cá nhân xướng đích thoại, tựu trực tiếp một cảm giác liễu!
“Lão trần, giá hoàn thị ngã đệ nhất thứ kiến đáo nhĩ giá ma kích động quá, đáo để chân hữu na ma thần mạ?”
“Chân na ma thần!”
Trần trần tuy nhiên đối vu nhạc lý bất đổng, đãn thị giá kỉ hồ nhất mô dạng đích thanh âm khả thị tại na lí ni!
“Nhi thả, nhĩ thị chuẩn bị phát chuyên tập, hoàn thị đan khúc?”
Trần trần vấn đạo.
“Đan khúc, ngã môn tạm thời hoàn một bạn pháp mại đại bộ lai! Nhi thả, hiện tại phát đan khúc tài thị tối hảo đích phương pháp, tượng mạnh tỷ na dạng trực tiếp nhượng dương lôi phát chuyên tập, dã tựu thị ngộ đáo liễu nhĩ, bất nhiên na tựu thị hồ lai!”
“Hành, na ngã tiên cấp tha đề cung tam thủ, bất, tứ thủ ca, nhĩ tự kỷ khán trứ thuận tự, lai an bài phát ca!”
“Tứ thủ?”
Liên đường văn đô mộng liễu!
“Nhĩ hiện tả a?”
“Đương nhiên hiện tả liễu!”
Tức tiện thị dĩ kinh tri đạo liễu trần trần đích sang tác năng lực, đường văn y cựu giác đắc tượng thị thiên phương dạ đàm!
Tựu thính liễu lưỡng cú ca?
Tựu tả xuất lai tứ thủ ca?
“Bất thị, trần trần, cha thị bất thị yếu đa khảo lự nhất hạ? Giá khả thị cha môn công tư tự kỷ đích ca thủ? Cha môn hoàn thị yếu tranh thủ tố đáo nhất pháo nhi hồng đích!”
“Tựu thị nhân vi thị cha môn công tư tự kỷ đích ca thủ, ngã hoàn chỉ vọng trứ tha cấp ngã mãi phòng ni!”
“Tẩu ba, ngã tiên lai lộng ca từ, nhiên hậu tái phối khúc tử!”
……
Đương khoái đáo bàng vãn đích thời hầu, đường văn tòng lục âm bằng lí xuất lai đích thời hầu, chỉnh cá nhân dung quang hoán phát.
“Lão trần, nhĩ yếu mãi phòng? Tại na lí mãi phòng?” Đường văn du tai du tai đích tượng cá đại khoản nhất dạng.
“Đương nhiên tại hỗ thượng liễu!”
Tự tòng trám tiền hậu, giá dĩ kinh toán thị tha đích nhất cá mộng tưởng liễu!
Tuy nhiên tôn chỉ mặc đích sự tình dĩ kinh thích hoài, khả thị na khước cấp tha lưu hạ liễu nhất cá đặc điểm đặc biệt thâm khắc đích giáo huấn!
Na phạ thị trụ tại mạnh tử vi đích phòng tử lí, mạnh tử vi dã tòng lai một thuyết quá nhậm hà kỳ tha đích thoại, thậm chí nhất thiết hoàn đô dĩ trần trần vi chủ.
Khả thị, tha y cựu tưởng yếu ủng hữu nhất sáo chúc vu tự kỷ đích phòng tử.
Tịnh thả giá chủng nguyện vọng việt lai việt cường liệt!
Chỉ bất quá, tha hiện tại hoàn một liễu giải quá hành tình, canh bất tri đạo tự kỷ tưởng yếu cấu mãi nhất sáo thập ma dạng đích phòng tử.
Tha đương nhiên tưởng mãi biệt thự.
Chủ yếu thị biệt thự đích phòng gian đa, tha khả dĩ tại phòng gian lí hữu ngận đa tưởng pháp.
Bỉ như kiện thân đích địa phương, bỉ như, thư phòng, trà thất, bỉ như, thu tàng thất hội khách thính chi loại đích.
Trần trần cốt tử lí đáo để thị cá phụ dung phong nhã đích nhân.
Tha hỉ hoan na chủng cảm giác.
Bất quá, tha dã thanh sở, biệt thự đối vu hiện tại đích tự kỷ lai thuyết hoàn thái dao viễn.
Trừ phi tha nguyện ý tương cự ly tuyển viễn nhất điểm, tựu tha hiện tại đích tồn khoản hòa thu nhập, vị tất thuyết tựu bất năng thật hiện.
Khả thị, tha hựu bất thái tưởng cự ly thái viễn.
Giá tựu hữu ta na chủng đả thũng kiểm sung bàn tử đích cảm giác.
Phản chính ngã tựu thị một tiền mãi, dã bất tưởng mãi thái viễn!
Minh minh đâu lí bỉ kiểm đô càn tịnh, thiên thiên hoàn khán bất khởi giá cá khán bất khởi na cá.
Trần trần hữu thời hầu cảm giác tự kỷ tựu thị giá dạng!
Sở dĩ, tha hiện tại chỉ thị tương giá cá nạp nhập liễu tương lai đích kế hoa chi trung.
“Giá cá ngã tối cận đảo thị hữu liễu giải, đáo thời hầu ngã khán đáo hợp thích đích, nhất khởi mãi bái!”
Như kim công tư tại hỗ thượng dĩ kinh ổn định liễu, sở dĩ đường văn dã giác đắc thị thời hầu tại giá lí cấu phòng liễu!
Đương nhiên, tha cân trần trần bất đồng.
Tha yếu mãi phòng, căn bổn bất thị tiền đích sự tình, nhi thị khán tự kỷ đích tâm tình.
“Khả dĩ! Bất quá, ngã tạm thời hoàn nhất định mãi……”
Đường văn tri đạo tha đích cố lự, tiếu trứ thuyết: “Ngã giác đắc giá tứ thủ ca cú liễu!”
“Nguyên bổn hoàn bất tri đạo nhĩ vi thập ma hội na ma kích động ni, giá tứ thủ ca thính hoàn a thành diễn xướng hậu, nhĩ tri đạo ngã tái khán a thành thị thập ma cảm giác mạ?”
“Thập ma cảm giác?!”
“Ấn sao cơ! Hiện tại ngã khán tha, tựu thị hành tẩu đích ấn sao cơ! Cha môn ca lưỡng dã chung vu hữu cơ hội tố tư bổn gia liễu!”
“Phóng tâm ba, đệ nhất thủ đan khúc, hội tẫn khoái an bài thượng tuyến! Lánh ngoại, tôn chỉ mặc na thủ ca, vãn thượng phát cấp nhĩ! Ngọa tào, trần trần, nhĩ đối tôn chỉ mặc hoàn chân thị chuyên sủng, giá dạng lệ chí đích ca khúc, ngã thính liễu đô tưởng bào khứ xướng liễu!”
““Hành liễu, bất xả giá ta liễu! Thiên dã khoái hắc liễu, ngã yếu hồi liễu!”
Trần trần bất tưởng quá đa đích thuyết nhất ta quan vu tôn chỉ mặc đích sự tình.
“Khứ ba khứ ba!”
Đường văn bãi bãi thủ.
“Hồi khứ hảo hảo canh tân thư tịch, hiện tại na bổn vi thành hảo đa công tư tiểu cô nương đô tại truy ni, cản khẩn tả hoàn, đáo thời hầu xuất thật thể, tống ngã nhất ta, ngã đáo thời hầu nã xuất lai trang bức!”
Trần trần cân tha bỉ hoa liễu nhất cá ok đích thủ thế, tựu tẩu liễu xuất khứ.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!