Thoại tuy nhiên thị giá ma thuyết, bất quá tất cánh trần trần tòng lai một tiếp xúc quá giá cá hành nghiệp, nhất thiết đô thị bằng tá tự kỷ nhất cá lộ nhân giáp đích thân phân khứ vọng gia sai trắc đích nhi dĩ.
Sở dĩ, như quả hữu cơ hội tiến nhập kịch tràng đích thoại, tha khủng phạ dã bất hội tại diễn kỹ phương diện thuyết thái đa đích thoại.
Lão mưu tử hiển nhiên thị phi thường trứ cấp, tại tri đạo liễu trần trần tựu thị mao cầu chi hậu, tha chỉnh cá nhân đích tinh khí thần cảm giác đô thượng lai liễu!
Lưỡng cá nhân thương nghiệp hỗ xuy liễu bán thiên hậu, nhân vi lão mưu tử cấp vu trảo đường văn na tiểu tử bả trần trần cấp thỉnh quá lai, lưỡng cá nhân tựu khởi thân đạo biệt.
Tương bỉ vu xướng ca lai thuyết, kỳ thật trần trần canh hảo kỳ đích thị phiến tràng.
Như kim hữu cơ hội tham dữ đáo tiến khứ, tha tâm trung đích na phân kích động, tự nhiên thị dật vu ngôn biểu.
Chủ yếu thị, xướng ca, chế tác, hảo tượng đô một hữu điện ảnh lai tiền khoái ba?
Tịnh thả, tự kỷ não đại lí thái đa tiền thế đích na ta kinh điển điện ảnh liễu, tựu toán thị tự kỷ bất đổng kính đầu phách nhiếp, tối khởi mã hoàn khả dĩ dụng văn tự biểu thuật, tái bất tế dã khả dĩ tượng giả linh na dạng, dụng họa họa lai đại thế ma!
Khả dĩ thuyết, tựu toán thị lão mưu tử bất yếu cầu tha tiến tổ, tha tại dĩ hậu dã hội tưởng bạn pháp tiến tổ khứ khán khán, khứ học tập!
Chủ yếu thị khứ học tập!
Tha tịnh bất nhu yếu khứ nghiên cứu đa ma cao thâm đích phách nhiếp kỹ xảo, truy cầu đa cao đích nghệ thuật phẩm chất, tha chỉ nhu yếu học tập nhất ta cơ bổn đích đông tây tựu khả dĩ liễu!
Cân lão mưu tử cáo biệt chi hậu, trần trần hựu khứ gia cư thương tràng định chế liễu nhất sáo địa thảm, tưởng đáo mạnh tử vi na tiểu ni tử chỉnh thiên bất xuyên hài tại địa bản thượng tẩu lai tẩu khứ đích, tha đô hữu ta tâm đông!
Ân, chẩm ma thuyết ni, hiện tại tha đích cảm giác tựu thị, na ta thị tha đích đông tây, hữu thập ma vấn đề, quái tâm đông đích lai!
Mạnh tử vi dĩ kinh phát tín tức quá lai, thuyết tha dĩ kinh đáo liễu kinh đô, bất quá, tại cuống thương tràng!
Tịnh thả hoàn tùy thủ cấp tha phách liễu nhất cá thương tràng nội đích chiếu phiến!
Trần trần cân tha liêu liễu nhất hội, khả dĩ cảm giác đáo tha thoại lí đích quyến luyến.
Nhi hậu, dã cáo tố tha, tự kỷ khủng phạ mã thượng dã yếu khứ xuất cá soa!
Đối vu hiện tại trần trần đích chủ yếu sinh hoạt trạng thái, mạnh tử vi đa thiếu hoàn thị liễu giải nhất ta đích, nhất cá bất tri danh võng văn tác gia, nhất cá âm nhạc nhân, tha xuất soa khẳng định bất hội nhân vi thị thập ma thật thể thư thiêm thụ, ngận hữu khả năng hựu tượng thị thượng thứ nhất dạng, yếu khứ tham dữ chế tác nhất ta vãn hội thập ma đích.
Quan kiện thị hiện tại trần trần dĩ kinh cân đường văn hợp tác thành lập liễu công tư, giá chủng sự tình đảo tịnh bất hi kỳ!
“Khứ na lí a, yếu đa cửu?”
“Tề lỗ, thời gian hoàn một xác định!”
Giá thứ, mạnh tử vi đảo thị một hữu truy vấn, tất cánh trần trần giá gia hỏa tố lai hỉ hoan trang thần bí, tại sự tình một xuất lai chi tiền, tha nhất bàn đô bất hội thuyết đích.
Phản chính đáo thời hầu tự kỷ định nhiên hội tri đạo, tựu cấp tự kỷ lưu nhất ta thần bí cảm ba!
Kết quả đáo liễu bàng vãn đích thời hầu, đường văn tựu đả điện thoại quá lai, cáo tố tha, dĩ kinh cân lão mưu tử đàm hảo liễu, tịnh thả minh thiên tựu yếu động thân!
Tịnh thả giá thứ thương đàm đích nội dung trừ liễu nghệ thuật chỉ đạo, biên kịch, kịch tình cố vấn ngoại, tha môn hoàn hội phụ trách bối cảnh âm nhạc đích chế tác!
Trần trần tối đam tâm đích tựu thị bối cảnh âm nhạc liễu, na ngoạn ý cân xướng ca hựu bất nhất dạng khả dĩ hanh!
“Phóng tâm ba, giá bất thị hoàn hữu ngã tại mạ? Nhĩ tiên quá khứ, nhu yếu chế tác bối cảnh âm nhạc đích thời hầu, ngã hội quá khứ!”
Đường văn tự nhiên tri đạo trần trần tả ca hoàn toàn tựu kháo linh cảm, hiện tại tha dã việt lai việt tương tín trần trần thị cá linh cảm hình sang tác giả, đối vu nhạc lý khước thị chân đích nhất điểm bất đổng đích.
Bất cận tha giá dạng nhận vi, hiện tại liên giáo tha nhạc lý tri thức đích lưu trạch nam đô thị giá dạng cảm giác đích.
Tha tựu một kiến quá đối âm nhạc như thử bất mẫn cảm đích nhân!
Sở dĩ, hậu diện trần trần sơ vu tiền lai học tập, đối vu lưu trạch nam lai thuyết, tha tâm lí phản nhi thị tùng liễu nhất khẩu khí!
Bất quá, giá ti hào bất ảnh hưởng tha môn đối vu trần trần đích sùng bái, thậm chí khả dĩ thuyết, giá phản nhi nhượng tha môn canh cảm giác trần trần đích lệ hại!
Hữu đường văn tại tha đảo thị phóng tâm bất thiếu!
“Trần trần, ngã môn đích nhạc đội ca khúc yếu phát liễu!”
Đường văn tối hậu hựu đột nhiên cân trần trần thuyết liễu nhất cú.
Trần trần tưởng đáo liễu lưu trạch nam, kỳ thật tha dĩ kinh giác đắc giá kiện sự dĩ kinh tha đích cú vãn liễu!
Khả thị kỉ cá nhân đô thị kinh lịch liễu vô sổ thứ thất bại đích nhân, sở dĩ, vi liễu nhất pháo nhi hưởng, tha môn bất đắc bất tiến hành nhất thứ hựu nhất thứ đích bài luyện!
“Ngã cân nhĩ thuyết lão trần, nhĩ na thủ ca tuyệt đối ngưu bức, bất quá, ngã môn tại phát ca đích đồng thời, hoàn hội khứ tham gia nhất cá vãn hội trung thu vãn hội!”
Thính đáo giá thoại, trần trần tài đột nhiên ý thức đáo, hiện tại dĩ kinh mã thượng đáo trung thu liễu!
Thiên khí dĩ kinh lương liễu!
Bất tri đạo tòng thập ma thời hầu khởi, tự kỷ hảo tượng đối giá dạng đích truyện thống tiết nhật việt lai việt bất na ma phóng tại tâm thượng liễu!
“Vãn hội thị tại hậu thiên, minh thiên ngã môn chuẩn bị phát ca, lão mưu tử na biên xuy đích cấp, nhĩ khủng phạ kim minh lưỡng thiên tựu yếu động thân liễu!”
“Thuyết thật thoại, giá thứ vãn hội cha môn bổn lai bất cú tư cách đích, động dụng liễu nhất ta quan hệ tài hảo bất dung dịch nã đáo đích tư cách!”
“Gia du!”
Tưởng đáo liễu na thiên tự kỷ cân lưu trạch nam kiến diện đích kinh quá, trần trần dã thị tại tâm để vi tha môn cao hưng!
Đệ nhị thiên đích thời hầu, trần trần tựu bối thượng hành nang, cân lão mưu tử liên hệ liễu nhất hạ hậu, tựu độc tự đạp thượng liễu tiền vãng tề lỗ đại địa đích cao thiết!
Nhi tựu tại giá nhất thiên, kinh quá liễu vô sổ thứ châm chước, vô sổ thứ khảo lự, hoán liễu vô sổ cá danh tự, tối chung xác định liễu danh tự “Lão nam hài” đích diêu cổn nhạc đội, đệ nhất thủ ca khúc chính thức phát bố liễu!
……
“Tiểu nhụy, nhĩ hoàn yếu cân trứ na cá phế vật đáo thập ma thời hầu? Tha tựu thị hảo cao vụ viễn, giá ma đa niên, nhĩ nan đạo hoàn một khán thanh sở tha thị cá thập ma dạng đích nhân mạ?”
Nhất cá trung niên nhân tại hỗ thượng đích nhất xử thương tràng lâu thượng, đối trứ nhất cá tọa tại tiểu tiểu đích môn diện lí tiếp đãi đài lí đích nữ hài hống đạo!
“Bất, ca, tha tịnh bất thị phế vật, tha chỉ thị hữu tự kỷ đích mộng tưởng nhi dĩ!”
Nữ hài cố chấp đích thuyết đạo.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!