Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Đô thị>Bị tảo địa xuất môn hậu ngã kiểm liễu cá đỉnh lưu thiên hậu> đệ 229 chương đãn nguyện nhân trường cửu, thiên lí cộng thiền quyên
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ 229 chương đãn nguyện nhân trường cửu, thiên lí cộng thiền quyên

Chu cẩm thị hỗ thượng vệ thị đích chủ trì nhân.

Kim niên tam thập ngũ tuế, mô dạng chu chính, nhân vi tuấn tiếu đích trường tương hòa bất tục đích chủ trì công để, đảo thị tại võng thượng hữu bất thiếu đích phấn ti đoàn thể!

Tha ngận hữu tài hoa.

Đối vu hữu tài hoa đích nữ nhân lai thuyết, hữu thời hầu tại cảm tình sinh hoạt thượng, tựu hội hữu ta gian khổ.

Chu cẩm hữu vị dị địa luyến đích nam bằng hữu.

Lưỡng nhân bổn dĩ kinh đáo liễu đàm hôn luận giá đích niên linh, khả thị nhân vi chu cẩm thái mang liễu, sở dĩ giá kiện sự nhất trực tựu cấp đam các liễu!

Nhi thả, tối cận lưỡng nhân đích quan hệ hữu ta cương.

Nhân vi mỗi phùng quá tiết, nam bằng hữu tựu tưởng cân tha nhất khởi hồi gia kiến kiến phụ mẫu, nhi mỗi thứ giá cá thời hầu, hựu đô thị chu cẩm tối mang đích thời hầu.

Giá nhất thứ, đồng dạng lưỡng nhân phát sinh liễu bất du khoái, sở dĩ tức tiện thị vãn hội yếu khai thủy liễu, tha y cựu hoàn hữu ta một tiến nhập trạng thái!

Hóa trang sư tại cấp tha hóa trang, tha tâm bất tại yên đích phiên khán trứ thủ cơ.

Đột nhiên, tha chú ý đáo liễu mao cầu phát đích nhất điều vi bác!

Thân vi nhất cá ngận hữu tài hoa đích nữ nhân, chu cẩm tự nhiên dã khán liễu 《 hoạt trứ 》 giá bổn thư, tịnh thả hoàn thị nhất vị phi thường trung thật đích phấn ti!

Hậu lai hựu khán liễu 《 ngã dữ địa đàn 》 hòa hiện tại canh tân đáo hạ bán bộ đích 《 vi thành 》, khả dĩ thuyết, hiện tại tha dĩ kinh biến thành liễu mao cầu đích trung thật phấn ti.

Tuy nhiên xuất vu nhất cá công chúng nhân vật đích thân phân, tha một bạn pháp chủ động khứ biểu đạt nhất ta thập ma, khả thị quan vu mao cầu đích mỗi nhất điều vi bác kỳ thật tha đô hữu khứ khán!

Thậm chí, tha hoàn nhất trực tại não hải lí tưởng trứ yếu sách hoa nhất cá tiết mục, tương mao cầu cấp yêu thỉnh quá lai, khả dĩ cân tha liêu liêu, đàm nhất đàm tha đích sinh hoạt, hòa sang tác lịch trình!

Chỉ thị giá cá tưởng pháp hoàn nhất trực một hữu phó chư thật tiễn!

“Thủy điều ca đầu?”

Đối vu giá dạng nhất cá từ bài danh, chu cẩm tự nhiên thị ngận thục tất.

“Giá thị mao cầu tự kỷ tả liễu nhất thủ mạ?”

Yếu tri đạo như kim giá cá thời đại, cổ thể thi dĩ kinh trục tiệm lạc mịch, hiện đại thi đô biến thành liễu nhĩ niệu nhất điều tuyến, ngã niệu nhất cá khanh đích thỉ niệu văn học liễu, canh bất yếu thuyết hiện đại nhân sang tác cổ thể thi từ liễu!

Tựu toán thị hữu, ngận đa dã bất quá thị đôi thế từ tảo, vô bệnh thân ngâm, hào vô thâm ý khả ngôn nhi dĩ!

Hiện tại khán đáo mao cầu cánh nhiên dã tả liễu giá dạng nhất thủ thi, tha lập mã tựu điểm khai liễu.

Tuy nhiên đối mao cầu tả cổ thể thi đích năng lực y cựu thị bão trứ chất nghi, khả thị, vạn nhất ni?

“Minh nguyệt kỉ thời hữu? Bả tửu vấn thanh thiên!”

Cận thử nhất cú, tựu triệt để đích trảo trụ liễu chu cẩm đích nhãn cầu.

Giá từ hữu điểm ý tư a!

“Bất tri thiên thượng cung khuyết, kim tịch thị hà niên. Ngã dục thừa phong quy khứ, hựu khủng quỳnh lâu ngọc vũ, cao xử bất thắng hàn. Khởi vũ lộng thanh ảnh…… Hà tự tại nhân gian”

Khán đáo giá lí, chu cẩm dĩ kinh ma liễu, tha thậm chí giác đắc tự kỷ lai bất cập khứ phân tích giá thủ từ hảo tại na lí, chỉ giác đắc mỗi nhất cú đô thị na ma đích thanh tân thoát tục!

Một hữu nhậm hà đích đôi thế từ tảo đích biệt nữu cảm, tựu ngận tự nhiên ngận bình hòa!

Mục quang hạ di!

Hựu khán đáo liễu hạ khuyết!

Chí thiếu tại cách thức thượng, giá thủ từ tựu ngận quy chỉnh!

“Chuyển chu các, đê khỉ hộ, chiếu vô miên. Bất ứng hữu hận, hà sự trường hướng biệt thời viên? Nhân hữu bi hoan ly hợp, nguyệt hữu âm tình viên khuyết, thử sự cổ nan toàn. Đãn nguyện nhân trường cửu, thiên lí cộng thiền quyên.”

Đương khán đáo tối hậu kỉ cú thoại đích thời hầu, tha đột nhiên nhãn lệ tựu chỉ bất trụ đích lưu liễu hạ lai!

Giá, giá bất tựu thị tả tha cân nam bằng hữu phân biệt lưỡng địa đích cảm thụ mạ?

Tha lập tức tương giá thủ từ cấp phục chế liễu hạ lai, nhiên hậu, hựu niêm thiếp đáo liễu vi tín thượng, phát cấp liễu tòng tạc thiên tựu một đáp lý tự kỷ đích nam bằng hữu!

Tịnh thả hoàn tại tối hậu thuyết liễu nhất cú: “A lang, nhân hữu bi hoan ly hợp, nguyệt hữu âm tình viên khuyết, thử thời cổ nan toàn, ngã vi liễu công tác, vi liễu sự nghiệp, dã thị vi liễu ngã môn tương lai đích sinh hoạt, sở dĩ ngã tài khứ bính tài khứ sấm, tịnh bất thị ngã bất tưởng cân nhĩ nhất khởi bồi trứ lão nhân quá cá niên!”

“Đẳng ngã môn kết hôn hậu, hữu liễu hài tử, nhất thiết đích áp lực đô hội lai đáo nhĩ thân thượng, ngã một bạn pháp thượng ban, thậm chí hảo kỉ niên đô một bạn pháp thượng ban, đáo thời hầu, ngã môn hựu yếu cấp hài tử tối hảo đích giáo dục, hựu tưởng yếu quá ngận hảo đích sinh hoạt, hiện tại đích ngã môn tất tu yếu hảo hảo đích nỗ lực!”

“Vô luận ngã môn phân cách đa viễn, chỉ yếu ngã môn đích cảm tình tại, ngã môn đích tâm tại nhất khởi, ngã môn nhất khởi vi liễu ngã môn tương lai mỹ hảo đích sinh hoạt khứ phấn đấu, tựu túc cú liễu, đãn nguyện nhân trường cửu thiên lí cộng thiền quyên!”

“A lang, ngã ái nhĩ, ngã dã ngận nan, ngã dã hi vọng tại nhậm hà thời hầu, hữu nhất cá hữu nhất cá ôn noãn đích hung thang tại ngã thân hậu chi trì ngã……”

Tín tức phát xuất khứ hậu, chu cẩm tựu cảm giác tự kỷ tâm tình thư phục liễu bất thiếu.

Chí thiếu, giá đích xác thị tự kỷ đích tâm tình.

Tự kỷ cân nam bằng hữu nhận thức ngận đa niên liễu, lưỡng nhân nhất khởi nỗ lực tránh tiền, nhất khởi sướng tưởng vị lai, thuyết hảo đích nhất khởi bính bác.

Thậm chí tha môn hoàn tưởng liễu tương lai yếu lưỡng cá hài tử, tối hảo nhất nhi nhất nữ, cấp tha môn đề cung tối hảo đích sinh hoạt!

Mỗi mỗi tưởng đáo giá ta, na chủng cân nam bằng hữu dị địa đích tiên ngao tựu phảng phật đạm hóa liễu bất thiếu!

Tẫn quản mỗi thiên công tác ngận vãn, hữu thời hầu nhất mang tựu thị kỉ thiên thụy bất hảo giác, khả thị mỗi thứ hồi đáo gia lí, khán trứ không lạc lạc đích gia, thậm chí tự kỷ một lai đắc cập đả tảo đích vệ sinh hoàn tại na lí, tha tựu thị nhất trận nan quá, cô đan tịch mịch đích tư vị tựu hội bao vi trứ tha!

Tha dã chỉ hữu dụng na ta mỹ hảo đích vị lai lai an úy tự kỷ!

Khả thị, tha dã thị cá thành thục đích nữ nhân!

Tối cận nhất đoạn thời gian, cân nam bằng hữu đích ma sát việt lai việt đa, thậm chí tha ngận đa thứ đô tại tưởng, thị bất thị chân ái chân đích hội bại cấp thời gian!

Trực đáo hiện tại độc đáo giá dạng nhất thủ từ, tha đột nhiên hựu kiên định liễu khởi lai!

Đãn nguyện nhân trường cửu thiên lí cộng thiền quyên!

Tựu toán thị tương cách thiên lí, tha y cựu tương tín tự kỷ cân nam bằng hữu đích ái!

Hóa trang dĩ kinh tiếp cận liễu vĩ thanh!

Vãn hội mã thượng dã yếu khai thủy liễu!

Giá ma đa niên đích chức nghiệp tập quán, dĩ kinh nhượng tha học hội chỉ yếu tẩu thượng đài tiền, tựu yếu tương tự kỷ đích nhất thiết phụ diện tình tự cấp phao chư não hậu!

Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!