Hiện tại đích mạnh tử vi toán thị chân chính đích thực tủy tri vị, sở dĩ, nhất khắc chung đô bất tưởng ly khai trần trần.
Bất quá, công tác tổng thị hoàn yếu tố đích.
Đối vu nhất cá sự nghiệp kham xưng điên phong kỳ đích thiên hậu lai thuyết, năng cú hữu na ma trường đích giả kỳ dĩ kinh toán thị ngận xa xỉ đích nhất kiện sự liễu.
Sở dĩ, giá nhất thiên tảo thượng, cật liễu bão bão đích mạnh tử vi, tựu tinh thần bão mãn, diện sắc hồng nhuận, phảng phật thị kiêu quán thấu đích hoa nhi nhất bàn, kiều diễm vô song đích khứ thượng ban liễu!
Cận cận thị cương kiến đáo mạnh tử vi, đồng nhan tựu lập mã phát hiện liễu tha đích bất đồng.
Bị đồng nhan trành đích hữu ta bất hảo ý tư, mạnh tử vi sân quái đích bạch liễu tha nhất nhãn thuyết đạo: “Nhĩ khán thập ma? Ngã kiểm thượng hữu đông tây mạ?”
“Bất thị, vi vi, tựu cảm giác nhĩ hảo tượng hữu ta bất đồng liễu!”
Đồng nhan cảm giác hữu chủng ngận nan hình dung đích cảm giác.
“Na lí bất đồng liễu?”
Mạnh tử vi hoàn thị hữu ta tâm hư đích, nan đạo, na cá một hữu liễu, thân thượng hoàn năng hiển kỳ xuất lai bất thành?
Tự kỷ dĩ tiền chẩm ma một hữu phát hiện ni?
“Tựu thị, tựu thị chẩm ma thuyết ni, dĩ tiền ba, khả năng nhĩ tuy nhiên phiêu lượng, đãn thị tựu tượng thị na bình quả, thanh sáp đãn thị bất dụ nhân, kim thiên đích ni, tựu cảm giác tượng thị hồng thấu liễu nhất dạng, nhượng nhân khán liễu tựu tưởng giảo nhất khẩu!”
Thính đáo đồng nhan đích thoại, mạnh tử vi hữu ta đắc ý đích nhất tiếu thuyết đạo: “Đại khái thị giá thứ chân đích hưu tức hảo liễu ba!”
Quả nhiên, ái tình năng tư nhuận nữ nhân, na cá dã khả dĩ!
Nan quá……
Nan quái dĩ tiền cách tam soa ngũ đích tựu khả dĩ khán đáo tự kỷ nương thân đột nhiên tảo thượng khởi lai tựu dung quang hoán phát ni!
Nguyên lai căn bổn bất thị thụy hảo liễu, thị…… Thị cật hảo liễu!
“Hưu tức hảo liễu hành, tiếp hạ lai cha môn yếu kế tục công tác! Tuyển kịch bổn!”
Đồng nhan dã bất nghi hữu tha, phản chính tự kỷ giá tỷ muội tòng tiểu tựu phiêu lượng đích quá phân, tự kỷ cân tại tha thân biên, dã nhất trực thị sung đương lục diệp đương quán liễu!
Tha mỹ tha đích khứ ba!
Tự kỷ nhất cá lục diệp hoàn khứ khảo lự hoa nhi phiêu lượng hoàn thị canh phiêu lượng mạ?
“Đối liễu, hiện tại trần trần chân thị hỏa đáo một biên liễu, chỉ yếu thị tha đích ca, cơ bổn thượng tựu thị tân ca bảng đích tồn tại, chân tưởng bất đáo, tằng kinh ngã căn bổn khán bất thượng nhãn lệ đích ly dị nam, cánh nhiên như thử lệ hại!” Đồng nhan nhất biên khai xa nhất biên thuyết đạo.
“Ly dị nam chẩm ma liễu? Ly dị nam tựu bất năng hữu tài hoa liễu mạ? Ly dị nam dã hữu truy cầu ái tình đích quyền lợi ba!?”
Thùy tri đạo, mạnh tử vi nhất cú thoại tựu đỗi liễu hồi lai!
Nhi thả tảng môn minh hiển đích đề cao liễu bất thiếu!
Thuyết hoàn tha dã hữu ta hậu hối liễu.
Tha hiện tại chính thị cảm tình tối nùng đích hóa bất khai đích thời hầu, tự nhiên thính bất đắc biệt nhân thuyết nhậm hà trần trần đích bất hảo, thính đáo đồng nhan thuyết tha ly dị nam, mạnh tử vi mã thượng tựu hạ ý thức đích bác xích.
Khả thị, hảo tượng ngận một đạo lý đích dạng tử!
“Bất đối, vi vi, nhĩ bất đối kính a! Ngã thuyết trần trần, nhĩ đỗi ngã càn ma? Ngã tri đạo nhĩ môn bất thanh bất sở, khả thị ngã thuyết đích dã thị sự thật a?”
“Ai nha, ngã tựu thị giác đắc nhĩ thái võ đoạn liễu, trần trần ngận hảo a, tòng ngã kiến tha đệ nhất nhãn ngã tựu giác đắc tha ngận lệ hại liễu, ân, tựu thị na chủng, khán nhất nhãn, mã thượng tựu tri đạo, tha nhất định hội ngận lệ hại ngận lệ hại đích na chủng…… Ân, na chủng cảm giác nhĩ bất đổng đích!”
Thính đáo giá thoại, đồng nhan phiết phiết chủy!
“Khán thượng nhân gia liễu tựu trực tiếp thuyết, hà tất thuyết đích na ma huyền hồ ni? Ai, vi vi, nhĩ hữu một hữu tưởng quá, như quả trần trần bất thị na ma lệ hại, nhĩ hoàn hội như thử trọng thị tha mạ?”
Mạnh tử vi kỉ hồ thị bất giả tư tác đích thuyết đạo: “Đương nhiên, ngã thuyết liễu nhĩ hựu bất tín, ngã chân đích thị đệ nhất nhãn kiến đáo tha, tựu cảm giác hữu chủng bất nhất dạng đích cảm giác, chẩm ma thuyết ni, tựu thị đối tha ngận phóng tâm, nhĩ thị bất tri đạo, tha đương thời phòng ngã cân phòng thập ma đích dạng tử!”
Mạnh tử vi nhẫn bất trụ tựu hồi tưởng khởi lai na thiên vãn thượng đích vãng sự, chủy giác nhẫn bất trụ tựu dương liễu khởi lai!
Tha chân đích thị mạc bất đáo gia liễu, dã chân đích thị tại na lí do dự liễu ngận cửu, đô một hữu cổ khởi dũng khí khứ vấn nhân, nhân vi tha na thời hầu cương cương tại hỗ thượng hữu cá hoạt động, đương thời toàn quốc các địa đích phấn ti đô truy liễu quá lai, mạnh tử vi tự kỷ đô hại phạ liễu!
Nhiên hậu, tựu khán đáo hữu ta thất hồn lạc phách đích trần trần.
Tựu ngận kỳ diệu đích cảm giác, tha tựu thượng khứ liễu!
Hậu diện đích sự tình, tựu ngận kỳ quái, tự kỷ hảo tượng tựu phi triền trứ tha bất khả, minh minh hữu na ma đa đích đồ kính đích!
Đồng nhan bất thuyết thoại liễu.
Tuy nhiên tha nhất trực tri đạo mạnh tử vi ngận mãng, khả thị, tượng na thiên tảo thượng tri đạo tha cánh nhiên cân nhất cá nam nhân tại tân quán lí đích thời hầu, tha giản trực giác đắc não tử lí thiểm quá liễu nhất đạo kinh lôi!
Tái nhiên hậu tựu thị mạnh tử vi đối trần trần đích duy hộ, hoàn phi yếu cấp nhân gia tiền, ngạnh lạp trứ nhân gia hồi công tư, mãi liễu nhất thủ 《 cực quang vũ thính 》 đáo hiện tại hoàn tại công tư khúc khố lí phóng trứ ni!
Hậu lai, canh thị bất cố tự kỷ trở nạo, cấp liễu trần trần cực cao đích đan khúc phân hồng!
Thậm chí, tối bất khả tư nghị đích thị, hoàn nhượng trần trần trụ tiến liễu tha gia lí!
“Vi vi, nguyên lai tòng nhất khai thủy nhĩ tựu động cơ bất thuần!”
Giá thoại thuyết đích mạnh tử vi bất hảo ý tư liễu.
“Na hữu a, ngã đương thời chỉ thị giác đắc tha nhân ngận hảo, ngận hữu tài hoa, tựu tưởng bang tha, đương thành ca môn na dạng!”
Đồng nhan tái thứ phiết phiết chủy, cương cương hoàn thuyết tòng đệ nhất nhãn tựu đối nhân gia hữu cảm giác liễu, hiện tại hựu lai già yểm liễu!
Mạnh tử vi, nhĩ biến hư ngụy liễu!
Đột nhiên, chú ý đáo hậu thị kính lí mạnh tử vi kiều diễm đích diện giáp, đồng nhan thuấn gian đồng khổng địa chấn.
Tha hảo tượng thị tưởng đáo liễu thập ma.
“Vi vi……”
“Ân?” Mạnh tử vi kỳ quái đích hồi ứng liễu nhất thanh.
Giác đắc đồng nhan hữu ta thái nghiêm túc liễu!
“Nhĩ chân đích bất giới ý ly dị nam mạ?”
“Bất giới ý a, vi thập ma yếu giới ý ni? Đô thị quá khứ đích sự liễu, ngã bất khứ tưởng tựu thị liễu!”
Kỳ thật tha ngận giới ý, chỉ thị cường bách tự kỷ bất khứ giới ý nhi dĩ!
Tựu tượng thị na thiên vãn thượng, thính trứ trần trần thuyết na ta quá vãng, tha cảm giác tự kỷ tâm đô bị cát liễu hạ lai nhất dạng!
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!