“Ngã khứ, nhĩ bất yếu phiến ngã, chẩm ma nhĩ giá cá cố sự cân ngã nhận tri đích cố sự hoàn toàn bất nhất dạng!?”
“Nhĩ giá tương ngã tâm trung hoàn mỹ đích ái tình cố sự cấp đả đích hi toái!”
Vương bảo xuyến hòa tiết bình quý đích cố sự tại giá cá thế giới lí dã đồng dạng lưu truyện, cân trần trần tiền thế đích ký ức tịnh một hữu thập ma khu biệt.
Ngận đa nhân đô bị vương bảo xuyến hòa tiết bình quý đích cố sự sở cảm động.
Khả thị kinh quá cương cương na vị võng hữu đích khoa phổ, đột nhiên tựu giác đắc giá cá cố sự hảo tượng một hữu na ma cảm nhân liễu!
“Nhĩ môn hoàn chân đích bất yếu vi thử cảm đáo cật kinh, ngã cương cương khứ tra liễu giá cá cố sự hoàn chân thị giá dạng, tiết bình quý tựu thị nhất cá hư ngụy đích tra nam, như quả chân yếu thị thuyết giá cá cố sự hữu thập ma cảm nhân đích địa phương đích thoại, na dã chỉ hữu nhất cá vương bảo xuyến bỉ giác cảm nhân nhi dĩ.”
Hữu cá võng hữu dã tại độ nương liễu chi hậu, mã thượng hồi lai thuyết đạo.
“Vương bảo xuyến bất thị si tình, na thị sỏa!”
“Thông quá thượng diện na vị võng hữu đích tự thuật, ngã đề luyện liễu lưỡng cá trung tâm điểm, đệ nhất tra nam, đệ nhị cước đạp lưỡng chỉ thuyền, sở dĩ giá thủ ca đáo để thị tại thuyết thập ma?”
“Ngã tương tín trần trần tả giá thủ ca tuyệt đối thị cân ngã môn nhận tri đích na cá cố sự thị nhất dạng đích, tha tựu thị tại ca tụng ái tình!”
“Ngã bất tín…… ( đại đầu oa oa biểu tình bao )”
“Giá khả năng tựu thị sự thật, đãn thị vi thập ma ngã giác đắc trần trần thị tại dụng giá chủng phương thức cáo tố ngã môn, tha tựu thị cá tra nam?”
“Đô thập ma thời hầu liễu, tra nam ngạnh thị quá bất khứ liễu thị ba? Trần trần nhân gia tảo tựu thuyết quá liễu, mạ đô mạ quá liễu, tựu toán tha thị tra nam, cha môn dã bất năng tái mạ liễu, nhi thả hiện tại mạnh tử vi đô dĩ kinh thị mao cầu đích liễu, càn ma hoàn yếu tại giá kiện sự tình thượng kế tục củ triền hạ khứ, giá dạng bất thị đối mao cầu ngận bất công bình?”
“Thùy thuyết đích mạnh tử vi thị mao cầu đích liễu, na chỉ thị mao cầu tự kỷ đan phương diện đích ác tác kịch nhi dĩ, ngã hoàn thuyết mạnh tử vi thị ngã đích, nhĩ khán hữu nhân tín mạ?”
“Nhĩ năng cân mao cầu bỉ mạ? Mao cầu thị nhất cá danh nhân liễu, nhi nhĩ thị thập ma đông tây?”
“Thính ca tựu thính ca, càn ma la lí bát sách đích na ma đa đông tây, giá thủ ca na ma hảo thính, đô đổ bất trụ nhĩ môn đích chủy ba mạ?”
……
Hữu mạnh tử vi hòa tôn chỉ mặc đích danh khí gia trì, giá thủ ca đồng dạng tấn tốc hỏa bạo khởi lai, tuy nhiên một hữu MV, khả thị giá lưỡng cá nữ hài đích thanh âm điềm mỹ nhập tâm, thính đích nhân tâm lí noãn noãn đích đặc biệt thư phục.
Đương nhiên giá thủ ca đối vu ái tình đích ca tụng đồng dạng cảm nhiễm liễu ngận đa thính ca đích nhân.
Tôn chỉ mặc đích thanh âm tự nhiên vô nhu đa ngôn, mạnh tử vi tối mỹ ca cơ đích danh đầu tái thứ bị đề liễu khởi lai.
Hiện tại đối võng hữu đối vu mạnh tử vi dĩ kinh túc cú khoan dung liễu, chỉ yếu tha bất xướng biệt nhân đích ca, na tựu thị tối mỹ ca cơ.
Chỉ yếu tha xướng biệt nhân đích ca, na tựu thị tuyệt mệnh ca cơ!
Nhất thiết tựu thị giá ma cổ quái hựu thần kỳ!
Nhi trần trần đả đạo hồi phủ đích thời hầu, lưỡng cá nữ hài hoàn một hữu hồi lai, y cựu tại kinh đô mang lục.
Tha môn tiên thị tại khẩn la mật cổ địa tiến hành trứ MV đích lục chế, giá thủ ca giá ma hỏa, tưởng yếu khán lưỡng nhân xướng ca mv đích võng thượng hô thanh ngận cao, tha môn tự nhiên dã tựu nhạc ý khứ phách nhất cá MV tống cấp đại gia, mãn túc na ta nhiệt tình phấn ti đích tâm nguyện.
Dữ thử đồng thời, tha môn hoàn tiếp liễu nhất cá thông cáo, nhất khởi khứ liễu nhất cá vãn hội, xướng liễu na thủ 《 thân kỵ bạch mã 》, lưỡng cá bạch y phiêu phiêu hựu mỹ nhược thiên tiên đích nữ hài trạm tại đài thượng xướng ca, thanh âm mỹ bất khả ngôn, giản trực thành liễu vô sổ trạch nam đích tâm trung tối mỹ họa diện.
Chí thiếu trần trần khán đáo na cá họa diện đích thời hầu, chỉnh cá nhân đô khả sỉ đích…… Liễu!
Trần trần để đạt hỗ thượng dĩ hậu, chỉ hưu tức liễu lưỡng thiên tựu tiếp đáo liễu trang tu công tư đích điện thoại.
Nguyên lai thị tha đích tân phòng chung vu trang tu hảo liễu, giá thứ thời gian tha đắc bỉ giác cửu, chủ yếu trần trần tịnh một hữu đặc biệt đích thôi tha môn, chỉ thị yếu tha môn tẫn lượng chú ý đáo tài liêu an toàn hòa chất lượng đích bả khống.
Trần trần đả xa khứ liễu tiểu khu na lí.
Đối vu xuất thân nông thôn đích trần trần lai thuyết, phòng tử đối tha hảo tượng đại biểu trứ đặc thù đích ngụ ý.
Trạm tại tiểu khu môn khẩu, tưởng đáo tự kỷ chung vu hữu phòng tử liễu, na chủng cảm giác hoàn thị ngận kỳ diệu đích.
Tại trang tu công tư đích nhân viên bồi đồng hạ, trần trần chung vu đệ nhất thứ kiến thức đáo tự kỷ trang tu hảo đích phòng tử, khán trứ chỉnh khiết như tân, trang tu đích bỉ tự kỷ não hải trung đích họa diện hoàn yếu thư phục đích tràng cảnh, giá nhất khắc trần trần đột nhiên giác đắc tự kỷ nhất thiết đô trị đắc liễu!
Giá cá thời hầu đích trần trần ngận tưởng bả giá chủng nội tâm đích hỉ duyệt phân hưởng cấp lưỡng cá nữ hài tử, khả thị hựu giác đắc bất thỏa, tối hậu nhẫn trụ liễu.
Hoàn thị đẳng đáo dĩ hậu, tha môn hồi lai hậu tự kỷ mạn mạn đích khứ phân biệt đái tha môn quá lai ba!
Nhất gian nhất gian đích hân thưởng lưu lãm quá khứ, hảo tượng mỗi cá địa phương đô nhượng tự kỷ mãn ý!
Nhất biên hân thưởng nhất biên tư khảo trứ na cá vị trí nhu yếu cấu trí nhất ta thập ma.
Tiếp hạ lai đích thời gian trần trần hựu tiến hành liễu nhất phiên thải cấu.
Tuy nhiên ngận đa dụng phẩm đô thị trang tu công tư phối sáo cấu trí đích, khả y cựu hữu nhất ta sinh hoạt dụng phẩm, oa oản biều chước chi loại đích, nhu yếu tự kỷ khứ mãi.
Đẳng đáo nhất phiên cấu mãi hạ lai, trần trần tài tri đạo, đương sơ tôn chỉ mặc hữu đa ma bất dung dịch, tha môn na sáo phòng tử, các chủng gia cụ đích cấu mãi, tha căn bổn tựu một hữu quá vấn quá, nhất thiết đô thị tôn chỉ mặc tại bào.
Hựu cấu trí liễu sàng đan bị nhục chi loại đích, tương mỗi cá sàng thượng đô phô cái hảo, chung vu cảm giác giá phòng gian lí hữu liễu yên hỏa khí!
Kỳ thật, trần trần đối vu trang tu tịnh một hữu đa đại đích nhu cầu, chỉ yếu khán trứ chỉnh khiết càn tịnh tựu hảo!
Sở dĩ, tha khán trứ soa bất đa liễu, dã tựu mãn ý liễu!
Căn bổn một hữu sở vị đích thiêu thứ thập ma đích.
Sa phát, trác tử, điện não, các chủng bình thời khả dĩ sử dụng đích đông tây hựu cấu mãi liễu nhất thông hậu, dĩ kinh thị tam tứ thiên thời gian quá khứ liễu!
Nhi giá tam tứ thiên thời gian, trần trần cảm giác tự kỷ bỉ tại phiến tràng phách hí hoàn yếu luy!
Hữu chủng yếu luy than liễu đích cảm giác!
Đương tha hựu cấu trí liễu kỉ song phiêu lượng khả ái đích nữ sĩ miên tha hài phóng tại liễu nhập môn xử đích hài quỹ thượng hậu, tài cảm giác chung vu hoàn thành liễu sử mệnh!
Tri đạo mạnh tử vi hỉ hoan xích cước, trần trần khách thính lí trang liễu địa noãn, như quả hữu nhu yếu đích thoại, hoàn hội trang nhất ta địa thảm chi loại đích đông tây.
Trạm tại dương đài thượng, cách trứ thạc đại đích lạc địa song, khán trứ song ngoại đích giang cảnh, trần trần chung vu cảm giác đáo, tự kỷ thị cá thành công nhân sĩ liễu!
Hoặc hứa, tương lai hữu cơ hội cân tôn chỉ mặc, mạnh tử vi nhất khởi thảng tại dương đài thượng hân thưởng phổ giang dạ cảnh, đáo na cá thời hầu, tự kỷ đích nhân sinh tài toán viên mãn liễu ba!
Tha cao đê dã chỉ bất quá thị cá tục nhân nhi dĩ!
Hữu liễu hảo đông tây, tựu tưởng yếu phân hưởng.
Vu thị, dụng mao cầu đích vi bác phách liễu nhất trương giang cảnh chiếu phiến, tịnh thả phối thượng liễu nhất đoạn văn tự.
“Đẳng đãi lương nhân quy lai na nhất khắc, nhãn lệ vi nhĩ xướng ca……”
Nhiên hậu, một đa cửu, tha đích điện thoại tựu hưởng khởi lai liễu!
“Trần trần, nhĩ tại na lí? Thị tại tửu điếm mạ?”
Mạnh tử vi đích thanh âm hưởng khởi lai.
Tha tri đạo trần trần hồi đáo hỗ thượng liễu!
Giá nhất điểm, trần trần bất cân tha báo bị tha cân tha cấp!
Chủ yếu dĩ tiền trần trần mỗi thứ đô dụng xuất soa đích danh nghĩa man trứ tha ngận đa sự tình.
Đương nhiên. Hiện tại trần trần xuất vu nhượng tha an tâm đích nguyên tắc, dã hội chủ động cấp tha phát tiêu tức, báo bị hành trình!
“Bất thị tửu điếm, nhất cá ngận hảo đích địa phương, đẳng nhĩ môn hồi lai đái nhĩ môn quá lai!”