Trần trần đích tự, tuy nhiên, một hữu sở vị đích nhan cân liễu cốt, kiểu nhược kinh long đương thứ, khước dã hữu liễu bát diện xuất phong, bút hàm mặc bão chi ý!
Đối vu sở vị đích cuồng thảo chi loại đích thư pháp, trần trần tự kỷ hân thưởng bất lai, tha canh hỉ hoan đích thị hoành bình thụ trực đích hành thư giai tự.
Đương nhiên, giá dã cân tự kỷ tiểu thời hầu tả đối liên hữu quan.
Trần trần luyện tựu đích tự thể, tối khởi mã tả xuất lai đích đối liên, biệt nhân năng khán đổng, tịnh thả nhất nhãn khán khứ tựu tri đạo, giá tự tả đích bất lại!
Trần trần tương “Vĩnh hòa bát niên” tứ cá tự thiếp thượng khứ hậu, bình luận khu mã thượng tựu tạc liễu!
“Mao cầu, nhĩ giá thị tại cân ngã môn huyễn tài mạ? Hảo ba, ngã thừa nhận, nhĩ giá cá bức trang thành công liễu!”
“Mao cầu, quả nhiên đại tài, tả văn, tả tự, tả ca, na nhĩ hội đảo lập tát niệu mạ?”
“Mao cầu, nhĩ giá cá tự tả đích chân hảo, ngã hỉ hoan, khả bỉ na ta sở vị đích đại sư tả đích hảo đa liễu!”
“Mao cầu, cấp ngã hài tử thủ cá danh tự ba, ba ba tính cao, mụ mụ tính quách, ngã yếu nhất cá nhất thính tựu bỉ giác trảo nhĩ đích danh tự!”
……
Trần trần khán liễu nhất hội bình luận, đột nhiên tưởng đáo liễu tự kỷ na điều thuyết mạnh tử vi thị tha nữ bằng hữu đích vi bác.
Như quả thuyết tôn chỉ mặc một hữu lai quá tha đích tân phòng đích thoại, na ma, tự kỷ na điều vi bác tha khẳng định dã bất hội tưởng đáo thập ma.
Bất quá, hiện tại như quả tha quan chú liễu mao cầu đích vi bác đích thoại, chỉ yếu thị sảo vi tế tâm nhất điểm, vị tất phát hiện bất liễu nhất ta đoan nghê!
Tại tha tâm lí, tha kỳ thật đối lưỡng cá nữ hài đích ái soa bất đa, bất tưởng thiên bạc vu nhậm hà nhân!
Tôn chỉ mặc na thời hầu, danh khí bất như mạnh tử vi, tha tựu tưởng trứ nhượng tha thành vi thiên hậu, tuy nhiên giá lí diện đa thiếu hữu điểm kỳ tha đích nguyên nhân, đãn thị, năng cú nhượng tôn chỉ mặc đạt đáo mạnh tử vi đích cao độ, đích xác dã thị tha đích mục đích chi nhất!
Như kim, tự kỷ dĩ kinh phát liễu mạnh tử vi thị tha nữ bằng hữu liễu, tự nhiên dã yếu nhượng thế nhân tri đạo, tôn chỉ mặc thị tha đích nữ bằng hữu liễu!
Vu thị, tại na điều vi bác hỏa nhiệt đích đồng thời, hựu thị nhất điều vi bác nhất hạ tử hấp dẫn liễu bất thiếu võng hữu đích chú ý!
Nhân vi giá điều nội dung ngận thục tất!
Bất đa nhất tự, bất thiếu nhất tự, bài liệt đô thị nhất dạng!
“Cấp đại gia giới thiệu nhất hạ, giá thị ngã nữ bằng hữu……”
Hạ diện phối đồ thị tôn chỉ mặc đích nhất trương bạch sắc liên y quần hiện tràng diễn xướng đích chiếu phiến!
Nhi giá điều vi bác mã thượng tựu bị đỉnh liễu khởi lai!
Như quả thuyết na nhất điều thuyết mạnh tử vi thị tha nữ bằng hữu đích vi bác hoàn chấn kinh liễu bất thiếu nhân, nhượng bất thiếu nhân tín dĩ vi chân đích thoại, na ma giá điều vi bác, chú định yếu dẫn khởi đích tựu thị chư đa đích mạn mạ!
“Mao cầu, nhĩ hiện tại dã thị công chúng nhân vật liễu, chẩm ma khả dĩ như thử hạt thuyết, YY khả dĩ, đãn thị nhĩ tựu bất phạ bị trần trần hoặc giả tôn chỉ mặc cáo mạ?”
“Một tất yếu a đại ca, dĩ nhĩ hiện tại tại văn đàn đích địa vị, một tất yếu tượng giá dạng bác thủ nhãn cầu a, nhĩ hựu bất đái hóa thôi lưu lượng, hà tất ni?”
“Mao cầu, ngã tuy nhiên ngận hỉ hoan nhĩ đích văn tự, đãn thị ngã tịnh bất hỉ hoan nhĩ giá dạng đích tố sự phong cách, thái điểu ti liễu, giản trực tựu thị cân ngã môn nhất dạng nhất dạng đích!”
“Bất quản thị tôn chỉ mặc hoàn thị mạnh tử vi, đô tất tu thị trần trần đích, tha môn trảo kỳ tha nhậm hà nhân, giá môn hôn sự ngã đô bất đồng ý!”
“Mao cầu, nhĩ đích để tuyến tại na lí? Nhĩ giá dạng tố hữu ý tư mạ? Khuy đắc trần trần trực bá hoàn thuyết cân nhĩ thị hảo huynh đệ ni…… Ngã thảo, ngã phát hiện liễu thập ma, trần trần trực bá thuyết, mao cầu đích tựu thị tha đích, tha đích tựu thị mao cầu đích, cai bất hội…… Bất khả dĩ a, nhĩ môn ngoạn giá ma hoa mạ? Nữ bằng hữu dã khả dĩ……”
……
Trần trần tịnh một thái tại ý giá ta, giá điều vi bác kỳ thật tựu thị phát cấp tôn chỉ mặc khán đích!
Chỉ yếu tha khán đáo, minh bạch tựu hành liễu!
Nhi giá lưỡng thiên chân thị hạnh phúc thấu liễu đích tôn chỉ mặc thử thời chính thảng tại lạc địa sàng tiền đích sa phát thượng, thính trứ ca, phiên khán trứ các chủng tư tấn!
Đột nhiên tựu chú ý đáo mao cầu đích giá điều vi bác!
Kỳ thật tha đối mao cầu nhất trực hoàn thị đĩnh sùng bái đích, tất cánh năng tả xuất lai na bàn đích văn tự, đích xác thị cá trị đắc nhượng tự kỷ tôn kính đích nhân!
Thậm chí nhất độ tha hoàn bang trần trần thuyết thoại, giá tự nhiên dã dẫn đắc liễu tôn chỉ mặc đích hảo cảm!
Khả thị, na thiên, giá gia hỏa cánh nhiên thuyết mạnh tử vi thị tha nữ bằng hữu, giá tựu nhượng tha giác đắc giá gia hỏa thật tại thị thái quá ác tục liễu!
Thử thời khán đáo vi bác thượng đắc thôi tống, tha nhất hạ tử tựu nộ hỏa trung thiêu liễu!
Nhân vi thôi tống cấp tha đích nội dung, chính thị quan vu tự kỷ đích!
“Mao cầu vi bác tái thứ thừa nhận tôn chỉ mặc thị tha nữ bằng hữu!”
Hiện tại chính thị cân trần trần nhĩ nông ngã nông đích thời hầu, tôn chỉ mặc na lí năng nhẫn thụ đắc liễu giá ta!
Tha cản khẩn điểm liễu tiến khứ, quả nhiên phát hiện, mao cầu phát liễu nhất điều cân na thiên thuyết mạnh tử vi nhất mô nhất dạng đích vi bác!
Hựu khán liễu khán bình luận, đột nhiên tựu giác đắc đặc biệt bất sảng!
Như quả bất thị khán liễu trần trần đích trực bá, tri đạo tha thị trần trần đích hảo hữu, tôn chỉ mặc soa điểm tựu trực tiếp phát vi bác đỗi hồi khứ liễu!
Thập ma sự tình đô khả dĩ khai ngoạn tiếu, đãn thị giá kiện sự tình bất hành! Đặc biệt thị tha, hoàn cân trần trần ly hôn, đáo hiện tại y cựu hữu bất thiếu đích võng hữu tại thuyết tự kỷ bối bạn liễu trần trần ni!
Nhiên hậu, tha tựu chú ý đáo mao cầu đích thượng nhất điều vi bác!
Quả nhiên thị tại cấp trần trần tuyên truyện điện ảnh đích!
Tha dã điểm tiến liễu bình luận!
Nhiên hậu, tựu khán đáo liễu mao cầu đích na lưỡng điều hồi phục!
Đệ nhất thủ thị phối đồ thị quan vu 《 lĩnh ngộ 》 giá thủ ca đích nhập trướng đồ phiến!
Thu khoản nhân na lí đả liễu mã tái khắc!
Khán bất thanh sở cụ thể thân phân, bất quá giá cá khả dĩ lý giải, tất cánh bất khả năng hữu nhân dụng mao cầu tố danh tự ba!
《 lĩnh ngộ 》 giá thủ ca, tôn chỉ mặc dã bỉ giác hỉ hoan, giá thủ ca, tại tha nhân sinh tối hôi ám đích thời hầu, giản trực tựu thị tha đích tâm linh úy tạ!
Tiếp hạ lai, tha hựu khán đáo liễu mao cầu thiếp thượng khứ đích na tứ cá tự đích đồ phiến!
Khởi sơ, tha chỉ thị điểm khai phóng đại liễu nhất ta khán liễu khán, tịnh một tại ý, chỉ thị giác đắc giá gia hỏa hoàn đĩnh hữu tài đích, tự đô tả đích giá ma hảo khán!
Nhiên hậu, tha đột nhiên tâm trung nhất chấn, cản khẩn hựu trọng tân điểm khai!
Đồng khổng phóng đại, khán trứ na tứ cá tự nhãn!
Tôn chỉ mặc đối vu trần trần đích tự thể thái thục tất liễu!
Nhi thả, hữu nhất giai đoạn trần trần lâm mô vương hi chi đích lan đình tập tự tha thị tri đạo đích, na thời hầu thư phòng lí bị tha đôi mãn liễu hậu hậu đích chỉ trương!
Kỳ trung, giá tứ cá tự tả đích tối đa, tha ký ức tối thâm!
Tuy nhiên tha tịnh bất thái liễu giải thư pháp đích thâm tằng thứ đích mỹ cảm, khả thị dã tri đạo, lâm mô xuất lai đích tự thể, đại đô soa bất đa!
Nhi thả, tức tiện thị tự khán khởi lai đô nhất dạng, dã bất năng đại biểu thập ma.
Khả thị, tha tựu thị giác đắc giá tự thể hữu ta nhãn thục, tựu tượng thị trần trần tả đích!
Vu thị tha cản khẩn khứ phiên khán mao cầu đích vi bác, tưởng yếu trảo đáo nhất ta chu ti mã tích!
Thử thời, tôn chỉ mặc tâm tình vô bỉ kích động!
Nhân vi, tha não hải lí tưởng đáo liễu ngận đa ngận đa!
Trần trần nhất bàn ngận thiếu thuyết hoang, ngận đa thời hầu, biệt nhân dĩ vi ngoạn tiếu thoại thật tế thượng, đô thị thật thoại!
Tha thuyết mao cầu đích đông tây tha khả dĩ tùy tiện dụng, mao cầu đích đông tây tựu thị tha đích!
Khán trực bá đích thời hầu, tôn chỉ mặc hoàn một tế tưởng, hiện tại tưởng lai, hoặc hứa giá tựu thị thật thoại!
Nhi thả, diện đối mao cầu phát đích na điều thuyết mạnh tử vi thị tha nữ bằng hữu đích vi bác, án chiếu tha đối mạnh tử vi đích liễu giải, tha bất khả năng biểu hiện đích na ma đạm định đích!