Thuyết giá thoại đích tôn chỉ mặc biểu tình cánh nhiên hữu ta ai oán, khán trứ trần trần đích thời hầu, nhãn thần lí hoàn hữu trứ nhất ti phôi tiếu!
Kinh quá tha giá nhất đề tỉnh, ngận đa khán trực bá đích bằng hữu tài đột nhiên ý thức đáo, đối a!
Tôn chỉ mặc dã thị nhất cá diễn viên, tha tòng võng hồng xuất đạo, khẩn tiếp trứ tựu thị tiếp phách các chủng đoản kịch, nữ phối, tuy nhiên một hữu đạt đáo đại hồng đại tử đích địa bộ, khả thị tùy trứ thời gian đích thôi di, tha phách nhiếp đích giác sắc việt lai việt đa, đương thời thậm chí bị ngận đa nhân xưng chi vi chuẩn thiên hậu, tựu liên ngận đa tuyên truyện phương diện đô hội dụng thiên hậu lai hình dung tha.
Na cá thời hầu đích tôn chỉ mặc khả bất xướng ca.
Chỉ thị tại kinh lịch liễu na dạng nhất kiện sự tình chi hậu, tôn chỉ mặc dụng xướng ca đích phương thức sát xuyên ngu nhạc quyển, triệt để địa chứng thật liễu tự kỷ đích xướng công.
Tuy nhiên một hữu đắc đáo kim khúc tưởng đẳng các cá phương diện đích quan phương nhận chứng, khả na dã dĩ kinh chỉ thị thời gian vấn đề nhi dĩ.
Đẳng đáo kim khúc tưởng ban tưởng đích thời hầu, một hữu nhân hội hoài nghi tôn chỉ mặc bất hội thành vi chân chính đích đỉnh lưu thiên hậu!
Đãn thị chính thị nhân vi tha xướng công thái quá trác tuyệt, tại xướng ca phương diện biểu hiện đắc thái quá diệu nhãn, nhượng ngận đa nhân đô hốt lược liễu, tha kỳ thật hoàn thị nhất cá diễn viên!
Tôn chỉ mặc giá thoại nhượng trần trần khổ tiếu bất dĩ, tha đích xác một hữu tưởng quá nhượng tôn chỉ mặc tại diễn hí phương diện khứ phát triển, tại tha giác đắc tôn chỉ mặc giá bàn đích ca hầu bất xướng ca, giản trực tựu thị nhất chủng phạm tội.
Nhi thả tha tự kỷ tâm lí dã hữu trứ tự kỷ đích tưởng pháp, na tựu thị nhượng tôn chỉ mặc tại ca đàn thượng đại phóng dị thải, nhượng mạnh tử vi tại ảnh thị quyển việt tẩu việt viễn.
Đãn thị thử thời thính đáo tôn chỉ mặc như thử thuyết, trần trần đột nhiên giác đắc tự kỷ dã hữu tất yếu cấp tôn chỉ mặc định chế nhất ta giác sắc!
“Trần trần nhĩ bất năng thiên tâm,” tôn chỉ mặc kế tục trát ba trứ nhãn tình khả liên hề hề đích thuyết đạo, “Giá lưỡng bộ điện ảnh nhĩ đô thị nhượng mạnh tử vi lai diễn đích, na ma nhĩ yếu cản khẩn tả xuất lai kịch bổn, nhượng ngã dã thường thường đương nữ chủ giác đích tư vị.”
Võng thượng chư đa võng hữu môn phân phân xoát bình!
“Trần trần, nhĩ bất năng hậu thử bạc bỉ, yếu nhất oản thủy đoan bình, ngã môn khả dĩ nguyên lượng nhĩ cước đạp lưỡng chỉ thuyền, đãn thị khước bất năng nguyên lượng nhĩ, chỉ nhượng mạnh tử vi lai diễn điện ảnh. Ngã môn khả bất thị tại bức nhĩ thập ma, đô thị đối nhĩ hảo, tỉnh đích nhĩ hậu viện khởi hỏa!”
“Đối, trần trần nhĩ tất tu cấp tôn chỉ mặc dã phách lưỡng bộ điện ảnh, giá dạng đích thoại ngã môn tựu khứ điện ảnh viện lí chi trì nhĩ!”
“Vi thập ma bất khả dĩ thị lưỡng cá nhân đồng thời tham diễn? Trần trần tố đạo diễn, tôn chỉ mặc hòa mạnh tử vi tố chủ diễn, giá bất thị an bài đích thỏa thỏa đích mạ? Tựu thị giá cá nam chủ giác bất hảo tuyển, càn thúy trần trần nhĩ tự kỷ diễn nam chủ giác tựu hảo liễu.”
“Một mao bệnh, tối hảo hoàn thị na chủng cước đạp lưỡng chỉ thuyền, tả ủng hữu bão tề nhân chi phúc đích điện ảnh.”
“Tại hiện thật trung trần trần nhĩ bất hảo thừa nhận, khả dĩ tại điện thị lí giá dạng tố a?”
Tự tòng mao cầu hựu phát liễu tôn chỉ mặc dã thị tha nữ bằng hữu đích sự tình hậu, quan vu mao cầu hòa mạnh tử vi tha môn đích sự tình, võng hữu môn tựu dĩ kinh triệt để đích đương tố nhất cá ngoạn tiếu liễu!
Nhi thả hữu tuyệt đại bộ phân võng hữu đô giác đắc, trần trần, mạnh tử vi, tôn chỉ mặc đích tổ hợp, tài thị tối hợp thích đích!
Khán trứ võng hữu môn đích bình luận, trần trần dã thị khổ tiếu bất dĩ, bất quá, giá ta khả ái đích võng hữu môn đảo thị cấp trần trần đề liễu nhất cá tỉnh!
Tại hiện thật sinh hoạt trung tự kỷ một bạn pháp cấp tha môn quang minh chính đại đích ái, đãn thị tại điện ảnh lí khả dĩ a!
Giá cá tưởng pháp dĩ tại trần trần đích não hải lí dũng hiện, tựu tái dã át chế bất hạ khứ!
Tha thậm chí tâm tình kích động, đô tưởng hiện tại tựu hạ bá, cản khẩn khứ tưởng kịch bổn!
Tại giá bộ điện ảnh lí cân mạnh tử vi tương thân tương ái, cộng kết liên lý.
Tại na nhất bộ kịch bổn lí cân tôn chỉ mặc đàm tình thuyết ái, tát tát cẩu lương!
Giá dạng bất thị tựu khả dĩ quang minh chính đại đích tại thế nhân diện tiền cân tha môn đàm luyến ái liễu mạ?
“Giá cá tuyệt đối một vấn đề,” trần trần cản khẩn thuyết đạo, “Chỉ yếu nhĩ môn tưởng diễn, ngã tựu kế tục phách. Đương nhiên giá dã hi vọng đắc đáo chư vị quan chúng đích chi trì, bất quản ngã dĩ hậu phách đích điện ảnh đáo để hội như hà, đãn thị ngã nhận vi giá lưỡng bộ điện ảnh tuyệt đối hội cấp nhĩ môn bất nhất dạng đích thể nghiệm.”
Tôn chỉ mặc thái liễu giải trần trần liễu, tha chú ý đáo trần trần nhãn mâu trung đích quang mang, tri đạo tha khẳng định thị dĩ kinh hữu liễu tưởng pháp.
Tuy nhiên tha hiện tại khả dĩ thuyết thị cước đạp lưỡng chỉ thuyền, giá phi thường nhượng nhân thảo yếm, đãn thị tôn chỉ mặc dã thanh sở tha đích tưởng pháp, tha hi vọng bả tự kỷ tối hảo đích đông ái đô cấp tha môn lưỡng cá nhân, tha hi vọng tự kỷ hòa mạnh tử vi biến thành giá cá thế giới thượng tối hạnh phúc đích nữ nhân!
Giá dã thị tự kỷ minh tri đạo tha giá dạng tố vi bối đạo đức, hoạt cai bị thóa khí, khước y nhiên ly bất khai tha đích nguyên nhân!
Mạnh tử vi ứng cai dã đồng dạng thị giá dạng, sở dĩ tài hội ly bất khai tha!
Tha nhất trực giá dạng thuyết, dã thị giá dạng tố đích.
Khả thị nhất ta nguyên nhân nhượng tha căn bổn một bạn pháp tố đáo nhất ta phổ thông tình lữ năng cú tố đáo đích sự tình.
Sở dĩ tha tài bất đắc bất dụng mao cầu đích vi bác lai giá dạng cáo tố sở hữu nhân tha môn đích cảm tình!
Tôn chỉ mặc tri đạo trần trần não hải trung khẳng định dĩ kinh hữu liễu tưởng pháp liễu, tha khẳng định thị yếu tại điện ảnh lí nhượng tự kỷ tố giá cá thế giới thượng tối hạnh phúc đích nữ nhân!
Chỉ thị, tha một hữu tưởng đáo đích thị trần trần xác thật chuẩn bị nhượng tha tại điện ảnh lí cân tự kỷ hoàn thành hiện thật trung vô pháp hoàn thành đích cố sự.
Bất quá, hội thị nhất bộ nhất bộ đích phách hạ khứ, nhượng tha môn lưỡng cá phân biệt tại điện ảnh lí cân tự kỷ đàm luyến ái, hưởng thụ tự kỷ đích sủng ái!
Thậm chí, tưởng quá nhượng tha môn lưỡng cá nhất khởi tại điện ảnh lí giá cấp tự kỷ!
Trần trần dĩ tiền ngận hỉ hoan nhất cú thi, khiếu tố tại biệt nhân đích cố sự lí lưu tự kỷ đích lệ, khả thị hiện tại tha chuẩn bị tại biệt nhân đích cố sự lí diễn tự kỷ đích sủng ái.
“Tại điện ảnh giới ngã đích xác toán thị nhất cá tân nhân, đãn thị ngã tịnh bất tương tín ngã phách đích điện ảnh hội bỉ biệt nhân soa đa thiếu, ngã thậm chí não hải lí hữu ngận đa đích kịch bổn, giá thứ lưỡng bộ điện ảnh đồng thời thượng ánh, thị nhất cá thường thí, chỉ yếu thị nhĩ môn hỉ hoan, nhĩ môn nguyện ý khứ khán, giác đắc khán quá chi hậu năng cấp nhĩ môn nhất định đích khải địch hòa cảm động, ngã tựu trị đắc liễu.”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!