Mạnh tử vi thử thời chính tại bình mạc tiền, khán trứ trần trần đích trực bá!
Thật tế thượng, tha tảo tựu dĩ kinh quan chú liễu trần trần đích trực bá gian, chỉ yếu hữu trực bá đề tỉnh, tựu hội đệ nhất thời gian thôi tống quá lai!
Thuyết thật thoại, khán đáo trần trần hòa tôn chỉ mặc tọa tại nhất khởi trực bá, tha tâm lí hoàn đĩnh nan thụ đích!
Đãn, tha hoàn thị tại tâm lí khuyến giải tự kỷ, bất năng na ma khứ tưởng!
Đương thính đáo trần trần thuyết tôn chỉ mặc thị tha đích tâm đầu nhục đích thời hầu, tha cảm giác tự kỷ đích tâm đầu nhục đô bị dụng đao cát liễu!
Trực đáo trần trần thuyết tự kỷ thị tha một danh phân đích thê tử đích thời hầu, tha tài tâm lí hảo thụ bất thiếu!
Đồng thời, dã thị đối vu trần trần cảm giá dạng tại quan chúng diện tiền thuyết tha môn lưỡng cá, cảm giác giá gia hỏa chân dũng cảm!
Đương trần trần xướng liễu lưỡng thủ ca hậu, tẫn quản đối vu trần trần đích lâm thời sang tác năng lực tảo tựu dĩ kinh tâm tri đỗ minh, tha hoàn thị cảm giác đáo cật kinh!
Đặc biệt thị na thủ hữu ta tượng sáp khoa đả ngộn nhất bàn đích 《 tam thập tam khối 》 xướng xuất lai đích thời hầu.
Nhi đương na cá gia hỏa tối hậu đích đạn mạc phát xuất lai đích thời hầu, mạnh tử vi dã nhất dạng tiếu đích bất hành!
Bất quá, tha mã thượng tưởng đáo liễu thập ma, khán trứ bình mạc trung đích mạnh tử vi hòa trần trần, đột nhiên tựu giác đắc hữu ta nan thụ khởi lai.
Đương nhiên, giá dã thị tha nhất trực tưởng yếu bát quái, lưỡng cá nhân khước bất nguyện ý khứ quá đa thuyết đích địa phương!
Tha thanh sở lưỡng nhân ly hôn đích đại trí nguyên nhân, đãn thị, kỳ thật tha phi thường hảo kỳ đương thời lưỡng cá nhân đáo để thị thập ma trạng thái hạ ly hôn đích!
Tất cánh hiện tại lưỡng nhân quan hệ giá dạng, lý luận thượng lai thuyết, lưỡng nhân đương thời ứng cai một hữu thái quá ác ngữ tương hướng!
Kí nhiên một hữu ác ngữ tương hướng, tôn chỉ mặc hà chí vu đương thời lệ sái phát bố hội?
Quan kiện thị, trần trần hữu ta loại tự vu thụ hại giả a!
Đương thời lưỡng nhân ly hôn cụ thể tế tiết thị thập ma ni?
Trần trần chỉ thị đại trí cáo tố tha nhất ta tình huống, chỉ thị thuyết tôn chỉ mặc nhân vi nhất ta
Tôn chỉ mặc nhất trực tại thuyết thị tự kỷ đích thác!
Tha tưởng thính tế tiết a!
Vu thị, tại trần trần xướng ca xướng hoàn hậu, tha lập mã tựu phát liễu đạn mạc!
“Trần trần, nhĩ hòa tôn chỉ mặc ly hôn liễu, tôn chỉ mặc nhất trực thuyết thị tha đích thác, na ma tác vi bị ly hôn đích nhất phương, nhĩ đương thời thị thập ma dạng đích tâm tình ni?”
Tha chú sách đích mỗ đẩu hào tòng lai một hữu sử dụng quá, thậm chí đô một hữu thật danh nhận chứng, đảo dã bất phạ biệt nhân phát hiện!
“Khán đáo hiện tại nhĩ môn như thử hòa hài đích tại nhất khởi, chân đích đĩnh nhượng nhân hảo kỳ nhĩ môn đương thời ly hôn thời hầu đích trạng thái đích!”
Khán đáo giá điều đạn mạc, tôn chỉ mặc đích tâm nhất hạ tử đề liễu khởi lai.
Khả dĩ thuyết, na thị tự kỷ tối hậu hối, tối nan thụ đích sự tình.
Tha cảm giác na cá thời hầu tự kỷ tựu tượng cá hỗn trướng!
Não tử bị nhân đoạt xá liễu nhất dạng!
Khả dĩ thuyết, mỗi mỗi tưởng khởi na thời hầu tự kỷ thuyết quá đích thoại, tha đô tưởng phiến tự kỷ nhĩ quang!
Tha nỗ lực tưởng yếu tương na đoạn nhật tử di vong, hi vọng thời gian khả dĩ tương na đoạn ký ức phong hóa!
Tha tối phạ đích sự, tựu thị na ta sự tình, hội tại trần trần tâm lí lưu hạ bất khả ma diệt đích thương hại!
Tẫn quản hiện tại khán khởi lai trần trần hảo tượng căn bổn một tại hồ, đãn thị tha tự kỷ hại phạ!
Tha đương sơ mạo trứ bị trần trần huấn xích đích khả năng, san trừ liễu tha đích vi tín nội dung, tựu thị bất tưởng nhượng giá kiện sự thành vi lưỡng nhân dĩ hậu tại nhất khởi đích ngật đáp!
Phá kính khả dĩ trọng viên, đãn thị tối phạ thương ngân hoàn tại, biểu diện thượng khán khởi lai hoàn toàn một sự, khả thị nhất đán xúc bính đáo na ta thương ngân, y cựu hội trát thủ!
Đối vu giá chủng tư sự, võng hữu môn đích hảo kỳ tâm đô thị cân mạnh tử vi nhất dạng đích nhiệt tình!
“Đối a, trần trần, năng bất năng thuyết thuyết na thời hầu cụ thể tình huống, tôn chỉ mặc ứng cai một xuất quỹ, khả thị, tha khước hựu thuyết đối bất khởi nhĩ, thị bất thị nhĩ môn chi gian phát sinh liễu thập ma ngộ hội?”
“Nhĩ môn hiện tại hoàn năng hòa bình tại nhất khởi, thiên thiên tôn chỉ mặc na thời hầu hựu khóc đích như thử nan quá, nan đạo thuyết thị nhĩ tố liễu thập ma sự tình mạ?”
“Trần trần, cấp ngã môn thuyết thuyết bái, sấn trứ nhĩ môn lưỡng cá đô tại, bả na ta ngộ hội than khai thuyết minh bạch……”
Tôn chỉ mặc nữu đầu khán trứ trần trần, nhãn tình lí sung mãn liễu nhất chủng bất an!
Trần trần khán liễu tha nhất nhãn, đối trứ bình mạc tiếu trứ thuyết: “Ly hôn đích nguyên nhân chúc vu ngã đích tư sự, nhi thả một hữu thùy đối thùy thác! Ái tình lí, bổn lai tựu một sở vị đích đối thác!”
“Chỉ quái na thời hầu ngã môn thái niên khinh liễu! Thái trùng động liễu!”
“Tôn chỉ mặc nhất trực vi thử tự trách!”
“Kim thiên, sấn trứ giá cá cơ hội, ngã dã yếu cân tha thuyết nhất thuyết, ngã nan quá quá, đãn thị một chân đích hận quá tha!”
“Ngã tòng nhất khai thủy dã một giác đắc tha hữu thập ma quá thác!”
“Đãn thị……”
Trần trần thuyết trứ, đột nhiên khán trứ tôn chỉ mặc thuyết đạo: “Na thời hầu, ngã chân đích ngận nan quá, ngận nan quá!”
“Ân, giá dạng ba, ngã cấp đại gia xướng thủ ca ba! Hoặc hứa khả dĩ đại biểu ngã na thời hầu đích tâm tình!”
Tôn chỉ mặc hòa trần trần ly hôn đích sự tình dĩ kinh thị lão sinh thường đàm liễu, tuy nhiên lũ thứ bị đề cập, dã một hữu xúc cập đáo tối hạch tâm đích bí mật, đãn thị, giá chủng sự tình bị đàm đa liễu, chung cứu hữu ta thị giác bì lao đích ý tư!
Sở dĩ, thính đáo trần trần yếu xướng ca, na ta võng hữu lai tinh thần liễu!
“Hảo, yếu đáo tựu thị giá cá hiệu quả! Ngã môn tựu tưởng thính đáo nhĩ hội xướng thập ma dạng đích ca, nhiên hậu, na thời hầu đích sự tình ngã môn tựu năng sai xuất lai liễu!”
“Quản nhĩ môn phát sinh liễu thập ma, phản chính hiện tại nhĩ môn tại nhất khởi tựu hành liễu! Thính ca tài thị vương đạo!”
Tựu liên tôn chỉ mặc đô nhận chân khởi lai, khán trứ trần trần đích biểu tình, nhất kiểm ngưng trọng!
Tha tưởng quá vô sổ chủng khả năng, đãn thị quy căn kết để na thời hầu đích trần trần đô hội thị tuyệt vọng đích, thống khổ đích, cô độc đích!
Tha tòng một thính trần trần thuyết quá na thời hầu đích tâm tình.
“Giá thủ ca, tựu khiếu tối thục tất đích mạch sinh nhân ba! Na thời hầu ngã chỉ hữu nhất chủng cảm giác, ngã thất khứ liễu na cá ngã tối thục tất đích nhân, tha biến thành liễu ngã đích mạch sinh nhân liễu!”
Nhiên hậu, bất tái thuyết thập ma, nhi thị khai thủy thanh xướng liễu khởi lai!
“Hoàn ký đắc mạ?”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!