Giá chủng sự tình kỳ thật tịnh bất thiếu kiến.
Tại kinh đô giá tọa phồn hoa đích đại đô thị lí, năng cú bao dung đích ngũ hoa bát môn hi kỳ cổ quái đích sự tình thái đa liễu!
Tam nhân cân tha môn sát kiên nhi quá.
Nguyên bổn giá chỉ thị nhất kiện phi thường bình thường đích sự tình, hoặc giả thuyết giá đỉnh đa toán thị nhất kiện đĩnh hi kỳ đích sự tình nhi dĩ!
Khả thị, khước nhượng các hoài quỷ thai đích tam nhân tựu đô bất hảo ý tư khởi lai.
Tại thử hậu đáo tiểu khu đích lộ thượng, tam nhân đô một tái thuyết thoại.
Đô thị đê trứ đầu tự cố tự đích tẩu lộ!
Nhất trực đáo liễu tiểu khu môn khẩu, mạnh tử vi hảo tượng tài đột nhiên ý thức đáo thập ma.
“Bất đối, trần trần, ngã môn lai giá lí càn thập ma?”
Bất đẳng trần trần thuyết thoại, tôn chỉ mặc dĩ kinh suất tiên thuyết đạo: “Đương nhiên thị hồi gia liễu!”
“Hồi gia?”
“Một thác!” Trần trần tiếu trứ thuyết đạo. “Dĩ hậu chỉ mặc tựu trụ giá lí liễu! Nhĩ tưởng yếu quá lai cân tha trụ, dã phương tiện nhất ta!”
Tôn chỉ mặc dĩ kinh cáo tố liễu trần trần, mạnh tử vi ngẫu nhĩ hội quá lai cân tha đồng trụ đích sự tình.
“Nga!”
Mạnh tử vi đảo thị một tưởng thập ma.
Cân trứ lưỡng nhân vãng tiểu khu nội tẩu khứ!
Đương tam nhân tiến liễu phòng gian hậu, mạnh tử vi tài đột nhiên tưởng đáo liễu thập ma.
“Trần trần, nhĩ tại kinh đô mãi phòng liễu?”
“Toán thị ba!” Trần trần đảo dã một ẩn man.
Nhiên hậu, mạnh tử vi hòa tôn chỉ mặc lưỡng nhân tại phòng gian lí tứ xử đả lượng, đối vu giá sáo phòng tử dã đô phi thường mãn ý!
Khán trứ tự kỷ đích đông tây bị trần trần đô cấp bàn vận liễu quá lai, bãi phóng đích tỉnh tỉnh hữu điều, tâm lí tựu hữu chủng đặc biệt dị dạng đích cảm giác!
Mạnh tử vi tại mỗi cá phòng gian lí lưu đạt liễu nhất quyển hậu, tựu bào quá khứ vấn trần trần: “Giá phòng tử chân thị nhĩ mãi đích?”
Tha hữu chủng cảm giác, trần trần giá gia hỏa man trứ tự kỷ càn liễu hảo đa sự tình!
Giá cá tự kỷ cương nhận thức tha đích thời hầu, hoàn hữu ta cân nhân giao lưu đô hữu khốn nan đích gia hỏa, hiện tại dĩ kinh biến đích việt lai việt thần bí liễu!
“Thị đích!” Trần trần thuyết liễu xuất lai chi hậu, tựu dĩ kinh tiến liễu trù phòng gian.
“Hảo liễu, nhĩ môn cản khẩn tẩy thủ, chuẩn bị cật phạn liễu!”
Khán trứ trần trần tẩu tiến liễu trù phòng gian, mạnh tử vi đột nhiên tựu cảm giác tâm tình hữu ta bất hảo liễu!
Chẩm ma thuyết ni, tha hiện tại dĩ kinh mạn mạn đích tiếp thụ khả dĩ cân tôn chỉ mặc nhất khởi phân hưởng giá phân ái, khả thị, tha hoàn thị vô pháp nhẫn thụ trần trần đích thiên tâm!
Trần trần lai đáo kinh đô, thậm chí lai đáo kinh đô mãi liễu phòng tử, tự kỷ đô nhất vô sở tri!
Nhi thả, tòng tôn chỉ mặc đích biểu hiện lai khán, tha ứng cai tảo tựu tri đạo đích, nhi tự kỷ tắc thị nhất trực bị bài xích tại ngoại!
Giá nhượng mạnh tử vi tâm lí ủy khuất nan quá đích yếu tử, tự kỷ hảo tượng hoàn một hữu dung nhập trần trần hòa tôn chỉ mặc đích tiểu quyển tử nhất dạng!
Tẫn quản, tha cảm giác tự kỷ dĩ kinh tẫn lượng đích niết trứ tính tử, tẫn lượng đích bất khứ kế giác nhậm hà đông tây liễu!
Tha bất xa cầu tượng tôn chỉ mặc ca lí xướng đích na dạng, na cá nữ nhân đối ái bất tự tư bất xa vọng, tha chỉ thị hi vọng khả dĩ tiếp thụ trần trần bình đẳng đích ái!
Khả thị, tha tâm để hữu nhất cổ kiêu ngạo, nhượng tha vô pháp tương giá kiện sự cấp biểu hiện xuất lai, sở dĩ tọa tại y tử thượng đê trứ đầu, tâm để chân đích thị ngũ vị tạp trần!
Tôn chỉ mặc khứ liễu phòng gian thu thập đông tây khứ liễu, đảo thị một hữu chú ý đáo mạnh tử vi đích tình tự.
Trần trần sao hoàn nhất cá thái hậu, mã thượng tựu chú ý đáo liễu mạnh tử vi đích bất đối kính!
Cản khẩn tẩu quá khứ, thân thủ nạo liễu nạo tha đích não đại!
Mạnh tử vi lập mã bất nại phiền đích tương đầu cấp suý liễu quá khứ!
“Ngã tạc vãn thượng cương đáo kinh đô!” Trần trần đại khái thị sai đáo nhất ta thập ma thuyết đạo.
“Nhân vi kinh đô hữu nhĩ, hữu nhĩ môn.”
“Ngã chỉ thị hi vọng năng cú lai đáo giá lí, tố đốn phạn cấp nhĩ môn cật, vi vi, tri bất tri đạo, giá giai đoạn ngã hảo tưởng nhĩ a!”
Thính đáo trần trần giá thoại, bổn lai nhất đỗ tử oán khí đích mạnh tử vi đột nhiên tựu phát hiện tự kỷ khí bất liễu khởi lai liễu!
Trần trần tổng thị hữu năng lực nhượng tha nhất thuấn gian tâm nhu nhuyễn hạ lai, tái đại đích nộ hỏa tối hậu dã yếu tiêu tán càn tịnh!
“Tựu nhĩ thoại đa, thùy yếu nhĩ tưởng, cản khẩn tố phạn khứ ba!”
Mạnh tử vi thôi liễu trần trần nhất bả, đột nhiên tựu giác đắc tự kỷ cương cương đích sinh khí hữu ta mạc danh kỳ diệu!
Bất quá, trần trần khước mã thượng đê đầu khinh thanh vấn liễu nhất cú.
“Vi vi, nhĩ kim vãn hoàn hồi khứ mạ?”
“Yếu hồi khứ đích, ngã mụ nhượng ngã kim vãn tất tu hồi khứ……” Cảm thụ trứ trần trần đích hô hấp, nhượng mạnh tử vi hữu chủng đặc biệt dị dạng đích cảm giác!
“Bất quá, bất quá ngã khả dĩ vãn nhất ta hồi khứ!”
Giá nhất khắc đích mạnh tử vi hữu ta tượng thị na ta thượng học thời hầu, cân nam bằng hữu vãn thượng ước hội, tưởng yếu đa đãi nhất hội, hựu bất đắc bất hồi gia đích thiếu nữ hài nhất dạng đích tâm tình!
“Na kim vãn ngã tống nhĩ hồi khứ!”
Thính đáo giá cú thoại, mạnh tử vi đột nhiên tâm khiêu gia tốc đích lệ hại, tha tưởng đáo liễu, như quả trần trần tống tự kỷ hồi khứ đích thoại, bất thị tựu khả dĩ cân tha đan độc tại nhất khởi liễu?
Tôn chỉ mặc ứng cai bất hội tái cân trứ nhất khởi khứ liễu ba!
Tuy nhiên đãi bất liễu thái trường thời gian, khả thị, năng cú cân trần trần đan độc tại nhất khởi, vô luận đa trường thời gian, đô thị mỹ hảo đích!
Tất cánh, tha cân trần trần dã thị cương kiến diện, liên tiểu biệt thắng tân hôn đô một hữu ni, mã thượng tự kỷ tựu yếu hồi gia liễu!
Tha thật tại thị xá bất đắc!
“Hảo!”
Trần trần trạm trực liễu thân thể, cảm thụ đáo liễu mạnh tử vi tâm tình hảo liễu nhất ta, hựu nhu liễu nhu tha đích não đại thuyết đạo: “Na ngã tiên khứ sao tối hậu đích lưỡng cá thái liễu, tẩy thủ chuẩn bị cật phạn liễu!”
Trần trần thuyết trứ tựu chuyển thân tẩu tiến liễu trù phòng gian!
Nhi giá cá thời hầu, tôn chỉ mặc dã tòng phòng gian tẩu liễu xuất lai!
“Chỉ mặc tỷ, nhĩ thu thập hảo liễu mạ? Yếu bất yếu ngã bang mang?”
“Dã một hữu thập ma hảo thu thập đích!” Tôn chỉ mặc tiếu trứ thuyết đạo, trần trần tảo tựu dĩ kinh bả đông tây đô thu thập hảo liễu, giá nhượng tha nhất cá nữ hài tử tựu giác đắc hảo tượng một thập ma dụng liễu nhất dạng!
“Na tựu tẩy thủ cật phạn ba!”
Dĩ kinh hảo cửu một hữu cật trần trần tố đích phạn đích lưỡng cá nữ hài tử đô cật liễu bất thiếu!
Đặc biệt thị tôn chỉ mặc, mạnh tử vi tất cánh hoàn kinh thường hồi khứ khả dĩ cật tự kỷ lão ba tố đích phạn, tôn chỉ mặc tắc thị kỉ hồ toàn đô thị ngoại diện cật, yếu ma tựu thị ngoại mại, hiện tại cật trần trần tố đích phạn, giản trực bất yếu thái hương liễu!
“Bất năng cật liễu, giá hạ yếu hảo đa thiên đô bất năng cật liễu! Cật thái bão liễu!”
Tôn chỉ mặc ngưỡng kháo tại y tử thượng, ô trứ đỗ tử tiếu trứ thuyết đạo.
“Trần trần, hoàn hảo ngã môn kinh thường bất tại nhất khởi, bất nhiên ngã phi bị nhĩ uy liễu lưỡng bách cân bất khả!”
“Lưỡng bách cân tựu lưỡng bách cân bái, ngã hựu bất hội hiềm khí nhĩ!” Trần trần tùy khẩu thuyết đạo!
Bất quá, mã thượng tưởng đáo mạnh tử vi dã tại thân biên, lập mã hựu bổ sung thuyết đạo: “Nhĩ cân vi vi giá dạng đích mỹ nữ, cật bàn liễu dã thị mỹ nữ, thuyết bất định hoàn khả dĩ khả dĩ đái hỏa nhất chủng phì bàn mỹ ni, tượng dương ngọc hoàn nhất dạng!”
“Khứ nhĩ đích, ngã môn tài bất yếu bàn ni!”
Tam cá nhân cật phạn đảo thị kỳ nhạc dung dung, chủ yếu thị tôn chỉ mặc hảo tượng thị giác sát đáo liễu nhất ta khí phân đích quẫn bách, nỗ lực tại hoạt dược trứ khí phân!
Cật hảo phạn hậu, trần trần khứ thanh lý nhất hạ, mạnh tử vi hòa tôn chỉ mặc lưỡng nhân kháo tại sa phát thượng, đô bất thuyết thoại liễu!
Đẳng đáo thanh lý hảo hậu, trần trần dã tẩu liễu quá lai!
Mạnh tử vi đột nhiên khán trứ tha thuyết đạo: “Trần trần, nhĩ xướng ca cấp ngã môn thính ba!”
"Phản chính hoàn yếu nhất hội tài năng hồi khứ!”
Dĩ kinh ngận cửu một hữu thính trần trần xướng ca liễu!
Hiện tại tha tựu ngận tưởng thính thính trần trần xướng ca, mỗi thứ tha tổng thị khả dĩ tại trần trần đích ca khúc lí thính đáo tha đương thời đích tâm tình đích!
Tha hiện tại tựu ngận tưởng tri đạo!