Đẳng đáo lưỡng nhân tòng mộ địa ly khai chi hậu, tôn chỉ mặc y cựu hiển đắc hữu ta lạc mịch.
Giá chủng sự tình hoán đáo thùy thân thượng, đô hội nan dĩ thích hoài.
“Chỉ mặc, giá kiện sự nhĩ bất yếu phóng tại tâm thượng, cha môn trừu cá không, khứ nhất tranh hoa tân y viện, tố cá tường tế đích kiểm tra, như quả một sự, na giá kiện sự tựu bất yếu tái phóng tại tâm thượng liễu!”
“Ngã tương tín, bất quản thị lão thiên gia, hoàn thị trượng mẫu nương đích tại thiên chi linh đô hội bảo hữu nhĩ đích!”
Hiện tại đích tôn chỉ mặc hữu ta mang nhiên vô thố, cảm giác hiện tại trần trần tựu thị tha duy nhất đích y kháo hòa chi trụ liễu!
Sở dĩ, giá cá thời hầu, vô luận trần trần thuyết thập ma, tha đô hội vô điều kiện đích phục tòng!
Lưỡng nhân hựu hồi liễu nhất tranh lão gia, tôn chỉ mặc thu thập hảo tâm tình, lưỡng nhân mãi liễu ngận đa đông tây hồi gia.
Trần hậu sơn lưỡng khẩu tử giá thứ biểu hiện đích phi thường nhiệt tình, cân vãng nhật đích na chủng cố chấp đại tương kính đình.
Giá dã thị đệ nhất thứ nhượng trần trần cảm thụ đáo liễu gia đích ôn noãn.
Như kim, trần trần hòa tôn chỉ mặc đích danh thanh tảo tựu dĩ kinh truyện biến liễu chỉnh cá thôn lí, niên khinh nhân môn hữu ngận đa nhân đô hỉ hoan sùng bái tha môn, tùy trứ tha môn đích hồi thôn, lưỡng nhân đích “Truyện kỳ” sự tích canh thị tảo tựu tại thôn lí gia dụ hộ hiểu!
Đặc biệt thị xuân vãn thượng trần trần hòa tôn chỉ mặc đích biểu hiện, canh thị nhượng thôn lí đích lão niên nhân đô kiến thức đáo liễu lưỡng nhân hiện tại đích năng lượng!
Tôn chỉ mặc hồi thôn hậu, bất thiếu đích niên khinh nhân đô tá cố tiền lai xuyến môn, tưởng yếu kiến nhất kiến giá lưỡng vị như kim hỏa biến toàn quốc đích đại minh tinh!
Trần hậu sơn phu thê lưỡng cá đái trứ mãn mãn đích kiêu ngạo, nhiệt tình đích chiêu đãi mỗi cá nhân!
Hảo yên hảo tửu, các chủng ngang quý đích linh thực canh thị bất hội lận tích!
Nhất phương diện, tha môn dã tri đạo tự kỷ nhi tử tức phụ hiện tại chân đích bất đắc liễu liễu!
Đối vu thôn lí nhân lai thuyết, nhĩ thành vi đại minh tinh chân đích liễu bất khởi, đãn thị nhĩ năng cú thượng xuân vãn, na tài thị chân đích bất đắc liễu liễu.
Chí thiếu vô luận thị thôn lí nhân cân tha thuyết thoại thấu lộ đích tín tức, hoàn thị tự kỷ tâm trung đích nhận tri, tự kỷ nhi tử hòa tức phụ nhất niên trám đích tiền đô tuyệt đối thị nhất cá bàng đại đích sổ tự.
Tùy tiện tha môn nhất cá nguyệt tránh đích đô khả năng thị tha môn nhất bối tử diện triều hoàng thổ bối triều thiên đô tránh bất đáo đích!
Tiền tam thập niên khán phụ kính tử, hậu tam thập niên khán tử kính phụ, giá tại thôn lí biểu hiện đắc vưu vi thâm khắc!
Như kim tự kỷ nhi tử hữu tiền liễu, hữu danh liễu, na tha môn tự nhiên dã tựu cân trứ một tất yếu tái cân cân kế giác, dã nguyện ý tự kỷ đa hoa ta tiền, nhượng hương thân môn khả dĩ thuyết thuyết tha môn đích hảo!
Tối quan kiện đích thị, hiện tại trần hậu sơn cảm giác tự kỷ yêu can trực liễu!
Tự tòng trần trần cân tôn chỉ mặc kết hôn hậu, tôn chỉ mặc khai thủy thiệp túc diễn nghệ quyển hậu, kỳ thật tha môn tựu dĩ kinh khả dĩ thuyết tại thôn lí thật hiện liễu tài vụ tự do.
Đãn thị, tại thôn lí y cựu thị hội hữu nhất ta nhân, hội tư hạ lí thuyết trần trần thị cật nhuyễn phạn, thuyết tha kháo nữ nhân!
Thậm chí hoàn bất phạp hữu nhất ta nhân ác ý đích thuyết tự kỷ nhi tức phụ tiến diễn nghệ quyển tựu thị cá hí tử, bất càn bất tịnh đích!
Đãn thị hiện tại bất nhất dạng liễu, tự kỷ nhi tử dã lệ hại liễu!
Nhi thả, tại bất thiếu niên khinh nhân hồi thôn hậu, canh thị đối trần trần thôi sùng bị chí.
Hữu nhất ta niên kỷ đại đích nhân thuyết tôn chỉ mặc lệ hại đích thời hầu, tha môn hoàn phi thường kiêu ngạo đích thuyết: “Nhĩ môn đổng thập ma, tôn chỉ mặc đích xác lệ hại, đãn thị trần trần ca canh lệ hại, tôn chỉ mặc thị thiên hậu, đãn thị trần trần ca thị khả dĩ phủng xuất lai thiên hậu đích nhân, nhi thả trần trần ca bất cận tả ca lệ hại, phách điện ảnh hoàn lệ hại, na điện ảnh bả ngã đô cấp khán khóc liễu!”
“Nhĩ môn thị bất tri đạo, kim niên đích xuân vãn, trần trần ca canh thị tả liễu thập nhất thủ tân ca, thủ thủ đô thị kinh điển!”
……
Thân vi nhất cá phong kiến tư tưởng y cựu hoàn tại căn thâm đế cố đích tồn tại, trần hậu sơn thính đáo giá ta thoại vô nghi thị bỉ biệt nhân khoa tha tức phụ nhất vạn biến hoàn yếu kích động!
Khả dĩ thuyết, giá cá niên quan, thị trần hậu sơn quá đích tối sảng khoái đích nhất niên, tuy nhiên thuyết tự kỷ nhi tử tức phụ một hữu tại niên tiền cản hồi lai, đãn thị tha nhưng nhiên một giác đắc hữu thập ma, tất cánh tự kỷ nhi tức phụ khả thị yếu thượng xuân vãn đích!
Tại thôn lí đích quan niệm trung, nhất niên đáo đầu liễu, ngoại xuất vụ công hồi lai, kỳ thật tựu thị thuyết thuyết thùy tránh tiền đa!
Đáo niên bất hồi lai đích chỉ hữu lưỡng chủng tình huống, nhất cá thị một tránh đáo tiền đích, nhất cá thị tránh đáo tiền đích thái mang liễu, mang trứ thu tiền đích!
Đãn thị hiện tại trần trần hòa tôn chỉ mặc bất hồi lai, tha môn trừ liễu giác đắc gia lí lạc mịch liễu nhất ta dĩ ngoại, khước nhất điểm dã một hữu thập ma đâu nhân đích cảm giác.
Nhân vi, toàn thiên hạ đích nhân đô tri đạo, tha nhi tử hòa tức phụ bất hồi lai thị nhân vi yếu thượng xuân vãn!
Giá thị tha môn lão trần gia tổ bối đô trị đắc kiêu ngạo đích sự tình!
Tựu toán thị trần trần một hồi lai gia, tha môn niên quá đích dã y cựu phi thường nhiệt nháo, bất thiếu niên khinh nhân đô bào lai bái niên, thuyết thuyết thoại!
Giá thị đệ nhất thứ, trần hậu sơn cảm giác đáo liễu hậu tam thập niên khán phụ kính tử đích tư vị!
Nhi trần trần năng cú tại sơ lục chi tiền hồi gia, đối vu trần hậu sơn lai thuyết, tựu canh thị nhất kiện đặc biệt trị đắc cao hưng đích sự tình liễu!
Nhi bạn tùy trứ trần trần hồi lai, na ta thôn lí đích niên khinh nhân canh thị đô ủng tễ liễu quá lai, mỗi cá nhân đô khách khí đích bất đắc liễu!
Kỉ hồ đô thị yếu cân trần trần hòa tôn chỉ mặc hợp ảnh đích, phách thị tần đích, đối vu giá ta, trần trần hòa tôn chỉ mặc dã thị lai giả bất cự.
Thân vi tòng nông thôn lí tẩu xuất khứ đích nhân, tha môn cân giá ta nhân canh bất hội đoan trứ.
Nhi đương trần trần hòa tôn chỉ mặc tại cật phạn đích thời hầu, vô ý gian thấu lộ tha môn tưởng yếu hài tử liễu đích thời hầu, giá giản trực nhượng trần hậu sơn soa điểm một nhượng toàn thôn nhân đô thính đáo liễu tha đích tiếu thanh.
Đệ nhị thiên đích thời hầu tựu trương la liễu thôn lí nhân quá lai, quyết định sát liễu tam đầu trư, tam đầu dương!
Tại thôn lí sát trư sát dương, đô thị ngộ đáo cao hưng đích sự tình, hoặc giả thị hứa nguyện thành công tài hội tố đích sự tình!
Trần hậu sơn trực tiếp quyết định sát tam đầu trư tam đầu dương, dã khả dĩ khán xuất lai tha tâm để chân đích thị thái cao hưng liễu!
Nguyên bổn khán đáo tự kỷ nhi tử tức phụ đô chính danh đầu chính thịnh, dã tố hảo liễu tha môn thái mang, căn bổn một thời gian sinh hài tử đích sự tình.
Tha môn nguyện ý sinh hài tử, đối vu trần hậu sơn lai thuyết, giản trực tựu thị ý ngoại chi hỉ, canh thị giải khai liễu tha môn tâm đầu đa niên đích úc kết, như kim yếu tiền hữu tiền, yếu nhân dã yếu hữu nhân liễu, trần hậu sơn như hà hội bất cao hưng!
Khán trứ tự kỷ phụ thân cao hưng đích trương la trứ thôn lí nhân bang mang, hỉ tiếu nhan khai đích dạng tử, trần trần nhẫn bất trụ khổ tiếu!
Thuyết hư ngụy dã hảo, thuyết ái diện tử dã hảo, tòng nông thôn lí tẩu xuất lai đích tha, canh minh bạch đối vu lão niên nhân lai thuyết, tha môn kỳ thật nhất bối tử truy cầu đích dã chỉ bất quá thị giá ta đông tây nhi dĩ!
……
Tại trần trần huề lưỡng nữ dạ túc xuân khuê đích tiêu tức truyện xuất lai hậu, nhiệt độ hoàn một hữu tiêu đình, võng thượng tựu tái thứ bạo xuất lai, trần trần tôn chỉ mặc lão gia quá niên, hào vô minh tinh giá tử, phi thường tiếp địa khí đích thị tần!
Giá ta thị tần đô thị thôn lí niên khinh nhân phách đích.
Như kim trần trần tôn chỉ mặc đích nhiệt độ thái cao, cận cận thị phát liễu thị tần, lập mã tựu bị thôi đáo liễu nhiệt sưu thượng!
Nhất điều điều quan vu trần trần cựu mộng trọng viên, lão gia quá niên đích thị tần, tòng các cá giác độ tán bá xuất khứ.
Giá hạ, hảo tượng quan vu trần trần tại kinh đô dạ túc lưỡng nữ đích tân văn, dã bất nhu yếu thái quá khứ giải thích liễu!
Thị tần trung, trần trần cấp niên khinh nhân tán yên khách sáo, phóng tiên pháo chi loại đích, giản trực nhất điểm giá tử đô một hữu!
Thậm chí hoàn hữu tôn chỉ mặc hòa tự kỷ bà bà nhất khởi bao giáo tử, kỳ nhạc dung dung đích cảnh tượng, nhượng thùy khán liễu đô giác đắc tha môn thị nhất đối tòng thành lí hồi gia quá niên đích tiểu phu thê!