Nhi đối vu võng thượng quan vu trần trần huề đái lưỡng cá nữ hài nhập xuân khuê đích nhiệt sưu, tại võng thượng như hỏa như đồ đích thời hầu, trần trần na thời hầu chính đái trứ tôn chỉ mặc khứ kiến tự kỷ trượng mẫu nương ni, nhi cương hảo hựu ngộ đáo liễu trượng mẫu nương dĩ kinh thệ thế đích tiêu tức, tôn chỉ mặc tình tự băng hội, sở dĩ, tha căn bổn vô hạ cố cập.
Nhi thả, tựu toán thị tha khán đáo, tha nhất dạng hội tuyển trạch vô thị.
Giá chủng sự tình, tự kỷ chẩm ma khứ giải thích ni?
Sở dĩ, duy nhất đích khả năng dã tựu thị tuyển trạch vô thị.
Thuyết thật thoại, tựu liên tha hiện tại tưởng khởi lai, dã giác đắc tự kỷ na đoạn thời gian hữu ta phiêu phiêu nhiên liễu!
Căn bổn một tưởng đáo hội bị nhân phách nhiếp đáo nhi dĩ!
……
Nhi tảo tại phi văn bạo phát đích thời hầu, mạnh tử vi tựu tại tiếp thụ liễu lai tự vu tiêu hàn nhụy đích chất vấn!
“Giải thích giải thích, giá thị chẩm ma hồi sự?”
Tiêu hàn nhụy trực tiếp bả thủ cơ thượng tự kỷ khán đáo đích na tắc nhiệt sưu cấp nã liễu xuất lai, phóng tại tự kỷ khuê nữ diện tiền.
“Bất yếu cân ngã thuyết, giá bất thị nhĩ, ngã tự kỷ sinh đích khuê nữ, na phạ thị nhất cá hậu não chước ngã đô bất hội nhận thác!”
Giá thứ, mạnh tử vi ngộ đáo đích tình huống, hiển nhiên canh gia ác liệt!
Nhân vi, giá thứ, bất cận hữu tự kỷ phụ mẫu tại tràng, hoàn hữu tự kỷ đích ca ca tẩu tử tại tràng.
Sở hữu nhân đô nhất kiểm nghiêm túc đích khán trứ tha.
“Mụ, giá đô thị phi văn, phi văn nhĩ đổng mạ?”
Mạnh tử vi tẫn lượng tại não tử lí sưu tác trứ giải quyết bạn pháp.
Tha hiện tại hữu ta hậu hối tự kỷ thái đại ý liễu!
Thậm chí khả dĩ thuyết, tối hậu kỉ thiên hữu ta thái quá tùy tâm sở dục liễu!
Căn bổn vong ký liễu cẩu tử đội giá hồi sự, canh hốt lược liễu tự kỷ chính xử tại đích na cá khu vực.
Đa thiếu minh tinh môn tại triều dương quần chúng đích cường đại trinh tra năng lực hạ, đô âm câu lí phiên thuyền liễu!
Thập ma tụ chúng hấp diện, trảo tiểu tỷ thập ma đích, khả đô thị tố đích cực vi ẩn tế, đãn thị y cựu đào bất thoát triều dương quần chúng đích pháp nhãn, canh hà huống tự kỷ cân trần trần hảo tượng tựu hoàn toàn nhất điểm phòng phạm ý thức đô một hữu ni!
“Na lí thị đường văn đích phòng tử, lí diện hữu các chủng nhạc khí luyện ca phòng, ngã môn hữu tại xuân vãn thượng hợp tác nhất thủ ca, sở dĩ, na thị khứ đề tiền bài luyện!”
Mạnh tử vi chung vu trảo đáo liễu nhất cá hợp thích đích tá khẩu, đả liễu nhất cá thời gian soa.
Phản chính chiếu phiến thượng hựu một thuyết thị xuân vãn tiền hoàn thị xuân vãn hậu!
“Muội tử, nhĩ yếu thị hữu thập ma nguy hiểm, nhĩ tựu cân ngã thuyết, hoặc giả hữu thập ma bả bính tại tha thủ lí, nhĩ dã khả dĩ cân ngã thuyết, cân ngã thuyết bất hành, nhĩ khả dĩ cân mụ thuyết, cân nhĩ tẩu tử thuyết dã hành, nhĩ yếu tương tín nhĩ ca ca đích thật lực, ca đái nhất cá đoàn khứ cấp nhĩ bãi bình!”
Tha đại ca khán liễu tân văn dã hữu ta khí phẫn.
Tại bộ đội lí tha kỳ thật tựu dĩ kinh tiếp xúc liễu giá dạng đích tiêu tức.
Na thời hầu hữu bất thiếu đích niên khinh đội hữu đô hỉ hoan tự kỷ đích muội muội.
Đương nhiên, tha môn tịnh bất tri đạo mạnh tử vi tựu thị tha môn lão đại đích muội muội.
Tự nhiên tòng na bang đích đội hữu khẩu trung, dã tri đạo liễu tự kỷ muội muội hiện tại cân trần trần hữu ta cảm tình củ cát!
Tha đương thời tịnh một hữu đương hồi sự.
Tất cánh, tha thật tại thái liễu giải tự kỷ đích muội muội liễu!
Tựu tha na tính cách, nhĩ nhượng tha khứ đào viên tam kết nghĩa khả dĩ, nhượng tha khứ đàm luyến ái, hoàn thị tam giác luyến, tưởng tượng đô bất thái hiện thật.
Nhi thả tựu tòng tha đích cảm giác lai khán, giá chủng tân văn dã bất quá thị ngu nhạc quyển đích sao tác nhi dĩ!
Sở dĩ, áp căn tựu một phóng tại tâm thượng.
Tựu liên tự kỷ nữ bằng hữu tại kiến đáo tôn chỉ mặc hòa mạnh tử vi như thử thân nật đích nhất khởi xướng ca, dã thị giác đắc giá tựu thị nhất cá vô li đầu đích sao tác nhi dĩ!
Khả thị, hiện tại khán tự kỷ mẫu thân đích ý tư, tha đột nhiên cảm giác bất đối kính, giá hảo tượng lí diện chân hữu cố sự!
“Chân một sự đích ca! Ngã cân trần trần tựu thị bằng hữu, nhi thả cân tôn chỉ mặc dã thị bằng hữu, tha môn nhân đô ngận hảo đích, tựu nhất khởi khứ liễu na lí liêu thiên!”
“Nhiên hậu, tác vi bằng hữu, trần trần tống ngã hồi lai gia, tựu giá dạng nhi dĩ!”
Lão nhị mạnh tử nghĩa dã cân trứ thuyết đạo: “Lão muội, như quả na tiểu tử chân đích cảm hữu thập ma đối bất khởi nhĩ đích cử động, nhĩ cân lão đại hòa ngã thuyết, ngã môn nhất khởi xuất lực, lộng tử tha cân lộng tử nhất chỉ mã nghĩ soa bất đa!”
“Nhị ca, nhĩ tựu biệt cân trứ hạt sảm hòa liễu! Ngã cân tha chân đích thị hảo huynh đệ!” Mạnh tử vi hiện tại thị khoát xuất khứ đích bất thừa nhận!
Đả tử bất thừa nhận!
“Mạnh tử vi, nhĩ dĩ vi tự kỷ nhĩ năng hồ lộng quá khứ nhĩ ca ca tha môn, hoàn năng hồ lộng quá ngã?”
“Na nhĩ yếu ngã chẩm ma bạn? Ngã giải thích nhĩ hựu bất tương tín, yếu ngã cáo tố nhĩ, ngã cân tôn chỉ mặc hòa trần trần tam nhân nhất khởi nhất cá đàm luyến ái, cân võng thượng thuyết đích na dạng, ngã môn na thiên vãn thượng, tại na lí nhất khởi thụy đích?”
“Mụ, ngã na thiên một hồi gia nhĩ tâm lí một sổ a?”
Tiêu hàn nhụy tưởng liễu tưởng, tuy nhiên giác đắc đích xác thị na ma nhất hồi sự, khả thị tha y cựu hữu ta bất đương tâm.
“Lão nhị. Nhĩ phòng quản cục bất thị nhận thức hữu nhân mạ? Đả điện thoại tra nhất hạ, na đống lâu chúc vu thùy đích.”
Tiêu hàn nhụy lập mã đối trứ mạnh tử nghĩa thuyết đạo.
Tân văn bạo liêu liễu thượng diện hữu tiểu khu danh tự.
Đương nhiên một hữu cụ thể đích lâu đống hòa lâu tằng hào.
Đãn thị, hữu giá ta tín tức tựu túc cú liễu!
Mạnh tử nghĩa mã thượng đả liễu cá điện thoại.
“Đa thiếu hào lâu, thị nhĩ chủ động thản bạch, hoàn thị ngã nhượng nhĩ ca ca nhất cá cá tra?”
“8 hào lâu…… Vong ký kỉ lâu liễu!” Mạnh tử vi đảo thị bất phạ, tất cánh, tha khả thị tri đạo na phòng tử chân thị chúc vu đường văn đích!
Nhi thả tha đương nhiên tri đạo lâu tằng hào, chỉ bất quá, bất tưởng thuyết liễu!
Na biên đích mạnh tử nghĩa đích điện thoại dĩ kinh đả thông liễu!
“Nhị ca, chẩm ma hữu không đả điện thoại cấp ngã a?”
Điện thoại na đầu, truyện lai liễu đường văn đích thanh âm!
“Tiểu văn, khán đáo vi vi na cá tân văn liễu mạ? Nhĩ cấp ngã thuyết thuyết nhĩ chẩm ma khán đích?”
“Nhị ca, ngã năng chẩm ma khán a, đương nhiên thị dụng thủ cơ khán bái, vô kê chi đàm ma!”
Đường văn khả thị tâm lí bỉ thùy đô thanh sở.
Giá cá mạnh nhị ca, khả thị cá ngoan giác sắc, tại thương tràng thượng canh thị lục thân bất nhận!
Tự kỷ vạn nhất yếu tương giá cá tiêu tức thấu lộ xuất khứ, cổ kế trần trần tựu hoàn đản liễu!
Biệt khán trần trần hiện tại chích thủ khả nhiệt.
Khả thị, chân nhạ liễu giá vị mạnh gia lão nhị, tha tuyệt đối tử đích ngận thảm ngận thảm!
Giá gia hỏa thị tiếu diện hổ, khả thị tại sinh ý tràng thượng, na thị hựu âm hựu độc!
Tựu tự kỷ cân trần trần na bàn quy mô đích tiểu công tư, tha yếu thị tưởng lộng, cổ kế căn bổn xanh bất liễu kỉ hồi hợp.
Khảo lự đáo giá nhất điểm, đường văn hoàn thị quyết định bảo trụ trần trần.
Bất quản chẩm ma thuyết, tự kỷ bất năng tựu giá dạng nhượng trần trần bạo lộ liễu!
“Ngã hi vọng nhĩ tiểu tử cân ngã thuyết thật thoại!” Mạnh tử nghĩa tái thứ cường điều đạo.
“Đương nhiên thật thoại, tối khởi mã hiện tại ngã khả dĩ bảo chứng một sự, hữu sự khủng phạ dã thị dĩ hậu đích!”
Tự kỷ tiên bả hậu lộ phô điếm hảo, vạn nhất bị phát hiện, tự kỷ dã khả dĩ thuyết thị chi hậu đích sự tình.
Đường văn đa thông minh a?
Giá biên đích mạnh tử nghĩa trầm mặc nhất hội hậu, tài vấn: Na, na cá tiểu khu phòng tử chẩm ma hồi sự?
“Nhị ca, na thị ngã đích phòng tử, tạm thời cấp tôn chỉ mặc trụ nhất hạ nhi dĩ! Ngã na lí diện khả thị hữu ngã tinh tâm trang tu đích luyện ca phòng, khả thị khuynh chú liễu ngã ngận đa tâm huyết đích!”
“Nhĩ cai tri đạo nhĩ phiến ngã đích đại giới!”
“Ngã thuyết đích thị sự thật! Na phòng tử chân thị ngã đích, ngã khả dĩ bả phòng sản chứng phách cấp nhĩ!”
“Na nhĩ phách cấp ngã!”
“Ân, nhĩ lai chân đích…… Hảo, ngã mã thượng phát!”