Mạnh tử vi tòng lai bất yểm sức tự kỷ đối cân trần trần tại nhất khởi giá kiện sự đích khát vọng.
Vô luận thị tòng tình cảm thượng hoàn thị thân thể thượng, tha đô vô bỉ đích khát vọng cân trần trần tại nhất khởi.
Tại giá kiện sự tình thượng, tha đảm đại, chủ động hựu nguyện ý thường thí các chủng hoa dạng, tha ti hào bất giác đắc giá hội hữu thập ma đâu nhân đích cảm giác. Ái nhất cá nhân tựu thị yếu cân tha tại nhất khởi tố nhậm hà tự kỷ tưởng tố đích tha dã tưởng tố đích sự tình.
Sở dĩ mỗi thứ cân trần trần tại nhất khởi đích thời hầu, tha tổng thị biểu hiện đắc phi thường phong cuồng, nhân vi tha giác đắc chỉ hữu giá dạng tài hội nhượng trần trần cảm giác đáo tha chích nhiệt đích ái ý.
Thời gian tại bất tri bất giác chi gian tựu đáo liễu hạ bán dạ, kỳ quái đích thị đáo hiện tại vi chỉ, tôn chỉ mặc dã một hữu đả điện thoại cấp trần trần.
Tẫn quản phi thường quyến luyến trần trần đích hoài bão, khả thị mạnh tử vi hoàn thị thân xuất chỉ đầu trạc liễu trạc trần trần đích hung thang thuyết đạo: “Nhĩ cản khẩn hồi khứ, yếu bất nhiên chỉ mặc tỷ cai đẳng cấp liễu!”
Trần trần khước diêu diêu đầu thuyết đạo: “Nhĩ nhất cá nhân tại giá lí ngã bất phóng tâm, nhượng ngã tái bồi nhĩ nhất hội, khủng phạ chỉ mặc dã dĩ vi ngã hiện tại chính tại thùy gia đả bài ni!”
Nông thôn đích quá niên, mỗi thiên vãn thượng đích ngu nhạc hoạt động cơ bổn thượng tựu thị đả bài, kim thiên đáo nhĩ gia đả bài, minh thiên đáo tha gia đả bài, mang lục liễu nhất niên đích nhân môn dã nhạc ý tại giá cá niên quan đích thời hầu khứ tứ ý phóng túng nhất hạ.
“Khả thị ngã phạ chỉ mặc tỷ hội đam tâm!”
“Một sự đích,” trần trần phủ mạc trứ tha an úy đạo.
Lưỡng cá nhân tựu tại bị oa lí thuyết liễu nhất hội thoại hậu, mạnh tử vi tựu kiên trì nhượng trần trần hồi khứ liễu.
Xuyên hảo y phục đinh chúc mạnh tử vi nhất định yếu bả môn tỏa, tối hảo thị tại môn hậu diện tái đỉnh thượng thập ma đông tây, như quả bất thị tự kỷ đích thanh âm, nhất định bất yếu khai môn hậu, trần trần tài hữu ta đam ưu đích ly khai liễu.
Tại lộ thượng đích thời hầu, trần trần đột nhiên tựu mạo xuất liễu nhất cá tưởng pháp, tự kỷ yếu bất yếu tại lão gia tái cái nhất đống phòng tử?
Giá cá tưởng pháp tuy nhiên hữu ta hoang đường, đãn thị kim thiên giá chủng tình huống xác thật nhượng trần trần hựu giác đắc thế tại tất hành.
Tha tâm lí thanh sở, tự kỷ cân tôn chỉ mặc hòa mạnh tử vi đích quan hệ, tại ngận trường nhất đoạn thời gian nội đô thị kiến bất đắc quang đích.
Đương nhiên giá chủng kiến bất đắc quang bất cận cận thị diện đối na ta phấn ti môn, đồng dạng hoàn thị diện đối tự kỷ đích gia nhân hòa hương thân môn.
Giá chủng hữu vi đạo đức đích quan hệ, chú định ngận nan bị thế tục sở tiếp thụ. Cảm thụ đáo mạnh tử vi đối tự kỷ đích quyến luyến, trần trần tâm lí tựu sung mãn liễu quý cứu.
Kim niên tựu giá dạng quá khứ liễu, minh niên ni, dĩ hậu ni, như quả tha môn đích quan hệ nhất trực vô pháp bị tự kỷ đích phụ mẫu tiếp thụ, dĩ hậu mỗi niên quá niên thị bất thị mạnh tử vi quá lai đô yếu trụ tân quán?
Thuyết thật thoại, đối vu giá chủng tân quán dĩ cập hương thôn lí đích phong khí, trần trần tịnh bất phóng tâm.
Cương tẩu liễu một đa viễn, trần trần tựu thu đáo liễu tôn chỉ mặc đích điện thoại, “Trần trần nhĩ chẩm ma giá cá thời hầu hoàn một hồi lai?”
Điện thoại lí, tôn chỉ mặc đích thanh âm hữu ta thung lại vô lực.
Trần trần dã ngận cật kinh.
“Ngã hiện tại chính tại vãng gia lí cản, nhĩ chẩm ma hoàn bất thụy giác?”
“Ngã dĩ kinh thụy liễu nhất giác liễu, cương cương tỉnh liễu, khán đáo nhĩ hoàn một hồi lai, tựu đả điện thoại vấn liễu nhĩ nhất hạ!”
“Hoàn tại đả bài mạ?”
Trần trần tưởng liễu nhất hạ, hoàn thị khai khẩu thuyết đạo: “Một hữu, mạnh tử vi quá lai liễu, ngã bả tha tống đáo trấn thượng đích tân quán lí khứ liễu!”
“Vi vi quá lai liễu?” Na biên đích tôn chỉ mặc dã thị cật kinh bất tiểu.
“Chẩm ma bất nhượng tha đáo gia lí lai?” Tôn chỉ mặc vấn hoàn, tựu tự kỷ ý thức đáo giá cá vấn đề vấn đắc ngận sỏa, nhiên hậu cản khẩn thuyết đạo: “Trấn thượng đích tân quán an toàn mạ? Nhĩ nhượng tha nhất cá nhân tại na lí chẩm ma bạn?”
“Phòng gian ngã đô khán liễu, ứng cai một vấn đề đích.”
Tôn chỉ mặc trầm mặc liễu nhất hạ, thuyết đạo: “Na dã bất hành, tha nhất cá đại cô nương gia đích nhất cá nhân tại giá lí, vạn nhất hữu thập ma sự tình, trần trần nhĩ hậu hối đô lai bất cập đích, nhĩ kim vãn tựu bất yếu hồi lai liễu, tại na lí bồi trứ vi vi ba!”
Tôn chỉ mặc kỳ thật giá giai đoạn dã nhất trực tại đam tâm, tất cánh, tự kỷ cân trần trần tại gia quá niên đích sự tình tại võng thượng truyện đích đáo xử đô thị.
Tha tảo tựu đam tâm mạnh tử vi hội chẩm ma tưởng liễu!
Hiện tại tưởng lai, định nhiên thị tự kỷ cân trần trần đích na ta thị tần bị mạnh tử vi khán đáo liễu, tha tâm lí nan thụ, sở dĩ tài hội thâu thâu đích bào quá lai đích.
Tự kỷ hiện tại năng cú tố đáo đích chỉ thị nhượng trần trần đa bồi bồi tha nhi dĩ, giá dạng tha tâm lí hoặc hứa hội hảo thụ nhất ta.
“Nhĩ tựu bất yếu hồi lai liễu, ngã dã lại đắc hạ khứ cấp nhĩ khai môn liễu, vi vi đại lão viễn đích lai nhất tranh, giá lưỡng thiên tựu quai quai đích bồi trứ tha ba!”
Trần trần hữu ta vi nan, tha đương nhiên tưởng yếu bồi trứ mạnh tử vi, khả thị tâm lí hựu giác đắc thật tại thị đối bất khởi tôn chỉ mặc.
Tôn chỉ mặc hiển nhiên ý thức đáo liễu giá nhất điểm, tiếu trứ kế tục thuyết đạo: “Cản khẩn khứ ba, ngã giá lưỡng thiên bị nhĩ chỉnh đắc hữu điểm bì bại bất kham, cương hảo vi vi quá lai liễu, nhĩ tựu khứ họa hại tha ba!”
“Hành liễu, ngã khốn liễu, tựu giá dạng, quải liễu! Nhĩ cản khẩn hồi khứ……”
Khán trứ tôn chỉ mặc quải đoạn liễu điện thoại, trần trần nhẫn bất trụ khổ tiếu bất dĩ, đồng thời dã đối tự kỷ năng cú ủng hữu tôn chỉ mặc giá dạng đích nữ nhân hoàn cảm đáo vạn phân vinh hạnh.
Tha tương thủ cơ sủy tại đâu lí, chuyển thân hựu hướng trứ tân quán tẩu khứ.
Đáo liễu mạnh tử vi phòng gian đích môn khẩu, trần trần xao môn, lí diện một hữu nhất điểm thanh âm!
Trần trần kế tục xao môn, lí diện hoàn thị nhất điểm thanh âm đô một hữu!
“Vi vi, thị ngã, khai nhất hạ môn!”
Trần trần khán liễu khán bàng biên, bất cảm thanh âm hảm thái đại.
Tối hậu càn thúy nã khởi thủ cơ, bát đả liễu mạnh tử vi đích điện thoại.
Điện thoại nhất tiếp thông, mạnh tử vi chiến đẩu trứ thanh âm truyện lai.
“Trần trần…… Nhĩ khoái lai ba, hữu nhân xao ngã môn!”
Tha thanh âm đô đái trứ khóc khang liễu!
“Vi vi, biệt phạ, xao môn đích thị ngã, ngã hồi lai liễu!”
“Chân đích mạ?”
Giá hạ, mạnh tử vi đích thanh âm khóc khang canh gia minh hiển!
Giá nhượng trần trần tâm đông đích bất hành!
“Chân đích! Ngã cương cương hoàn hảm nhĩ liễu! Nhĩ một thính đáo mạ?”
“Một hữu! Ngã mông tại bị tử lí ni!”
“Một sự liễu, nhĩ khai môn ba thị ngã!”
“Hảo……”
Trần trần điện thoại một hữu quải, thính đáo liễu mạnh tử vi hạ sàng đích thanh âm, cước bộ thanh mạn mạn kháo cận.
Môn tử đả khai, mạnh tử vi tựu phác tiến liễu trần trần đích hoài lí.
“Trần trần, cương cương hách tử ngã liễu!”
Trần trần bão khởi tha, hướng lí diện tẩu khứ.
Nhất biên tẩu, nhất biên an úy tha.
“Một sự liễu, một sự liễu ngã hồi lai liễu! Ngã tựu tại giá lí bồi trứ nhĩ, bất tẩu liễu!”
“Ân ân ân……”
Mạnh tử vi não đại điểm đích ngận khoái, lại tại trần trần hoài lí, nhất khắc đô bất cảm ly khai!
Lưỡng nhân khinh khinh đích toản tiến liễu bị oa, mạnh tử vi hảo tượng giá nhất hội tài cảm giác hảo nhất ta.
“Cương cương nhĩ tẩu hậu bất cửu, lâu đạo lí tựu hữu cước bộ thanh, nhất hội nhất tranh, nhất hội nhất tranh, dã một nhân thuyết thoại, hữu thời hầu hoàn hội tại môn khẩu đình nhất hạ……”
Mạnh tử vi phi thường đảm đại đích, khả thị giá thứ chân đích hữu ta hại phạ liễu!
Tựu liên tự kỷ lực đại vô cùng, tùy tiện lưỡng cá gia môn cận bất liễu thân đích sự tình đô cấp vong ký liễu!
“Hảo liễu, hảo liễu, hữu ngã tại ni, biệt phạ, biệt phạ!”
Lưỡng cá nhân tại bị oa lí khẩn khẩn ủng bão.
Ngận khoái, quả nhiên lâu đạo lí hựu truyện lai liễu cước bộ thanh.
“Hựu lai liễu, hựu lai liễu trần trần!”