Giá tình hình, hữu điểm tượng quốc nội tố pháp sự na chủng.
Nhi thả na vũ đạo, dã ngận hữu nhất chủng vu vũ đích cảm giác.
Vu sư xuyên trứ đương địa đích cổ trang, loại tự thảo quần hoa hoàn nhất loại đích, kiểm thượng dụng bạch sắc nhan liêu họa đắc ngũ quan đô vô pháp biện thức, quá trình tượng khiêu đại thần.
Khán trứ nhiệt nháo, kỳ thật tế phẩm, na cổ thanh hòa ca thanh, hữu điểm điểm âm sâm.
Canh biệt đề vi quan đích đương địa nhân, hoàn bất thời tùy trứ na cổ điểm quỵ bái, hữu đặc biệt đầu nhập đích, thậm chí hoàn thống khóc xuất thanh thậm chí vựng quá khứ.
Nhi thả chỉ yếu tại hải than tửu ba tọa tọa, tựu năng thính đáo các chủng truyện văn hòa nghị luận.
Tất cánh đảo thượng bình tĩnh thái cửu, giá dạng đại đích bi kịch, cư nhiên thành vi liễu công chúng đích dư luận hạng mục.
Phó minh huy anh văn bất hành, giá bất trụ hiện tại tự bị vân kha hòa lữ đại chuy lưỡng đài phiên dịch cơ, thả thị đặc biệt ái biểu đạt đích phiên dịch cơ. Sở dĩ, thính liễu cá thất thất bát bát.
Truyện văn giá gia nhân bổn lai bình bình an an đích, sở hữu đích dị thường tựu tòng na cá đại nữ nhi tòng thảo tùng lí kiểm đáo nhất khối khắc trứ phù văn đích viên thạch khai thủy.
Cư thuyết na viên thạch chúc vu ma quỷ, thùy kiểm đáo, tựu yếu dĩ toàn gia đích sinh mệnh hiến tế.
Đãn dã hữu nhân thuyết, na thị thần thạch, khả dĩ đái lĩnh na gia nhân tẩu hướng thiên đường.
Nhân thế gian hữu thập ma hảo đích? Thiên đường tài thị vĩnh hằng chi địa.
Tổng chi, nhất kiện quỷ dị đích toàn gia tập thể tự sát sự kiện, cảo xuất liễu hảo kỉ chủng lưu phái, dã hữu hảo đa đích thuyết pháp.
“Na gia đích đại nữ nhi bất thị tiên phong liễu kỉ thiên đích mạ?” Hữu nhân thuyết, “Thiên thiên bão trứ na khối thạch đầu, thuyết thị hoài dựng liễu, thạch đầu tựu thị chủng tử, tha hoàn yếu sinh hạ tiểu thiên thần.”
“Ngã khán thị ma thần ba?”
“Na tựu bất tri đạo liễu, khả tích na ma phiêu lượng đích cô nương.” Hựu hữu nhân thuyết, “Chi tiền đa thiếu truy cầu giả, tự tòng tha phong liễu nhất dạng bão trứ thạch đầu tứ xử bào, tựu tái một nhân cảm kháo cận tha liễu. Na nhãn thần, sách sách, tà đắc ngận.”
“Ngã tại nhai thượng ngộ đáo quá tha, đương thời bất tri đạo tha phát phong đích sự, tựu thượng tiền đả liễu cá chiêu hô. Tha bả đầu oai quá lai, đối ngã tiếu liễu hạ. Ai nha mụ, khả bất thị tiếu đắc khả tà liễu mạ? Hại ngã kê bì ngật đáp đô khởi lai liễu. Hoàn vấn ngã: Yếu bất yếu hòa tha nhất khởi, hạnh hảo ngã bào đắc khoái a.”
Chúng nhân sách sách xuất thanh.
Hựu hữu nhân tiếp trứ thuyết, “Tha hậu lai bả phong bệnh truyện cấp liễu đệ đệ muội muội, tam nhân kinh thường đại bán dạ nhất khởi tại thụ lâm lí du đãng, dã bất bang trợ phụ mẫu càn hoạt liễu. Tối hậu, tựu thị phụ mẫu dã một đào khai.”
“Ngã trụ đắc ly giá gia tử bất viễn, kinh thường khán đáo tha môn hỗ tương truy đả, hảo tượng hữu thâm cừu đại hận tự đích, hách tử nhân liễu.”
“Đối, ngã thị y viện đích, khán đáo tha môn toàn thể đáo y viện trị thương lai trứ. Hữu ta thương khẩu ngận khả phạ, gia thượng tha gia nhân biến đắc kỳ kỳ quái quái đích, tựu hữu nhân kiến nghị trảo vu sư, tha môn khước nhất khẩu cự tuyệt liễu.”
“Đa tân tiên na, ma quỷ phụ thể, hoàn cảm trảo vu sư mạ?”
Khán đáo kỉ cá đông á diện khổng đích soái ca mỹ nữ tại na nhi thính đắc nhập thần, hoàn hữu hảo tâm đương địa nhân lai cấp tha môn tiến hành khoa phổ.
Cư thuyết đương địa đích vu sư thị khả dĩ câu thông nhân, quỷ, thần tam giới đích, thông quá vũ đạo hòa nhất chủng đặc thù đích ngữ ngôn hành sự.
Hữu ác quỷ, hội khu ly.
Hữu thần minh, hội bang trợ phổ thông nhân tiến hành kiền thành đích cung phụng.
“Thính trứ tựu tượng ngã quốc tẩu âm nhân dĩ cập khiêu đại thần, đỉnh đáo thiên tựu thị tẩu mã tiên.”
Lữ đại chuy tựu tổng kết, “Sở dĩ thuyết, trung quốc đích tựu thị thế giới đích.”
Vân kha tựu tiếu, hựu chuyển quá đầu lai đối phó minh huy thuyết, “Bất quản thị thập ma, nhĩ tối hảo hoàn thị ly đắc viễn nhất điểm vi hảo. Khổng tử thuyết quá, mẫn cảm thể chất, yếu kính quỷ thần nhi viễn chi.”
Khổng thánh nhân: Ngã một thuyết quá tiền tứ cá tự.
“Thoại thuyết minh huy đích bát tự thị thập ma? Giá dã thái tà môn liễu. Bất quản thập ma đông tây đô yếu trảo thượng tha, yếu bất hạ hồi nhượng lí ngư cấp toán toán?” Trương kiến huy đạo.
“Nhân gia lão đa tựu thị đạo môn xuất thân hảo bất?” Vân kha tựu thuyết, “Minh huy nhĩ hảo tượng đối ngã thuyết quá, nhĩ bát tự đĩnh trọng đích ba? Vưu kỳ tại nữ sinh lí diện.”
Phó minh huy nhận chân điểm đầu, “Đãn ngã ba dã thuyết quá, ngã bát tự trọng bất trọng, cân ngã đảm đại đảm tiểu một quan hệ. Bát tự trọng, bất phương ngại ngã túng.”
“Ngã thính thuyết hảo đa khoát lão đề tiền toán hảo na thiên na cá thời thần tối bổng, tựu nhượng tự gia nhi tôn tại na cá thời thần hàng sinh.” Lữ đại chuy hựu đạo, “Đãn lí ngư dã thuyết quá, na chủng nhân vi đích bát tự tựu bất chuẩn liễu. Thiên thời, giảng cứu nhất cá tự nhiên. Bất nhiên, chẩm ma hào môn dã hữu na ma đa bại gia tử?”
“Na ta hào môn tử đệ tựu toán nhân sinh khai thủy ngận thuận lợi, dã thị nhân vi gia tộc đích dư ấm hảo bất hảo? Nhân vi kim tiền hòa giáo dục, dĩ cập tư nguyên, bất thị sinh thần bát tự.” Vân kha dã thuyết, “Hoàn hữu, mã thái hiệu ứng.”
Phàm hữu đích, hoàn yếu cấp tha, nhượng tha hữu dư.
Phàm một hữu đích, liên tha cận hữu đích, dã yếu đoạt khứ.
Giá tựu thị mã thái hiệu ứng, nhân loại xã hội tựu thị giá ma đích tàn khốc.
“Sở dĩ, ngã môn thị hựu bào đề liễu ba? Bất thị yếu khứ tiềm thủy?” Trương kiến huy đả đoạn chúng nhân kế tục nhàn liêu.
Phó minh huy hướng tứ xử vọng vọng, một khán đáo la chiêu đích ảnh tử.
La chiêu quyết định tha môn bất hội giới nhập đảo thượng đích quỷ dị sự kiện, đãn dã bất tất nhân thử đề tiền kết thúc lữ hành.
Đối thử phó minh huy thị tán đồng đích, thất tứ cửu cục đích công tác nguy hiểm hựu thần bí, phúc lợi soa, đãi ngộ đê, đại gia đô thị bằng trứ hiện đại hảo đa nhân dĩ kinh bất tái cụ bị đích nhiệt huyết hòa tín niệm, tố trứ tối bất vi nhân tri đích nghịch hành giả.
Hảo bất dung dịch hưu tức nhất hạ, xuất lai lữ hành tán tâm, bất năng nhân vi tha tâm lí bất an tựu yếu đề tiền ly khai.
Tha tài bất yếu tố na ma tảo hưng đích nhân.
Tuy nhiên tương xử thời gian hoàn bất đa, đãn đại gia cộng đồng kinh lịch nguy cơ, cảm tình bất bỉ tầm thường. Tha ngận tín lại, dã ngận hỉ hoan giá chủng đồng bạn đích, nguyện ý vi tha môn trứ tưởng.
Thuyết khởi nguy hiểm? Tha trạch tại gia lí đích thời hầu dã soa điểm tử điệu……
“Chí thiếu tại quốc ngoại, biên ngoại đồng học một bị lạp tiến quá biên giới.” Lữ đại chuy hoàn thuyết ni.
Đãn phó minh huy một đáp lý tha, phạ tha hựu ô nha chủy.
Tha dĩ vi, chỉ yếu bất lý hội, ô nha chủy dã bất năng nại ngã hà.
Nhi kí nhiên quyết định lưu hạ, thặng hạ đích tam thiên giả kỳ, tha môn dã bất năng nhàn trứ nha.
Vu thị, đảo thượng trứ danh đích tiềm thủy hạng mục yếu an bài thượng.
Giá biên hải thủy đích chất lượng phi thường phi thường hảo, cận hải đích sinh vật, thực vật dã ngận phong phú, như quả lai đảo thượng bất tiềm thủy, tương đương vu bạch lai nhất tranh liễu.
“Bạch thiên tiến hành, tập thể hoạt động.” Giá thị la chiêu cấp đích phương án.
Hoàn thị na ma ngôn giản ý cai, hoàn đĩnh áp vận đích.
Phó minh huy cấp xuất bình luận, bả vân kha tiếu phôi liễu.
Đãn phó minh huy một thuyết đích thị: Tha tịnh bất thị mẫn cảm thể chất, bát tự dã xác thật trọng. Tòng tiểu đáo đại, trừ liễu tứ ngũ tuế hoặc giả ngũ lục tuế thời, phản chính tha ký bất thanh liễu, na thời hữu ta kỳ quái đích ký ức, hảo tượng phụ mẫu đái tha đáo nhất cá thập ma địa phương khứ, nhiên hậu tha tựu bệnh liễu nhất trận tử chi ngoại, tòng một ngộ đáo quá quỷ hồn.
Dã một hữu bị thập ma linh thể trảo thượng quá.
Nhất thiết, tựu thị tòng lôi trai nguyệt đệ nhất thiên, tha soa điểm tự sát hựu bị kinh lôi sở cứu na thiên khai thủy đích.
Mạc danh kỳ diệu tha tựu khai thủy tiến nhập biên giới, mạc danh kỳ diệu tựu xuất hiện liễu dị năng.
Tha quyết định minh niên đích lục nguyệt sơ nhất đáo lục nguyệt nhị thập tứ, dã yếu học tha ba, cân trứ tại lôi trai nguyệt trai giới, dĩ cảm tạ lôi đình đích cứu mệnh chi ân.