Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Huyền nghi>Hoan nghênh lai đáo quỷ mộng thế giới> đệ 216 chương tử đạo hữu bất tử bần đạo
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Hồi ức đích phiến đoạn, đáo giá lí kiết nhiên nhi chỉ.

Phó minh huy trạm tại na lí, trực lăng lăng địa hữu ta phát ngốc.

Thập ma phong ấn?

Tha đích năng lực hựu thị chẩm ma nhất hồi sự?

Cân tha năng tiến nhập biên giới, ủng hữu linh thính, linh ứng đích năng lực hữu quan mạ?

Na ma thuyết, giá năng lực bất thị đột như kỳ lai? Dã bất thị bị lôi tổ phách xuất lai đích? Canh bất tượng tri chu hiệp, thiểm điện hiệp na dạng bị điện bị giảo nhi biến dị xuất lai đích, thị thiên sinh tựu hữu đích mạ?

Giá năng lực đại biểu trứ bất hảo đích sự tình hoặc giả tai họa mạ? Vi thập ma tha ba mụ giá ma khẩn trương đích, hựu thị trảo thùy cấp phong đích?

Na hiện tại, tha đích dị năng khởi bất thị vô ý chi trung giải khai liễu? Ai nha hữu thập ma hậu quả!

Thiên na thiên na, giá giá giá……

Thuấn gian, tha chỉ giác đắc chỉnh cá não tử đô bị giá ta niệm đầu tắc mãn liễu, trùng kích ma liễu.

Tha thân tử dã ma liễu, đô một khán đáo trì tâm đạo trường tẩu liễu quá lai.

“Nhĩ chẩm ma liễu? Trừu cân?” Trì tâm vấn.

Minh minh khán tha tồn tại giá lí loát miêu, chẩm ma nhất dạng tựu trạm khởi lai, hoàn khiếu thống?

“Nga, thị a thị a, hữu điểm……” Phó minh huy liên mang thuyết, yểm sức đột nhiên mạo xuất lai đích hồi ức, đái cấp tha đích chấn hám, dĩ cập hoảng loạn.

“Ngã thể lực soa, khả năng ba sơn thời thái luy liễu.” Tha hoàn bất hảo ý tư đích trứ bổ liễu cú.

“Khuyết phạp vận động!” Trì tâm bất khách khí địa phê bình.

Tha nhất biên thuyết, nhất biên đê đầu na cá hoàn tọa tại nhân gia cước thượng đích tiểu hắc miêu, lộ xuất hồ nghi thần sắc.

Tha thiện đãi giá ta miêu miêu cẩu cẩu môn, khai ngoạn tiếu xưng tha môn vi sư đệ.

Giá nhất vị, khả thị đạo quan lí tối hữu linh tính đích nhất chỉ tiểu sư đệ a.

Tha tố tảo vãn khóa đích thời hầu, tha tựu đáo bái điếm thượng bát trứ, nhất trực vọng trứ tổ sư phụ đích thần tượng, thời bất thời hoàn miêu lưỡng thanh, hảo tượng tại thuyết tha đích công khóa dã tố hoàn liễu đích na chủng.

Thâu cật cống phẩm, hoàn liễu tựu bát đáo bái điếm thượng, não đại bất đình khinh chàng điếm tử, hảo tượng tại khái đầu nhận thác.

Nhiên nhi hạ hồi, thác ngộ chiếu phạm bất ngộ đích.

Tưởng đáo giá nhi, trì tâm hựu mị liễu mị nhãn tình, tái độ quan liễu quan phó minh huy đầu đỉnh thượng na phổ thông nhân nhục nhãn khán bất đáo đích khí……

Tha một khán thác, tựu…… Ngận kỳ đặc, ngận thục tất……

Nhi tha hòa phó minh huy giá điểm tử hỗ động, dã bị la chiêu khán đáo nhãn lí.

Tòng tha dữ trì tâm đoản tạm đích giao lưu lai khán, tuy nhiên chỉ thuyết liễu liêu liêu sổ ngữ, đãn dĩ tha giá ma đa niên đối nhân đích phán đoạn, hoàn hữu tha hành tẩu biên giới dưỡng thành đích trực giác, tha tương tín tiền bối chỉ cốt đích sự, khả dĩ bái thác cấp trì tâm.

Giá cá đạo quan, giá vị đạo trường, bất siểm mị hương khách, dã bất tưởng liễm tài, thị chân chính đích tu hành nhân. Tự đái trứ nhất chủng ngạo mạn, khước ẩn tàng trứ nhất chủng từ bi. Nhi thả vạn sự vạn vật, tại tha nhãn lí đô thị khinh miêu đạm tả.

Tha giá lí, liên cầu thiêm đích thiêm đồng dã một hữu.

La chiêu tương tín, tựu toán thị hữu, như quả hữu nhân trừu đáo bất hảo đích thiêm, bất cao hưng, tha nhất định hội bả na chỉ thiêm cấp nhưng liễu, nhượng nhân tái trừu nhất chỉ.

Trực đáo, cao hưng vi chỉ.

Đãn thị, như thử mục hạ vô trần đích trì tâm, khán đáo thập ma đông tây đô tưởng phiên bạch nhãn trì tâm, tuyệt đối bất hảo thuyết thoại đích đạo sĩ, vi thập ma hảo tượng đối phó minh huy đa liễu nhất ti bất dịch giác sát đích quan chú, hoàn hữu…… Bỉ giác dung nhẫn ni?

Chiếu trứ tha đối trì tâm đích cảm giác, bất thị ứng cai phó minh huy kinh khiếu đích thời hầu, tha hội trứu mi thuyết nhất cú: Đạo quan thần tiên địa, bất yếu huyên hoa.

Canh nghiêm lệ nhất điểm, hội thuyết: Yếu sảo nháo tựu cổn xuất khứ!

Đương phó minh huy thuyết tự kỷ khả năng ba sơn thời quá độ bì lao thời, tha bất thị ứng cai mạ nhất cú phế vật, giá dạng tài phù hợp nhân thiết đích mạ?

Thuyết thật tại đích, trì tâm tịnh bất thị nhất vị bình dịch cận nhân đích ôn hòa đạo sĩ.

Đãn tố vị mưu diện, trì tâm hựu vi thập ma hội đối phó minh huy đặc biệt quan chú?

Dã hứa, thị tha đối tha đích bảo hộ tâm thái cường liệt liễu, quá phân giải độc liễu ba. La chiêu tâm tưởng.

Tái khán na chỉ tiểu hắc miêu, hồn thân thuần hắc, trường tương tuy nhiên thị phiêu lượng, đãn tối dẫn nhân chú mục đích thị đặc biệt, nhất song kim xán xán đích đại nhãn tình, linh khí bức nhân, hoàn đái điểm nhậm tính.

Nhân loại tại thuyết thoại đích thời hầu, tha hoàn bất thời sĩ khởi tiểu não đại khán hướng phó minh huy.

Hảo tượng tại thuyết: Ngã tọa tại nhĩ đích cước thượng, thị ngã tuyển liễu nhĩ. Ngu xuẩn đích phàm nhân, quỵ hạ tiếp thụ triệu an, đái ngã tẩu, tố ngã đích chung thân nô phó ba.

La chiêu diêu liễu diêu đầu.

Tha giá thị chẩm ma liễu, nội tâm đích tư tự giá dạng phiêu, cư nhiên hoàn năng não bổ tiểu kịch tràng, nhất điểm bất tượng tha đích.

Hướng lai hữu giá dạng phát tán tính tư duy đích, đệ nhất danh thị phó minh huy, đệ nhị danh vân kha, đệ tam danh tại tha đích đoàn đội lí căn bổn đô trảo bất đáo.

Nan bất thành tha thị bị ái khán động mạn hòa võng lạc tiểu thuyết, ái đả du hí đích lưỡng cá nữ hạ chúc cấp đồng hóa liễu mạ? Chí thiếu, dã thị bị ảnh hưởng liễu ba.

La chiêu bổn lai thị trạm tại tẩu lang thượng đích, tưởng đáo giá lí tựu kính trực tẩu quá khứ, đề xuất hòa trì tâm nhất khởi tố vãn thượng đích trai phạn.

Tất cánh khán trì tâm đích ý tư, thị bất hội chủ động cấp tha môn đề cung phạn thực đích.

Ngạ tử? Hoạt cai a.

Trì tâm đảo dã một cự tuyệt, bất quá phó minh huy bất hội tố phạn, chỉ năng cấp nhất tục nhất đạo lưỡng cá nam nhân đả hạ thủ.

Nhi nhân vi trì tâm tại phạn bồn lí đảo liễu miêu lương, tiểu hắc miêu bào khứ càn phạn liễu, trực tiếp phao khí liễu phó minh huy.

“Đạo trường ngận ái cật lạt mạ? Giá ma đa lạt tử.” Phó minh huy thanh tẩy liễu kỉ chỉ, cảm giác thủ chỉ đầu đô hỏa thiêu hỏa liệu đích.

“Bất yếu mạt nhãn tình.” La chiêu đề tỉnh tha.

Phó minh huy điểm đầu, hựu khán liễu khán mãn mãn đích du quán tử, hoàn hữu bàng biên đích nhất bàn đại bạch man đầu.

“Đạo quan lí bất hứa cật nhục, vi liễu giải sàm, chỉ năng đa phóng du, đa phóng lạt tiêu tài cú khẩu vị.” Trì tâm cư nhiên hồi đáp liễu tha bất toán vấn đề đích đề vấn.

Kỳ thật tha lão nhân gia bất lý hội, phó minh huy dã bất dam giới, tất cánh đạo trường tựu thị ái đáp bất lý đích mô dạng, tha hữu tâm lý chuẩn bị.

“Bất thị thuyết, ngận đa đạo môn trừ liễu đặc thù nhật tử, đô bất thái kỵ khẩu đích mạ?” Phó minh huy kinh kỳ địa hựu vấn.

Bỉ như sơ nhất thập ngũ, bỉ như tổ sư phụ thánh đản hoặc giả đắc đạo nhật, song bỉ như cửu hoàng hội na chủng đại hình đạo tràng kỳ gian, vưu kỳ thị lục nguyệt sơ nhất đáo lục nguyệt thập ngũ đích lôi trai nguyệt……

Tòng tiền tha hoàn hữu gia đích thời hầu, tha gia tại giá ta nhật tử đô thị cật tố đích.

“Tại ngoại diện thị bất kỵ húy, khả ngã bất năng tọa tại đạo quan lí, đương trứ tổ sư gia đích diện nhi cật ba.” Trì tâm đảo bất thị phản cảm phó minh huy, tựu thị tập quán tính phiên liễu cá bạch nhãn.

Phó minh huy mẫn duệ đích, tương đương mẫn duệ đích phát hiện liễu trì tâm đích di hám, sinh bình đệ nhất hồi phi thường thông minh đích, thí tham trứ vấn, “Na ngã đái liễu ta nhục loại đích chế phẩm, đạo trường cật bất…… Bất thị, giá dạng đái tiến đạo quan lí thị bất thị bất thái cung kính.”

Trì tâm thủ hạ đích hoạt kế đốn thời nhất đình.

Tha chính tại thiết la bặc, sở dĩ na ca ca thanh đoạn liễu, mạc danh tựu hữu nhất chủng thanh tĩnh liễu hảo kỉ miểu đích cảm giác.

“Nhĩ thị phàm tục nhân, tổ sư bất hội hà cầu vu nhĩ. Tái thuyết liễu, bất tri giả dã bất quái ma.” Trì tâm phóng hạ thái đao thuyết, “Đãn tất cánh ảnh hưởng thành tâm, dã bất hảo đâu điệu, lãng phí dã thị tội ác……”

Phó minh huy chính tưởng thuyết: Yếu ma tựu uy cấp ngoại diện đích cẩu tử hòa tiểu miêu ba?

Khước kiến trì y phách liễu phách y phục thuyết, “Giá dạng ba, nhất hội nhi toàn nã đáo quan ngoại khứ, bần đạo dữ nhĩ nhất khởi tiêu trừ na ta tội nghiệp!”

Thuyết đắc hảo kiên định!

Vô bỉ đích đại nghĩa lẫm nhiên, hoàn hữu điểm ngã bất nhập địa ngục, thùy nhập địa ngục đích ý tư.

Đãn đạo trường môn bất thị giảng cứu: Tử đạo hữu bất tử bần đạo mạ?