Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Bán cá tiểu thời hậu, phó minh huy cử trứ bị bao trát đắc tượng cá tiểu hương tràng na dạng đích thủ chỉ hồi lai liễu.

Tha hoàn đam tâm biệt nhân, “Tại biên giới lí chân tiểu đào dã thụ thương liễu, hiện thật trung bất hội xuất hiện thương khẩu ba? Y sinh hội bất hội kinh đáo? Tha tổ phụ mẫu hội bất hội đam tâm?”

Chí vu đồng tân tứ phân ngũ liệt đích sự, tựu nhượng tha khứ tử ba!

“Sinh hồn tiến nhập biên giới, tịnh tại biên giới trung tao đáo thương vong, hiện thật thế giới trung thị hội phản ứng quá lai.” La chiêu tưởng liễu tưởng thuyết, “Đãn thị tử hồn đích nhục thân tảo tựu thất khứ, dã một hữu hiện thật phản ứng khả ngôn liễu.”

Thuyết bạch liễu, biên giới thị hoạt nhân thế giới hòa tử nhân thế giới chi gian đích không bạch địa đái.

Chính thường hồn phách hội thuận lợi thông quá, trệ lưu đích đô thị đái trứ cường liệt tâm nguyện niệm lực đích na chủng.

Bất quản thị thống khổ, lưu luyến, bất cam hoàn thị cừu hận, tổng chi bất thái an tường đích.

Hồn phách vô pháp ly khai nhi bồi hồi, gia thượng bất tri tòng hà xử nhi lai đích ác linh, dĩ cập sinh tiền vi ác, tử hậu kinh do thời gian tích luy, oán niệm gia thâm tiến hóa đáo ác linh trạng thái đích, hỗn tạp thành liễu biên giới nội đích bách thái.

“Na chân tiểu đào hòa đồng tân, toán thị sinh hoàn thị tử?” Phó minh huy bất cấm vấn.

Linh hồn hữu bồi hồi bất khứ đích, khả thị nhục thân dã hữu tại sinh tử chi gian đình lưu đích nha.

“Nhĩ khán, hựu thị tân tình huống.” La chiêu than khai thủ.

Quái ngã lạc?

Khán đáo phó minh huy lăng đáo trát nhãn tình đích dạng tử, la chiêu bất cấm thất tiếu, “Tại nhĩ bao trát thương khẩu đích thời hầu, ngã dĩ kinh khiếu nhân khứ khán quá chân tiểu đào liễu.”

“Tha chẩm ma dạng?” Phó minh huy lập tức tọa đáo la chiêu thân biên, thị chân hữu điểm khẩn trương.

Tha vô bỉ hi vọng chân tiểu đào năng tỉnh quá lai, tức tiện bất thị hiện tại, dã hi vọng tương lai năng hữu na ma nhất thiên.

Đô thuyết hảo nhân bất trường thọ, họa hại hoạt thiên niên.

Khả thị tha chân đích ngận hi vọng giá thứ năng hữu lệ ngoại, năng hữu kỳ tích, nhượng thiếu niên anh hùng, nhượng chân thị lão phu thê thủ liễu nhị thập niên đích hài tử hoạt trứ.

Nhượng na cá dụng tâm kim tiền hòa tâm cơ, nỗ lực tưởng trọng tân hoạt quá lai đích ác nhân khứ tử.

Tha ba sinh tiền thường thuyết, thiện ác hữu báo.

Khả tích nhân loại nhân vi thọ mệnh hòa nhãn quang đích đoản thiển nhi một bạn pháp kiến chứng, đãn sự thật thượng thiên đạo tồn tại.

Tha kiên tín.

Đãn giá nhất thứ, na phạ chỉ hữu giá nhất thứ, tha tưởng tự kỷ khán đáo thiên đạo luân hồi!

Giá dạng, tha tựu hội tương tín giá cá thế giới, tương tín chính nghĩa hòa thiện lương, tương tín tha, dĩ cập la chiêu, hoàn hữu thất tứ cửu cục sở tố đích nhất thiết thị trị đắc đích!

“Thời gian hòa cơ hội đô khẩn bách, chỉ năng quan sát cá đại khái. Chân tiểu đào một đại ngại, thân thượng hữu ta thô thiển đích ứ thanh hòa thương ngân.”

“Chân gia gia gia nãi nãi cách nhất lưỡng thiên tựu lai khán chân tiểu đào đích, bất hội phát hiện ba?”

“Thực vật nhân vô pháp tự chủ hành động, y hộ nhân viên bang tha môn kiểm tra thân thể hoặc giả hoán tẩy y phục, bị nhục, dĩ cập tố cơ sở đích án ma loại trị liệu đích thời hầu, nhân vi tha môn đặc thù đích chi thể tình huống, ứ thanh hòa bì hạ xuất huyết đích tình huống đô bỉ giác kinh thường, bất hội dẫn khởi chú ý đích.”

“Na đồng tân ni?” Phó minh huy hóa thân hảo kỳ bảo bảo.

Như quả thuyết chân tiểu đào chỉ thị thụ liễu điểm ngoại thương, nhân chàng kích hòa ngoại lực nhi lệnh năng lượng giảm nhược, na đồng tân khả thị tứ phân ngũ liệt liễu nha.

“Như quả thuyết chân tiểu đào thị trạm tại sinh tử biên duyên, ngã cổ kế, đồng tân ứng cai thị cửu thành cửu dĩ kinh tiến nhập tử giới liễu, chỉ thị bất tri thông quá thập ma phương pháp, nhưng nhiên cường lưu nhất tuyến tại thế gian.” La chiêu trứu mi đạo, “Bất nhiên, chẩm ma khả năng xuất hiện đích biên giới nội đích tạo hình tựu thị loạn thất bát tao đích?”

Tử thấu liễu đích, tài hội xuất hiện lâm tử thời đích dạng mạo.

Phó minh huy cật kinh địa vi trương khai chủy, hảo bán thiên tài hoãn hoãn hợp thượng.

Tại biên giới khán đáo đồng tân đích thời hầu, tha đích năng lượng xác thật canh hắc ám nhất ta, hòa chân tiểu đào đích bất nhất dạng.

Tha chi tiền một hữu đặc biệt chú ý quá, hoàn dĩ vi đồng tân nhân phôi tâm phôi, tài đạo trí đích năng lượng dã hắc ám, thính đáo la chiêu đích đề kỳ, tử tế tưởng tưởng, khả bất tựu thị ma.

Đồng tân bất thị sinh hồn, khả thân thể, hoặc giả thuyết thi thể hoàn tại, na ma tại biên giới bị suất toái liễu năng lượng thể, dã hứa tại hiện thật trung bất hội hữu sở phản quỹ liễu.

Giá dạng tưởng tưởng, phó minh huy thậm chí hữu ta thất vọng, mỗ ta nhân tựu thị đắc bị lão thiên gia đại tá bát khối tài nhượng nhân tâm lí sảng khoái.

“Na cá nạp mễ tiểu đông tây, thập ma thời hầu thủ xuất khứ?” Phó minh huy huy huy tự kỷ thụ thương đích thủ.

Giá thời hầu cảm giác dũ phát đông liễu, tất cánh thập chỉ liên tâm……

“Đẳng trảo đáo lý ngư chi hậu.” La chiêu khai liễu cú ngoạn tiếu, “Nhĩ nan đạo hoàn tưởng mỗi hồi tiến biên giới đô giá dạng cát tự kỷ nhất đao?”

Tại một hữu nã hồi na mai giới chỉ đích tình huống chi hạ, giá thị duy nhất khả dĩ biên giới định vị, trảo đáo tha đích phương pháp.

Phó minh huy lập tức bị cát nhục đích khủng cụ chi phối liễu, não đại diêu đắc tượng bát lãng cổ.

“Đãn giá ma đa thiên, tha chân đích bất hội đâu? Bất hội tạp tại na nhi ba? Tất cánh nhân thể na ma phục tạp.”

“Nhĩ bất tín nhậm ngã mạ?” La chiêu phản vấn, “Phóng tâm ba, tựu toán mê thất tại thân thể nội bộ, dã bất hội đối thân thể tạo thành thương hại. Đỉnh đa……”

Đỉnh đa tựu thị cục lí tổn thất thiên giới đích thiết bị.

Tuy nhiên nhục nhãn khán bất đáo, đãn việt tiểu tựu việt quý hảo ba.

Tái thuyết liễu, một hữu vạn vô nhất thất đích chuẩn bị, cục lí dã bất hội phê, thiết bị khoa bình phàm na lí, canh xá bất đắc nã xuất lai.

“Ngã hữu điểm minh bạch khoa học hòa huyền học đích khu biệt liễu.” Phó minh huy oai quá đầu, hốt nhiên thuyết.

La chiêu thiêu liễu thiêu mi.

Phó minh huy tưởng tượng vãng thường na dạng ban trứ thủ chỉ đầu thuyết, hựu tưởng đáo thủ chỉ thụ thương, chỉ năng nhẫn trứ bất động, “Khoa học ma, thị tưởng tượng xuất lai, đãn tảo vãn hữu nhất thiên hội thật hiện đích. Huyền học chúc vu cá biệt nhân, đẳng bất xuất lai, dã vô pháp đại diện tích chưởng ác. Thuyết khởi lai huyền học canh thần bí, ngã hỉ hoan thần bí, sở dĩ ngã hỉ hoan huyền học.”

Tha thuyết tiền bán đoạn đích thời hầu, la chiêu hoàn dĩ vi tha trường tiến liễu, thuyết đáo hậu bán đoạn……

Toán liễu, giá tựu thị na chủng ngoan liệt bất tri cải đích học sinh. Thân vi nhân sư, chỉ năng tuyển trạch lý giải, tôn trọng.

“Ngã ký đắc ngã tiểu thời hầu khán quá nhất bộ ngận lão đích, đại ước nhất cửu lục kỉ niên đích mỹ quốc điện ảnh, thuyết đích tựu thị bả khoa học gia hòa tiềm thủy đĩnh súc tiểu hảo đa bội, bả tha môn chú nhập nhân thể, nhiên hậu tái khứ y trị bệnh nhân huyết quản thượng đích bệnh chứng.” Phó minh huy hồi ức khởi đồng niên, do ký đắc hòa ba mụ tại nhất khởi, khán điện ảnh khán đắc hựu kinh thán, hựu khoái nhạc.

Như kim giá nhất thiết, chỉ tồn tại vu tha đích ký ức trung.

La chiêu thuyết đắc đối, đương thời tha vi phụ mẫu đích ly khứ nhi thống khổ đắc khoái tử liễu, tha thuyết cấp điểm thời gian, hảo hảo hoạt trứ, tương lai tưởng khởi lai đích thời hầu, hội vi tiếu trứ lạc lệ, tưởng khởi lai dã thị vi vi đích hạnh phúc.

Quả nhiên.

“Kỳ thật hiện tại tựu hữu liễu nha.” Vi phòng hãm nhập thương cảm, phó minh huy kế tục thuyết đạo, “Thính thuyết tố tràng vị kính kiểm tra, hữu thập ma giao nang cơ khí nhân đích.”

Chí vu nhục nhãn khán bất đáo đích nạp mễ cực hắc khoa kỹ, tại tha thân thể lí cảo toàn thân đại tuần du, căn bổn dã bất toán cá sự liễu, đối ba?

La chiêu mân liễu mân thần.

Chung cứu một cáo tố tha, chính nhân vi na nghi khí thái tiểu, thủ xuất lai đích thời hầu, tha hoàn thị hội tổn thất nhất điểm huyết dịch đích. Kỳ thật na đảo một thập ma, chỉ thị thủ huyết ý vị trứ bì phu thượng đích vi tiểu phá tổn.

Đối tha lai thuyết bất toán sự, khả thùy nhượng tha na ma phạ đông lai trứ.

Chân thị mâu thuẫn đích cô nương.

Phạ đông, phạ tử, quan kiện đích thời khắc hựu dũng cảm đắc bất đắc liễu.